各位，大家好！
我们现在进入《约翰福音》十章了。在《约翰福音》十章里，耶稣称自己为好牧人。
【约 10:1】 “我实实在在地告诉你们：人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。
【约 10:2】 从门进去的，才是羊的牧人。
【约 10:3】 看门的就给他开门，羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。
【约 10:4】 既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。
【约 10:5】 羊不跟着生人，因为不认得他的声音，必要逃跑。”
在这里，耶稣说羊也听他的声音。四福音书是指马太、马可、路加、约翰这四个福音书。福音书是在讲述着美妙福音的书。耶稣的门徒当中，有马太写的，有马可写的，有路加写的，也有约翰写的。他们四个人写的书，称之为四福音书。福音书都是写了关于耶稣的内容，但是有些方面稍微用不同的方式写了。看《约翰福音》十章的时候，耶稣以好牧人的身份登场。福音书中有羊，羊群中有耶稣的羊，还有其它的羊。什么样的羊是耶稣的羊呢？耶稣说：“我的羊，会听我的声音。因为认得他的声音，因此羊会跟着他。羊不跟着生人，因为不认得他的声音，必要逃跑。”各位，如果我们成为耶稣的羊就会相信耶稣的声音，并且能跟着他。因为其他人和耶稣说的声音不一样，所以不会听别人的声音。我们若成为耶稣的羊就会听耶稣的声音。在《约翰福音》里出现了许多人，可以把他们分为两类人，是什么样的两类人呢？听了耶稣的话以后，跟随耶稣的人们和听了耶稣的话以后不跟随耶稣的人。跟随耶稣的人，就是耶稣的羊，耶稣的话和他们的想法不一样，他们也能跟随耶稣的话。不是耶稣的羊呢？虽然听到了话语，他会看与自己的想法是否一样，如果不一样就拒绝不跟随了。这就是真正耶稣的羊和其它羊的差别。现如今，很多人去教会，他们虽然去教会，但不能说他们是耶稣的羊。
我曾经去过某个国家，那里有位大学校长。他给我打来电:“牧师，我听说您来我们国家了。”“嗯，是的。”“我所在的地方离您稍微远一点，大概是相距十个小时车程的地方，我十个小时以后能去牧师您所在的地方。如果牧师同意的话，我现在就开车去见您。大概十个小时以后，我就有时间和您交谈了。”于是，这位十个小时以后来到我这里，已经是晚上了，我们便开始交谈。说了关于什么内容呢？就是关于信心的部分。我打开圣经，让他读一读《罗马书》3章23节的话语，他仔细地读完了。我问他圣经上怎样写的呢？他说上面写着我们都是罪人。我又让他读了24节，问他上面写着什么？他说热心祷告罪能得赦免，这里哪有那句话呢？没有那样的话。【罗 3:23】因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。然后我们怎样洗净罪，成为义人呢？大部分人拿着什么观念呢？他们相信热心祷告罪就能得赦免。顺从话语罪能得赦免。认为我努力，良善的生活罪就能得赦免。他不是普通人，是位大学校长，是一位非常聪明的人，但是他却拥有同样的想法。于是我给他说明了，《罗马书》3章23节说的是，世人都犯了罪，所以我们都是罪人。我们为了称义，不是我要去祷告、传道、悔改、努力，因为我们是肮脏的罪人，所以无论做什么，通过我们的努力无法洗净罪的。我们如同掉进深海里的人，我们能不能活？我是不会游泳，也没有船和救生圈，只能死亡。所以不是通过自己的努力脱离海洋，要么有人坐船过来救我，要么有谁给我扔过来救生圈，再或者谁给我扔下绳索，让我拽着出来。如果没有人帮助我，我只能死亡。所以我们应该接受耶稣的话语：
【罗 3:23】 因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，
在这里通过我们的辛苦努力是无法脱离罪，虽然23节是这样的状态，但24节怎样说的呢？说我们称义了，在这里出现非常有意思的回答。我们是称义了，但是怎样称义的呢？现在我从海里脱离出来了，是怎样出来的呢？是因为我游泳游的好，所以脱离出来了，这个就不是什么难的事情了，也可能路过的船只把我从海里救出来。但重要的是我本是罪人，罪人无法凭借自己做什么来洗净罪，做什么也只能遭到咒诅。我是不会游泳，掉在深海里，我用我的方法是无法从海里脱离出来。我想从那里脱离出来，一定要有人帮助我才行，能帮助的那一位正是耶稣。通过我来做什么想要脱离罪这不是救恩，而是靠着我的努力成就的。如果没有其他人的帮助，我只能是该死的人。当有人把我救出来的时候，我们称之为得救了。所以靠着我的努力，那不是救恩。我自己游出来了，通过努力出来的，不是这个。在这圣经上说的是，我们当听主的声音，要蒙主的恩典。大家也常听过，如果因着新冠疫情，有国家被封了，那我即使是去了那个国家也无法入境的，我要返航才行。为了能使人进入那个国家，把所有的门都打开才行。那么能走到耶稣面前的道路是：【罗 3:23】 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。各位，我们人类自己是绝对进入神的荣耀。我们绝对无法进入神的恩典当中。但问题是，我们心中应该接受，耶稣赐给我们的话语。在水中得救或者用船把我救起，或者给我扔过来救生圈，或者扔过来绳子，这样我才能得救。并不是靠着我努力得救的，只要登上小船，利用救生圈就可以。用扔过来的绳子把我身体系上，就会被生子拽出来。我们从罪中得救也一样，不是为了洗罪而做什么，也不用努力。如果通过我们的努力或热心，能从那里脱离出来的话，耶稣要被钉死在十字架的理由一个都没有了。各位，我真是不会游泳的一个人，所以在飞机上有人用喇叭说话了，我们从飞机上已经扔下去绳索了，你快抓住绳子吧，这样你才能活！我们扔下去救生圈了，赶紧抓住救生圈吧！我们开着救生艇来了，赶紧上来。就这样得救的。这不是我做的。百分之百是别人拯救我的，就是指着接受救恩的状态来讲的。所以各位，怎样接受救恩呢？就是指接受耶稣的话语。圣经上说什么呢？我的羊，听我的声音。说我的羊是听我的声音！这意思是，不是我的羊，它不听我的声音。所以我们听主的声音。【罗 3:23】 因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，【罗 3:24】 如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。
你是已经得救了，不是吧？我现在在海中央不是吗？是的，你在还中央的确是事实，但我们已经派遣了救生艇，你是已经在救生艇上了。虽然在海中央，但不是掉在海水里，而是在救生艇上。你已经得到我们的救恩的。你是罪人，这的确是事实，但我已经把你从罪中拯救出来了。就像你在救生艇上一样。已经把你迁到耶稣里面了。你已经不是罪人了。你的罪在十字架上已经洗净了。你已经称义了。我们心里应该接受这个。所以在圣经很多地方，记录了靠着他的宝血，洗净了我们的罪。这在圣经很多地方提到过。但是有太多人，因为不是耶稣的羊。所以无法接受他的声音。
【罗 3:23】 因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，【罗 3:24】 如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。
已经称义了！啊，神说我称义了。是神说我称义了！那我已经称义了。“我是义人。”这是非常单纯的话。已经称义的人，为了称义而无需再努力了。已经罪得赦免的人，没有必要再为了罪得赦免而努力了。还在为了罪得赦免而努力的人，那他还没有罪得赦免。再说，为了罪得赦免，不是我们努力就可以的。除了耶稣基督的十字架之外，能把我们从罪中释放出来的办法全然没有。现如今有太多的人们，因为他不是耶稣的羊，耶稣明明说：“因他钉十架，已经赦免了我们的罪。又说洗净我们的罪，必变成雪白。”但因他们不是耶稣的羊，他们仍然说自己是罪人。说自己有很多的罪。但如果我们成为耶稣的羊，比起我的想法，更相信耶稣的话语，会接受耶稣的话语。我自己看来再是多么肮脏的罪人，耶稣说我称义了，那我就是称义了。耶稣说我圣洁了，那我就是圣洁了。《罗马书》 3章24节里说“我们已经称义了”，为什么呢？因为耶稣为了我们的罪已经流下了宝血，已经承受了我们罪的一切刑法，所以我们已经称义了。耶稣称肮脏的我们为义了。不是啊！我是罪人哪！我说谎了呀！我偷盗了呀！我是罪人没错！虽然我们拥有这样的心，就算我是罪人，如果耶稣称我为义了，那我就是义人，没有错的。耶稣说我圣洁了，那我就圣洁了，不会有错的。耶稣说已经洁净了，那就是洁净了。我的羊听我的声音。如果我们成为耶稣的羊。在我看来是肮脏的罪人，但耶稣说我称义了，我就称义了？怎么称义的？是耶稣称我为义了。我的羊听我的声音，但不是耶稣的羊的人？不接受耶稣的话语。他会跟随自己的想法。无论谁对我说什么，我是罪人没有错！因为已经犯了很多罪。这样的人，比起相信耶稣的话语，更是相信自己想法的人。我再是多么大的罪人，如果成为耶稣的羊，他会说，耶稣称我为义了，那我就是圣洁了。耶稣说我圣洁了，那我就是圣洁了是没错的。在圣经中记录着很多我们是罪人的内容，但是也有很多我们称义了、圣洁了这样的话语。所以分为这两种人。有的人会听他是罪人的话，就是在【罗 3:23】 里所说，因为世人都犯了罪，这23节里说是我们犯了罪。可在【罗 3:24】说，虽然我们犯了罪， 但是讲了耶稣为我们做的事情。虽然我们犯罪了，但耶稣却让我们白白地称义了。神说我们圣洁了，所以我们应当接受这位神的话语！神称我们为义，并不是随口说的。是因让耶稣为我们接受了刑罚。
【罗 3:24】 如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义，所以神称我们为义了。虽然不清楚全部的事情，但是神说称义了，那我们就是义人了。神说我们圣洁了，我们就是圣洁了。在圣经里说，世人都犯了罪了。所以不是我们做了什么，是耶稣作工了。他做了什么工呢？被钉在十字架上流宝血死去了。不是因着我们做了某件事情使我们称义的。我们做的结果，只是让我们成为罪人了。靠着我们的努力绝对无法让我们得到洁净，但是耶稣为我们做的事情，使我们这样肮脏的罪人，成为义人，成为圣洁了。无论我看的时候怎样，耶稣被钉在十字架的时候，替我们担当了我们的罪，藉着耶稣的宝血，我们成为圣洁，称义，罪得以洗净了。如果我们只看犯了罪的自己，觉得自己是罪人，但是仰望耶稣的十字架，在十字架我所有的罪都结束了，关乎我的所有审判都结束了。如果看自己，就像罪人。仰望耶稣的十字架，我们就不是罪人，而是圣洁的人了。现如今因为还没有区分这一事实的缘故，即便去了十年、二十年的教会，仍然还没有从罪里面得以洗净，因着罪而痛苦的人非常多。所以现在应该撇弃我们的想法，因我们犯了罪，所以是罪人，这话不假。但是，为了我们的罪耶稣已经钉在十字架上了，所以圣经上说，我们已经称义了。通过我们的想法你再怎么看，都不可能是义人。我都犯了这样的罪，你说什么呢？“不是义人，我不洁净，我是罪人，”会有这样的想法。当我们仰望耶稣十字架的时候，会惊人的发现，在那里我的罪已经结束了。对于我罪的审判已经结束了。现在我没有可受审判的理由了，现在我已经洁净了。我现在圣洁了！为什么？虽然我不知道其它的，可耶稣称我为义了，耶稣说我圣洁了。耶稣说他已经拯救我了。我相信这话语。在我看来，好像是罪人，但我不是罪人，【罗 3:24】我们白白的称义了。为什么？是因为我没犯罪吗？不是的！因为行善了？不是，是因为你努力了？不是！那是因为什么？是藉着耶稣的宝血，耶稣的宝血结束了我们应该遭受的一切审判。因耶稣被钉死在十字架上，我们的罪都得赦免了。没有留下任何一个该得饶恕，该洗净的罪。我们被彻底的洗净了。这是多么惊人的事实呢？当我领悟到这一事实的那天，我的心才得以从罪中脱离出来。我竟然称义了，我圣洁了，我现在没有罪了！别人对我说，你不是犯罪了吗？你怎么不是罪人呢？“你当然是罪人！”我没有接受这句话！我接受了耶稣的话语，接受了圣经话语。圣经对我们说：“你们已经称义了，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。”
因为我们成为耶稣的羊，所以会相信耶稣的话。如果各位相信这话语，虽然我犯罪了，当我仰望赦免我罪的耶稣时，我就是圣洁了，称义了。各位也会这样成为耶稣的羊。阿们！
感谢大家！
