1． 哈曼为了除灭犹大人，得到王的批准后降下谕旨。因此，犹大人末底改撕裂衣服，披麻蒙灰，放声大哭。“神啊，我们必死无疑，就像燃过的灰烬一样结束了，没有任何意义，只是受咒诅的人。如果神不帮助，只能这样结束。我们只在神的手中。” 通过这件事情，末底改把自己、把所有的犹大人都转交到神的手中，产生了“神会做”的信心。以斯帖身为皇后住在王宫里，后来听到末底改的消息，就给末底改送去了换穿的衣服。“就算是再难的事情，我是皇后，还能有什么事呢？”但末底改的态度非常坚决，告诉她哈曼的诡计后让她到王面前为犹大人祈求。“我没有蒙召进去见王已经三十日了。若不蒙召，擅入内院见王的，无论男女必被治死；除非王向他伸出金杖，…
心高、骄傲之人与心灵谦逊、降卑之人，其差异是什么呢？ 挪亚时代的人并不想弄清是否会真正降下洪水的审判，他们只是相信了常识，相信了自己的想法。 “唉，慈爱的神怎会降下那样的审判！洪水什么洪水！挪亚的信心有点奇怪！” 拿巴并不想了解大卫是怎样的一个人。他只把大卫当作是悖逆主人奔逃的仆人，却不知大卫一直成为自己的保障看守了自己，又是按照神的应许分别为圣的真正的以色列王。因特网、出版物和权威的舆论媒体都介绍了好消息宣教会和朴玉洙牧师的信仰，可是至今还有人毫无根据地、不自觉地说“他们不悔改，不祷告，使家庭破裂”。 《纽约时报》、《洛杉矶时报》、《朝鲜日报》、《中央月刊》、《新东亚日报》……只要不闭着眼睛…
“凡牛群羊群中，一切从杖下经过的，每第十只要归给耶和华为圣。不可问是好是坏，也不可更换。”（利27：32~33） 我们暂且去一下从前以色列人的牧场。太阳快要落山，得把牛或羊赶入圈内，牧童们要数一数看牲畜都回来没有。每第十只经过杖下就做个标记：“10、20、30……”悦纳十分之一的神命令每第十只都要归给他。如果是这样被拣选的，那么被拣选的牛或羊有什么可自夸的呢？ 有的羊本应该它是第十只，但因东张西望，有时后面的羊却成了第十只。相反，有的羊原来自己不是第十只，但因为顽皮却成了第十只。无论怎么样，只要成为了第十只就不再属于自己，而是属于耶和华。 我们得救也是这样。仔细想一想，世上有那么多善良、诚实、…
因为我的百姓作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。（耶2：13） 面对这话语，“啊，是这样啊，神在指责犹大人的两种恶啊！”就这样无心的过去了。可是有一天，觉得有点不对劲。 最近离婚率剧增，人们离婚之后马上找新的伴侣。无法再一起生活，就分手。不管前妻找A、找B，都漠不关心。已经分手了，跟谁生活、怎样生活，又有何相干。 百姓们离弃神，就像离婚一样结束了。管他挖不挖坑，凿不凿池子，有什么相关呢？但奇怪的是，神把凿池子的事情当成问题，指出那是破裂的池子。 “原来这里有神的心意啊！虽然犹大人离弃神，但神没有离弃他们啊！” 读《耶利米书》的时候，可以看到宣告咒诅与灾秧…
钢琴、小提琴、大提琴、中提琴、单簧管、双簧管……所有的乐器都是空心的，是为了发出共鸣音。 拉莉莎老师听了歌后，如果是以声带的力量发的音，她就说“不是！”若是全身放松后和着呼吸发的音，她就说“对，就是这个!”身心放松后弹琴，就会弹出钢琴想发的声音。那时贝拉老师会说“就是那个声音！” 心也是一样。想与神的心合声发出共鸣音，心得倒空。“因十字架上的宝血，我们的罪与我们毫无相关地永远得赦了。”传这福音的时候，骄傲的人从心里不接受。 “这么说，可以随便犯罪了，那样也可以上天国。”听起来好像挺符合理论似的，但绝对不是从内心发出的声音。 难道耶稣是为了给人随便犯罪的专利钉死在十字架上的吗？传道者一听就会说：…
从前，父子俩以卖草鞋为生。他们把编了几天的草鞋拿到集市上去卖。两个人把草鞋摆出来叫卖时，人们总是先去买父亲的草鞋。虽然父亲的草鞋价高，但不到中午就卖完了。然后，人们才去买儿子的草鞋。直到集市快散时，儿子的草鞋才勉强卖完。无论儿子编的草鞋多结实，赶集的人们还是先去买爸爸的草鞋。 儿子怎么也想不通。怎么看爸爸编的草鞋跟自己的没什么两样，反而觉得自己编得更结实。最后儿子向父亲请教其中的原因，可是父亲说：“虽然你是我的儿子，但在生意场上，却是竞争对手。所以，现在还不能告诉你，等我死的时候再告诉你吧。”儿子虽然烦闷，但看到爸爸心意已定，只好作罢。 多年以后，老迈的父亲快要去世了。儿子急不可待地问奄奄一息…
每当春天，白蝶、虎斑蝶，搧展着翅膀飞来飞去的时候，不禁让人想起风一样的自由。一会儿落在花丛中，一会儿翩翩起舞……翅膀和风融为一体。 自由，哪里还有比这更宝贵的呢？心灵的自由，这是区分人类和只有肉体本能的动物的标准。 “违例进去见王，我若死就死吧！”以斯帖虽然没有被呼召，但站到了王面前。对她来说，生命虽然很宝贵，王后高高的地位也很重要，可是发现神旨意的时候，她并没有被那些束缚，而是走到王面前，蒙到了莫大的恩典和宠爱。 路得本应该再婚，开始新的生活，但是她并没有这么做，只依靠神去了伯利恒。别人都有能收割的熟透的麦子，但路得却什么也没有。虽然在别人的田里拾取麦穗，但对她来说，再婚、贫穷，都不再是问题…
《尼希米记》记载，尼希米重建耶路撒冷倒塌的城墙。参巴拉、多比雅一直妨碍修墙。竣工前夕，二人贿买示玛雅，预言“他们要来杀你”，试图让尼希米惧怕。 圣灵引导我们大有能力地作工。但是，每当神作工时，撒但总在我们心里放入惧怕，不让我们大胆地往前走，致使我们退缩。 “虽然传了福音，可是，那人发火怎么办？遇到困难怎么办？”就这样，我们不能迈步。 当惧怕来临时，我们只能拿着信心越过，否则那惧怕就会停留在我们心里。打过乒乓球吗？球,不是在我这边，就是在对手那边。同样，惧怕不在我这儿，就在敌人那儿。因此把惧怕当作乒乓球打过去，就成了敌人的。 当耶路撒冷城墙要竣工，敌人灰心、惧怕，示玛雅把惧怕投向尼希米时，尼希米…
现代人为了让自己的脸变得年轻漂亮，通过整形手术来实现自己的美人梦。外观上我们可以通过整形手术来改变，可是身体呢？有方法能够让它回到从前健康的状态吗？难道也要做一次整形手术吗？ 对！要做一次整形手术，但是，不是在我们的身体上，而是在我们的心里。 一： 时空胶囊 哈佛大学心理学家 艾伦.朗格 教授在1979年做过这样一个实验。以一个偏僻村庄里的70-80岁的老人为实验对象进行研究。 在一个匹兹堡的老修道院里，朗格教授和学生搭建了一个「时空胶囊」，这个地方被布置得与二十年前一模一样，他邀请了十六位老人，年龄都在七八十岁，让她们在这里生活一个星期 。 这一个星期里，这些老人都沉浸在1959年的环境里，…