各位牧者下午好，我们已经查了《约书亚记》第十九章了，已经分完地了，最后还要分几个支派的地，最后约书亚要求亭拿和西拉分给他。
所以今天看这个十九章也有几个支派。第一个是西缅支派的土地，在，摩押旷野普查人口的时候，十二个支派当中人数最小的是西缅支派，两万两千两百个。所以今天看他们的地没有什么特殊给他们安排，犹大支派所得到的地里面给他们安排的。现在按照国家来说就是南非国土里面有一个莱索托，还有斯维斯兰差不多这样的情况似的。有一个中间也给他们分地的，看犹大支派也是没有不平不满的。他们进来是不是占我们的地呀？没有这样的情况。
所以今天看他们分地的时候最重要的是什么？给他们分地他们满不满意的，就这个部分也很重要。还有一个是什么？给他们安排的公平性，公平的也给他们分地，这就是约书亚的信仰的世界。两个世界一起联络，他们分地也圆满成功吧。所以今天看西缅也是犹大支派的地给他们分也是他们和犹大支派也没说什么，直接接受。因为他们基本分地的原则是拈阄的。
人做的是拈阄，但是定事的为耶和华的，所以他们认定耶和华没说别的话的。所以这里西缅支派按照雅各预言一样，也可以说咒诅一样，他们也分散别人的支派里面也是得到地的。然后他们也分散实际他们住的地方是比犹大支派比较南边的，但是后来北以色列南犹大分开的时候，应该他们也属于犹大也是正常的，但他们属于北以色列，慢慢也往北方方向也走吧。所以他们也属于色列的地的，因为西缅通过雅各也说了，你们分散也徘徊，有这样的这个说法一样，他们也这样得到地吧。所以他们也是慢慢他们也移动到以法莲玛拿西的地方也过去，后来也是属于北以色列的地里面生活。
重要的是什么？神的应许神的预言和没有一个落空，直接都成就的意思，西缅民族的分地，看他们的分地的情况我们也能知道，按着神所说的预言一样也成就了。分地好像人也有一个一个分开地似的，但是不是这样的，不是随便的。最后为止神也一步一步安排给他们分地，还有一个但支派，他们也攻打一个地界吧。看后边他们的地，但支派也攻打利善改名为旦，因为他们也是看住在北边的。
一般来说这个以色列地的规模的时候从但到别示巴这个位置，所以以色列的地界就是从但到别示巴这个位置的意思。所以他们的位置是最北边的。原因是什么，他们得到的地比较小还有他们也面对亚摩利人和非利士人的时候他们特别强烈，他们也找个比较安全的地方也移动的。然后他们也遇见利善民族就打原居民。因为他们还没有被占领，他们特别平安的过日子，没有防备的意思。所以但支派攻打他们得到地。
这样他得到北边的这个地，所以他们也是属于北以色列的。所以我们查看每个支派。重要的是什么？正面的攻打也得到地的世界，虽然给他们分地，有的人这个也是享受不了的也有，撵不出去耶布斯民族，犹大支派的，还有撵不出去基色的以法莲的子孙一样。自己也没有信心的话，给他们地也是享受不了的，这里的但支派没有给他们安排的利善也是他们也能攻取的也有。所以我们的信仰也是一样的，神已经给我们应许，神也是把迦南地赐给以色列人，他们都能享受的也有，但是还是不能都得到的也有。
《希伯来书》四章里面也说了，为你们所准备的安息已经都准备好的，创世之前也是准备了，还有第七天也是神说了，神所做的工作都结束了安息了，约书亚时代也好大卫时代也好都能得到安息，意思是神为我们所准备的都完整的意思，为什么世世代代一直都说安息，因为每个时代的人不一定都享受安息的意思。因为他们没有信心与所听见的道调和。所以我们信仰应该享受神为我们准备的，凭着信心也迈一步进去拿过来就是成为我们的。上次说的一样神把以色列百姓放在迦南地的时候，不是没有环境，没有敌人，好像无菌室是一样的地方给他们安排的，而是都有敌军都有问题环境里面，安排他们到那里。
耶稣派遣门徒的时候，耶稣说了我把你们派遣好像羊群安排到狼群里面一样，意思是什么？我们听的时候为什么这样安排呢？明明知道狼群，为什么把羊群放到狼群里面呢？意思是耶稣强烈的托住他们，保护他们的意思，虽然是羊但是是与牧者一起的羊。虽然我们软弱但是是与神一起的，所以耶稣坦然无惧的让他们也是去那里？
今天我们看着这分地的情况也是一样的，神已经都准备好了应许，我们的信心与所听见的道调和的才能成为我们的意思。
《雅各书》1:21-22【所以，你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。】
这里说只是你们要行道，不要单单听道，以色列百姓听到，这迦南地是我们的，都是成为他们的吗？不是的，为什么？他们没有行道的意思，没有行道的意思是不是强调我们的行为的意思。其实亚伯兰听到罗得被基大老玛就是四个联合军抓走了，被掳去了，然后他领着在家里生养的精练壮丁三百一十八个人，领他们去跟四个国家的联合军打仗了，然后把他们都拯救过来。我们能知道这个精练的壮丁，虽然听道但是我们没有训练的意思。
大家考驾驶证，得到证不是证明他是会开车的，初练的意思，他是开车出去马路的资格证得到。但是需要什么？训练的过程。我们的信仰也是一样，我们知道我们是完全，神说你们是圣洁的还有你们是个义人，神都给我们了。当我们接受这个话只能说我是完全，听到就结束的话我们生活真没有意思，就是只能堕落的生活一样。神告诉我们，你们也得到敬虔上的联练习，敬虔上的操练，听到了，真的神已经给我们了，我相信了那么我们不能坐在这里面的。神已经为我都准备的，相信的话，肯定也起来拿过来的。
神向着以色列百姓训练操练，敬虔上的操练一样，他们锻炼让他们也是享受为他们准备的神的礼物吧。所以今天我们看这里有意思的是什么？约书亚的地怎么分配，全都分配完了以后最后约书亚要求地的，一直到现在为止约书亚给他们分了，虽然拈阄但是一个一个安排的是约书亚，最后谁给他安排呢？百姓他们给约书亚安排地的？约书亚要的地是哪里啊？亭拿和西拉，现在也是找也是不是太明显的地方，就是他的坟地现在也是在这里，他在那里去世埋葬的地方就是亭拿西拉。
而且这里《约书亚记》十九章里说“他就修那城，住在其中。”不是完全也已经完成的一个层次的意思，需要很多地方也改正，也可以说开辟一样，为了这个地他也有需要做的事情。
大家我们一般的道理讲一讲的话，他是领袖不是吗？都完成的都准备好的进去也是没有什么可处理的。应该要这样的地方是正常的是吧。约书亚的心底里面的世界是这样。虽然他是领导但是他没有要什么特殊的待遇，亭拿和西拉也归于他的，他的精神就是开辟的精神，不是都准备好的进去享受的不是这样的。约书亚和迦勒的精神，他们的信仰，迦勒也是没有给他们分的，希伯伦地是亚衲族住的地方，也是亚伯拉罕住的地方就是希伯伦。
八十五岁的老人家跟约书亚要，攻打那个城他得到那地，然后住在那里，现在约书亚也是一样的。因为约书亚的精神是什么样的精神？这里《约书亚记》17:15【约书亚说：“你们如果族大人多，嫌以法莲山地窄小，就可以上比利洗人、利乏音人之地，在树林中砍伐树木。”】约书亚的精神是开辟的意思，这不是人住的地方是森林，你们上去砍伐树木得到。比利洗人的地抢过来，这是约书亚的精神。对他们这样说结束吗？不是这样，他自己的生活也是一样的。自己也是不是完整的一块地，也是需要开辟的，需要修的地方就是亭拿西拉的。
所以我们看他的心里的世界特别健康的，《约书亚记》17:4【她们来到祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚并众首领面前说：“耶和华曾吩咐摩西在我们弟兄中分给我们产业。”于是，约书亚照耶和华所吩咐的，在她们伯叔中，把产业分给她们。】最后也分给她们还有也一起开辟。
所以约书亚进行的这个内容，最后也是他要的亭拿西拉，这亭拿和西拉离有耶和华的约柜的基罗十八公里很近吧，现在也开车去三十分钟左右能到的地方，我们看见他选择的不是宽阔的地方，很小的一个没有开辟的地方，能看见他的中心是什么？清教徒到美国，他们看到一望无际的旷野。他们第一个先做的是什么？不是建自己的房子，他们先建礼拜堂、第二个做的时候建学校、第三个建的是自己的房子，清教徒心里里面最重要的是什么？敬拜神侍奉神的，没有神的帮助我们就活不下去。所以他们求神的国神的义。
一样这里约书亚的心灵的世界，第一个离基罗近的地方，自己也过的方不方便不重视，重视什么？离基罗近，离耶和华的殿近，这是约书亚的安排。所以我们现在做的所有的中心放在哪里？像约书亚一样以礼拜为中心，以神的殿为中心。所以我们查看的时候能知道吧？所以今天看约书亚的心灵的世界，很朴素，很干净，很公平的意思。直接让约瑟支派砍伐树木，占领利乏音比利洗人的地方，开辟吧。同样的内容对自己也命令，你也要亭拿和西拉，你也开发修理这个地方，这是约书亚的信仰生活，他多要也没问题，不是过分的。因为他多么辛苦，摩西去世以后，他领着以色列百姓过来，一直他争战的一个人生，但他没有多要，而且他需要开辟的城市他要，拿着这样的精神一直下来。
我看有一本书的时候，说到了以色列的第一任总理，他们独立国家以后第一任总理。现在以色列说了第二次独立争战，这么说现在跟哈马斯也是打仗。
第一任是本-古里安总理，他任完总理以后退休了，下来以后他能直接去旷野。大家退休的总理休息也可以吧。可他去旷野在那里也是他开始开发旷野，他的口号是什么？我们靠着神从无到有的世界，我们坚持这个世界吧，年轻人呐来旷野吧，我们在这里建设都市，开辟这地吧，就是第一任总理的精神是这样。所以很多人表扬他们的精神就是约书亚的精神，很多人喜欢什么呀？都准备好的，没有什么缺乏的。我们经常要的是这个世界，这心已经堕落的心态。我们都被差派的时候，都想去哪里呀？
我们派遣短期的时候，基本他们申请的地方是非洲、南美、东南亚的国家。他们也享受什么？享受神的心的意思，也开辟有需要的地方多。英国还有发达的国家一般都不愿意去，精神健康的人不愿意去，因为那里已经都好的不需要我们付出牺牲的，开辟的精神。神给我们的一步一步我们自己挑战要得到的心，这不就是约书亚的精神，神已经给了我们这样的心。别人看了理解不了，但他们灵魂特别干净，我在神面前做，不是因着我是领袖的缘故，领导者的缘故，都要啊，他不想这样做，还有已经都准备好的不要，我需要开辟挑战，这个精神是特别健康的。
现在以色列人口一千三百五十万左右，海外的国内的，但是他们的力量真大吧。面对阿拉伯国家，他们好像孤军奋战一样，也争战但是力量从哪里来的？他们心里里面也靠着这位神也争战的心。所以我们查看信仰生活，不是我们听道而结束，听道行道，不是听完话语就结束，这话语一个一个我们应用生活，然后试一试挑战才发现神已经都为我们准备好了，好像让我们做什么似的，但实际我们迈步的时候，发现神已经为我们都准备好了啊。那么什么事情也是相信凭信心迈步进去的话都能得到，多么有意思。
有一位美国的牧师作见证，他们圣诞节CANTATA第一次做的时候三百来个人，第二次他定这场地是两千个人的地，周围的人也挺担心：你们圣徒二十来个人，就这么两千个人的地方你都能邀请过来吗？
我也想凭信心要挑战的，真的两千个人过来。第二年要做的时候，我想要更大的一个场地，我场地定的大的话来的人也多呀，他有这样的心。定了八千个人的座位，所以周围的牧师们都说他了，意思是你得蒙恩典，你太骄傲了。
但是他这样做，他也出去参加有一个牧会者会的时候，他去了，他也得到机会也给他们说明了。但是他们的反应也不怎么样。后来有一个牧师上来：“我参加过他们的音乐会，大家都得去呀！”
真的都去的，圣徒一起都去吧。这样他起来见证，很多牧师们都参与。所以他们真的就八千个人的座位全都坐满，不是他们做的。他凭信心迈步的时候，神为他都准备好的灵魂，八千个人听福音得救，大家真不容易的一个事情。
所以我们看见十九章的时候，神让我们凭着信心你们挑战吧。神为你们都准备好了，你们凭着信心拿过来用吧，这是神为你们准备的礼物这个意思。
所以今天看约书亚的心里面还是充满挑战的心，年纪已经八十五岁，不是年龄的问题，不是条件的问题，他们心里里面有神的心也有神的应许。我把这地赐给你们为业的，他拥有这个应许的时候，他们所去的地方都是变成他们的地，多么感谢。
好的，今天我分享到这里，谢谢大家的聆听。
那下面是我们有信仰问答的时间，那今天有位牧者提了这样的问题：“牧师您好，在《诗篇》82:6【我曾说：‘你们是 神，都是至高者的儿子。’】这里边提到了说你们是神，这是对得救的义人说的话，但这里说你们是神是什么意思？不太清楚，得救的人是神的意思吗？还是得救的人有神的神性的意思，不太清楚，也想请牧师来回答一下。”有请老师。
好的，在《诗篇》82:6【我曾说：‘你们是 神，都是至高者的儿子。’】这意思是什么？我们看那么你们是神，大家也是：“是的，我是神。”太骄傲的样子是吧？虽然神说你们是神，直接说我是神的话，好像也挺过分似的。
这里说你们是神，什么意思呢？我们看一下《约翰福音》10:34-36【耶稣说：“你们的律法上岂不是写着‘我曾说你们是 神’吗？经上的话是不能废的。若那些承受 神道的人，尚且称为 神；父所分别为圣，又差到世间来的，他自称是 神的儿子，你们还向他说‘你说僭妄的话’吗？】
这里说接受神的话的，34节【耶稣说：“你们的律法上岂不是写着‘我曾说你们是 神’吗？】律法上写着已经你们是神了，35节【经上的话是不能废的。若那些承受 神道的人，尚且称为 神；】大家这样说的话能理解吧，接受神的话语的人，神的道的人，他就是神了。
还有我们看《罗马书》8:14【因为凡被 神的灵引导的，都是 神的儿子。】所以我们这里说你是神，这个意思是什么意思？接受神的道的人，《约翰福音》1:1-3【太初有道，道与 神同在，道就是 神。这道太初与 神同在。万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。】大家我们看神的道在我们里面的话道就是神，就是我们是神。
我们常常说我是小的耶稣了，为什么是耶稣呢？我里面有他的道，有他的道就是神了，有神的道在我里面的话神说你是神了，多么有意思。
所以我们查看这话语里面《加拉太书》4:19【我小子啊，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里。】耶稣的形象在我们里面也形成，是不是神呢？就是神的意思。所以不是我们做什么也是成为神，我们凭信心直接接受。神说我是他的儿子的话，我是他的儿子，直接接受的。
所以这里说的你是神的意思是什么？有神的道在他里面的话，也有神的形象在你里面也已经形成起来的话，神说你是神，你是神。这是神的说法还有《以弗所书》4:13【直等到我们众人在真道上同归于一，认识 神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，】这里说的是什么？已经接受了什么？认识神的的儿子得以长大成人，满有基督长成的身量。所以已经我们是基督耶稣的长成的身量。神说什么？你是神，你是义人，你是完全的，不用看我们自己的，神说已经你是这样的一个人，我们是义人，大家我们重要的这个，神托住，我们什么都没做我们能接纳耶稣的心。
所以今天这里也一直说的是什么？你是神，你是至高者的儿子，大家神的目的是这个不是吗？撵出去我们里面的一切所有的想法，让神来占领，这国度就是圣洁的国度，通过我们神要彰显神的荣耀的。
所以我们今天简单也分享的部分是这样的，分地，还有约书亚的这个分地。所以一个一个我们查看的时候，能知道神引领他们的路，非常感谢。
所以我们都是什么？我们是神了已经，大家这年纪大的神也有，年纪小的青年神也有，都一样吧，我们是神了。因为我们拥有神的道的缘故，拥有神的道的人都是神了，多么感谢。
所以大家堂堂的传福音，无论谁阻挡也是我们不能被阻挡的，一直传福音下去的话，撒但也是没办法的，多么感谢。
好的，今天我分享到这里吧，谢谢大家的聆听。
