以下为教牧同工查经内容：
2021.06.22 – 出埃及记39章
亲爱的家人，主内平安！
出埃及记39：6 – 8节：又琢出两块红玛瑙，镶在金槽上，仿佛刻图书，按着以色列儿子的名字雕刻；将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人做纪念石，是照耶和华所吩咐摩西的。他用巧匠的手工做胸牌，和以弗得一样的做法，用金线与蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做的。
这里最重要的是什么？大祭司是比喻耶稣基督的，大祭司长为了以色列百姓进入至圣所，为了这部分准备了衣服和很多的程序，祭司长进去为了百姓，为了十二个支派献赎罪祭，大祭司是这样的角色。所穿的衣服以弗得胸部有十二个宝石，上面雕刻以色列十二支派的名字，意思是我们的名字，得救的圣徒都在耶稣基督怀里的意思。虽然宝石的种类都不一样，但都是宝贵的存在，耶稣基督里面的我们无论什么样的人，性格不一样，民族不一样，肤色不一样，但是全都是宝贵的存在。
我们常说像我们这样的人，什么都不是的人，当然我们看旧人的话我们是这样的存在。但是罗马书8章1节的话语一样 – 在基督耶稣里的就不定罪了，已经进来，特别宝贵的存在。二儿子在外面的时候连猪吃的豆荚也是吃不上，快要饿死的程度，但回到父亲里面的时候，父亲为儿子准备了上好的袍子、肥牛犊、戒指，为儿子准备的全都是最好的，意思儿子是最宝贵的存在。
实际在耶稣基督里的我们已经与耶稣基督同钉十字架了，我们的旧人已经死了，耶稣复活的时候我们也一同复活。
歌罗西书 3:3 – 因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。
这里说旧的已经与耶稣一起死了，我们真正的生命与基督一同藏在神里面。意思是神里面的我是真正的我，神里面的我是正常的意思，我所感觉的我就不是真正的我了。实际我们的生命都记载在生命册上了，我摇晃也是，真正的我是不能摇晃的。神里面的我是蒙保守的。
神里面的我是怎样的存在呀？
约翰一书 5:18 – 我们知道凡从神生的，必不犯罪，从神生的，必保守自己（有古卷：那从神生的必保护他），那恶者也就无法害他。
大家我们的位置多么稳定，就是大祭司长胸牌上刻的十二支派名字一样，我们的生命也都记载在神里面了，这神里面的我是不犯罪的一个人。
约翰福音8章10-11节说：耶稣就直起腰来，对她说：“妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？” 她说：“主啊，没有。”耶稣说：“我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了！”
这有两个世界。一个是刚刚行淫肮脏污秽的罪的妇人。另一个是耶稣赦免了她的罪，重生得救，耶稣向着她说了什么呢？去吧，从此不要再犯罪了！
这里说不要再犯罪了，那我们马上起来什么样的心呢？这不就是律法嘛，得救以后还要自己好好过，努力不犯罪，遵守律法往这个方向走的人也有。实际圣经告诉我们的不是这样，耶稣引领我们的时候没有给我们这样的重担。耶稣引领我们的时候不是做这个，做那个。实际耶稣说的时候好像是让我们做什么似的，那是以前写在石头上律法的时候做的，耶稣说让我做什么的时候，是耶稣已经都准备好以后已经都成就的事情让我们相信的意思。不是要求我们行为的意思，是已经都准备好了，已经都成就了，你相信就可以。
知道耶稣为我们准备这些只能相信了。耶稣说不要犯罪的意思不是期待这个女人不犯罪的意思，她一直这样过来的，是战胜不了罪的一个人，耶稣告诉她是一个怎样的存在。刚才说凡从神生的不犯罪，意思是在神的里面新的被造物是不犯罪的。我们不知道神里面正确的我，所以还随便的生活，还随便的说我披戴着肉体没办法，我是属肉体的，属肉体的缘故我们犯罪是很正常似的。
但是我们要知道从神生的我们根本的身份和体质都改过来的意思。以前从亚当生的当然是犯罪的，但是从神生的我们体质也都改过来，是不犯罪的存在。
今天大祭司长胸牌里面十二个支派是耶稣基督里面的，是拣选的最属灵、最神圣的百姓。所以我们知道的话这女人怎么过日子呢？耶稣已经把我改过来了，以前过日子是靠自己，耶稣告诉她从此以后不要在犯罪，然后对她说我是世界的光，跟从我的就不在黑暗里走，得着生命的光。意思是你的名字已经在我里面了，大祭司带着十二个支派赦免罪，赎罪做的一样。所以是耶稣体恤她的，全都改变，已经属耶稣的，属灵的一个人。所以属灵的人过属灵的生活，神这样为我们准备好的。
所以大家常常的喊我是属灵的一个人。因为藉着耶稣的宝血我是属灵的，以色列十二个支派常常喊我是属耶稣的，我是属大祭司长的，我是属神的，多么荣耀。而且会幕的意思就是拿着神的恩典盖上的意思。然后在赎罪所里面神很想见我们，同行、同在的，我和你们一起这是神的旨意了。
通过圣幕和大祭司长的服装这些准备的是要表达耶稣基督的。
希伯来书 10:14 – 因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。
希伯来书 4:14 – 我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。
这里说的大祭司是胜过高天尊荣的大祭司耶稣基督！他把我们引领到神的里面。所有出埃及记39章这里说的12个支派的大祭司，是耶稣领着他的圣徒和百姓进入天国的至圣所里边，这个是耶稣基督的预言了。我们现在得知道耶稣基督已经来到，并且赦免了我们一切的罪，我们已经在耶稣基督的里面。现在我们经常说我们是没罪的义人了。耶稣基督临死前说“成了”，那就是所有的事情都已经成就了的意思，意思把天国里面所有的都给了我们。
希伯来书 10:16 – 主说：那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样：我要将我的律法写在他们心上，。
这里说神的律法写在了我们的心上，又要放在我们的里面，神说的律法不是10条诫命的律法，是神的话语。神把所有的话语都写在了我们的心版上，我们得救以后知道罪没有了，但是神把圣灵也给了我们。我们以为我们什么都不是这一个人，但神把神的信和神的法全部都浇灌在我们的心版上，那我们就成为了宝贵的存在，那我们就成为了世上最幸福最宝贵的某某某，我也是最蒙恩的某某某。
但是我们就像丑小鸭一样，一直看着旧我的世界，我看我自己有点丑陋，但实际上它就是白天鹅。但是看到自己的样子，又相信不起来。所以一直过着自己给自己定罪、逃避的生活，然后差点被冻死的，也遇到了很多艰难！但当它张开翅膀的时候可以飞翔起。也就是说我们里面已经具备了这样的能力，圣经说我们里面有信心的翅膀，我们可以把从神那里获得的能力全部都显现出来。所以我们以前就像丑小鸭一样以为自己不行，我是属肉体的人，做什么都会失败，这都是旧我的世界。现在看大祭司胸前的12个支派一样。我们已经刻在神的生命册上，已经被神的话语给浇灌了。
马太福音 5:46-48 – 你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？所以，你们要完全，像你们的天父完全一样。”
这里说我们要完全，像天父完全一样，神给了我们这样的担子。神让我们完全所以给了我们这样的担子。那耶稣为什么要告诉我们，你们要完全像天上的父完全一样！为什么神会这么对我们说？
希伯来书 10:14 – 因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。
这里耶稣基督赦免我们的罪，重新把我们打造成了得以成圣，永远完全的存在。所以耶稣跟我们说，你们要完全像你们天父完全一样。
你们完全了吗？这里说不是让我们努力成为完全而是已经成为了完全。直接相信接受的话就可以了，耶稣基督为了我们一切的罪定十字架流的宝血把我们成为了完全的位置上面。所以耶稣告诉我们，你们现在已经跟天上的天父一样的水平，都已经完全一样了。你是不犯罪，已经成圣、爱仇敌的一个人。
所有重生得救的根本不是你喜欢不喜欢的程度，因为耶稣基督神的灵已经浇灌在你心里面，你已经能做到这样的程度了，但我们却以为我们里面没有这样的能力，也没有为福音牺牲的心。这个在旧人的里面找是没有，但是在新人的里面找的话都有了。以前找错了位置，但现在是旧事已过，都变成新的了。已经是新造物，新的世界。里面已经有了爱灵魂的心，爱仇敌，爱读圣经，爱交通、交流的心都有了。
耶稣基督说“成了”，意思是一切所有的都给了我们，都放在心版上和我们的里面，耶稣基督给我们完成了这样的世界，在耶稣基督里面新造的我什么都有了。我们迈步的时候神按着这个都已经给我们已经成就了，我已经是白天鹅，已经成为了神伟大的儿子的身份，已经是最属灵的存在。神是这样准备并提醒我们。
今天我们看到圣经告诉我们是特别宝贵的位置。今天让我们感到特别欣慰的是，我们都在耶稣基督的怀里，真正的我是已经在神的里面已经隐藏着。像雕刻一样，名字已经被刻在里面了。所以通过旧约圣经里面，亚伦祭司们的衣服要圣洁，然后通过铃铛通过这些装饰都告诉我们，我们都已经成为这样的人了，已经属于耶稣基督了。
在祭司衣服以弗得的下面有金铃铛，因为在至圣所里面，除了大祭司一位以外是没有人能够进去。至圣所里面是很神圣的，在大祭司进去的时候，需要在衣服和脖子上需要系着绳子。进到里面之后，铃铛没有声音的时候就预表着里面的祭司因着自己的罪已经死了，那么这个死了之后的尸体怎么处理？所以给他脚脖上系上绳子以后，在外面的人要把它给拽出来。所有他的生活也得很谨慎，因为要去见神这个缘故要小心起来。所以要先为自己赎罪一次，再为百姓赎罪。这样的时候，七月初十的大赎罪日他们要进去。
我们我们知道神很想见这位大祭司。所以让所有这12位支派的祭司们一起都过来的，神想要和他们见面，神也特别想见我们的面。因着这个缘故，为我们准备了会幕。会幕里面的器具按着神所说的话，都这样成就了。同样摩西也祝福这以色列百姓，在39章的里面，出现了很多属灵的含义。但今天我们通过胸牌也说明我们都在耶稣基督的怀里，都在神的怀里。
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