应该正确认识到我是恶的
信仰的第一步是正确认识到我是恶的。我再怎么觉得自己是良善的、诚实的，但是神在圣经中说人都是恶的，那么我就是恶的。我们心里应该明确地认识到我是恶的。一旦明确这一点，就会觉得信仰生活非常容易，传道也容易，牧会也容易。
倘若我们得救后凭着信心奔跑了，也不要错以为是自己的功劳。若我们蒙神的恩典有了改变，就以为是自己变得良善、圣洁、诚实了，实际绝非如此。《加拉太书》5章19节里说：“情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡……”肉体总是做这些事情。直到老死，肉体只有吃喝玩乐的私欲。
圣灵进到我们心里之后，我们藉着圣灵战胜肉体的私欲，为了福音奔跑，这是非常宝贵的事情。不是我改变了，而是圣灵使我疏远世俗、渴慕话语、祷告……藉着圣灵而成的事情非常奇妙。
越相信自己，对耶稣越没有信心。因此，真正的信心是不相信自己时才能形成的。主为了教导我们真正的信心，说我们里面没有良善。从《创世记》到《启示录》，圣经中的人物没有一个是良善的，亚伯拉罕、摩西、大卫……他们被神的手托住时看起来很良善，但自身都带着行恶的可能性。
如果正确发现这一事实，就很容易拥有信心，因为从此无法再相信自己，无论面对什么问题都能相信耶稣。耶稣对病了38年的人说：“起来，拿你的褥子走吧！”这个人原本地照着做了。但是相信自己的人常常犹豫不决：“我是跟从耶稣的话，还是跟从自己的想法呢？”
得救之前，我也拥有梦想和人生规划。但得救以后，我看到了神为我规划的人生。我把自己的人生规划与其进行了对照，我发现我的规划非常庸俗，并且我在不择手段地想要实现这些。相反，神为我制定的人生规划非常宝贵、美好、纯洁。因此，我能把自己的规划当成垃圾撇弃。
可以看到，我的人生不是我来过，而是神在一步步引导我。比起接受神的引领，人们更想自己走自己的路。《罗马书》10章3节中说：“因为不知道神的义，想要立自己的义，就不服神的义了。”你们想过得更好，过得更舒服，于是为自己制定各种计划，这是因为不知道神向你们的计划。使用自己的手段和方法，是因为不知道神的智慧。人们不知道神的义，忙于立自己的义，结果弃掉神的义。
应该通过圣经认识自己
得救的人，不管怎样都是义的，与耶稣一样。也许有人听了这句话后会觉得我是异端，但这是无可置否的事实。神拯救了我们，没有比这再重大的事情。救恩里具备一切条件，可以让我们与行为毫无相关地，一年三百六十五天里，天天过最洁净、最圣洁的生活。我们是藉着信心得以圣洁的，而我们的行为丝毫都不良善，即使看起来良善，也不要被其蒙骗，我们的善只在耶稣基督的宝血里，只在神的恩典里。自己觉得自己的行为比别人良善、诚实、圣洁，那也都是虚假的，是被撒但欺骗的。
如果准确发现我里面没有良善，就不会努力想要变得良善、为义，而会单单依靠神。可撒但一直在我们心里娓娓道来：“你很不错！”你们帮助别人以后肯定会马上听到这样的声音：“你做得很好！”偶尔传福音时有一个人得救，就会有声音对我们说：“福音传得不错！”一旦接受这样的声音，从此以后无论做什么都会觉得自己做得好。这样的想法会拦阻我们依靠神，无论什么事情都想自己去做，事业、子女教育问题、家庭问题……最终都会挫败。
《罗马书》3章里说人都是虚谎的。有时候，我们感觉某个人很实在，但后来发现他并不是那样。再坏的人，撒但也可以使他看起来良善。“我良善，我不错，我最起码不像他那样……”这些都是撒但放入的想法。神说：“人都是虚谎的。”不从内心深处认定这话语，绝对过不了信仰。撒但为了击垮人们的信仰，把人打造成看起来不错的人。你们如果受到撒但的影响，就会觉得自己优秀、忠贞、仁义、纯洁、诚实、正直。
通过实际生活中所犯的错误发现自己的恶，这是没有意义的，应该通过《圣经》来发现。《圣经》里说我们是恶的，那么即使世上的人都说你是良善的，你也应该知道自己是恶的。看自己虚假的一面后觉得自己是虚假的，这是相信自己，不是相信神。
“就如经上所记：‘没有义人，连一个也没有；没有明白的，没有寻求神的；都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。”（罗3:10～12）
“我觉得我明白圣经话语，但圣经为什么说没有明白的呢？”我们应该就此深入思考。仔细一想就能发现，不是自己明白的，而是得到圣灵的启示才明白的。一切都是神施给的恩典，我们没什么可矜夸的。神的话语是永不改变的。如果你们的看法与话语所说的不同，就说明你们已经被撒但欺骗了。
我们应该通过《罗马书》3章认识自己，否则绝对过不了信仰。
