大家好，主日礼拜我们聚在一起非常的美好，大家一直在等待主日礼拜对吧，非常感谢大家。
今天我们一起看一下《约翰福音》11:17-44【耶稣到了，就知道拉撒路在坟墓里已经四天了。伯大尼离耶路撒冷不远，约有六里路。有好些犹太人来看马大和马利亚，要为她们的兄弟安慰她们。马大听见耶稣来了，就出去迎接他，马利亚却仍然坐在家里。马大对耶稣说：“主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。就是现在，我也知道，你无论向 神求什么， 神也必赐给你。”耶稣说：“你兄弟必然复活。”马大说：“我知道在末日复活的时候，他必复活。”耶稣对她说：“复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗？”马大说：“主啊，是的，我信你是基督，是 神的儿子，就是那要临到世界的。”马大说了这话，就回去暗暗地叫她妹子马利亚说：“夫子来了，叫你。”马利亚听见了，就急忙起来，到耶稣那里去。那时，耶稣还没有进村子，仍在马大迎接他的地方。那些同马利亚在家里安慰她的犹太人，见她急忙起来出去，就跟着她，以为她要往坟墓那里去哭。马利亚到了耶稣那里，看见他，就俯伏在他脚前，说：“主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。”耶稣看见她哭，并看见与她同来的犹太人也哭，就心里悲叹，又甚忧愁， 便说：“你们把他安放在哪里？”他们回答说：“请主来看。”耶稣哭了。犹太人就说：“你看他爱这人是何等恳切。”其中有人说：“他既然开了瞎子的眼睛，岂不能叫这人不死吗？”耶稣又心里悲叹，来到坟墓前。那坟墓是个洞，有一块石头挡着。耶稣说：“你们把石头挪开。”那死人的姐姐马大对他说：“主啊，他现在必是臭了，因为他死了已经四天了。”耶稣说：“我不是对你说过，你若信，就必看见 神的荣耀吗？”他们就把石头挪开。耶稣举目望天说：“父啊，我感谢你，因为你已经听我！我也知道你常听我。但我说这话，是为周围站着的众人，叫他们信是你差了我来。”说了这话，就大声呼叫说：“拉撒路出来！”那死人就出来了，手脚裹着布，脸上包着手巾。耶稣对他们说，“解开，叫他走！”】
好，读到44节。
我本来想把十章、十一章都读完，甚至把《约翰福音》都读完，把整本《圣经》都读完，这样一来就没有一个人会坐着在这等，所以我就忍耐自己没有读下去。
那么神与我们人之间，同样的人也有互相的差距，那么人与人之间，无论是朋友还是夫妻也好，心互相流通的时候是非常好的。但是越是亲近，如果心不流通、心不在焉，那么就会非常难过。所以夫妻生活最幸福的方法是：妻子听丈夫的话，接受丈夫的心，而且丈夫也接受妻子的心。虽然觉得没什么大不了的，但是这样的状态过了一年、十年、五十年，就会成为完全不同的、新鲜的夫妻生活。
比如说有一位妻子，他认为我丈夫做得不好，这些事情我比他懂得多。丈夫总会做错，妻子有可能有这种想法，所以家庭的不幸开始于她这种想法。智慧的女人每当有这种想法的时候，就要把这样的想法扼杀在里面，但是愚昧的女人还自以为聪明更要主张这样的想法，为此会决定这个女人的一辈子是幸福还是不幸福。
各位，我们生活在同样的时代、住在同样的城市、也同样去教会，所以我们有一定程度的同感生活，如果更加细分的话，虽然好像有大体的同感，但是有细致上的区别和差别。比如说我们再怎么有钱，再怎么应有尽有，人的心不同的话只能是不幸，问题是就像父亲和儿子之间、朋友和朋友之间、弟兄和弟兄之间、妻子和丈夫之间，虽然这也是很重要的问题，但是当大家读《圣经》的时候，通过《圣经》心接近耶稣的人和疏远耶稣的人有天壤之别。我特别感谢神的是，1962年我有机会正视自己，那时我特别感谢神。世界上最丑陋的就是我自己，发现我真是不起眼的一个人，我的生活结果真是很败亡，继续跟随自己的想法只有败亡，这一个想法形成在我心里面。虽然看着同样的《圣经》，自以为对的人和认识到自己错的人，接受《圣经》的范围却大相径庭。理论上知道自己是错的，我不对，我们再怎么理论上知道，如果我心中认为自己了不起，还可以。我76年开始了宣教学校，拿着聪明领悟《圣经》一点用都没有，因为自以为懂《圣经》了，认为自己明白了，刚开始会飞速成长似的，但是叫了这些人认真的和他们交通，他们会怎么样呢？这都是因为牧师不懂、不了解我，牧师真不了解我呀，我本来不是那样的人，他们有这样的想法。但这是他自己的想法，我们可以想一想，我了解的更多还是他了解的更多呢？他过来是学习《圣经》的，很多人都以为他们比我强多了，后来他们就听不进去话语，追随自己的想法，真的是这样。
有一次，弟兄们说要避孕什么的，到底怎么回事儿啊？为什么有这样的消息？以前他们提倡只生一个孩子，我就大吃一惊，你们到底说些什么？《圣经》说了什么？“要多多繁衍后代”，所以你们要多生孩子。
很多人能按照我的话生了很多孩子，但是有些人绝对不听我的，还年轻却只生一个孩子。不仅是生孩子的事情，所有的事情都是这样，他们走歪了，为什么？因为自以为了不起，自以为对。
这不是朴玉洙牧师与这个弟兄之间的差距， 其实耶稣和他有什么差距？他读着《圣经》，他的心居然没有与《圣经》走在一起 ，那真是笨蛋中的笨蛋。自以为聪明的人，自己还可以的人，以为自己了不起的人都会这样。这些人在属灵方面受到的亏损，是拿钱无法数算的，是数不尽的亏损！所以这些人就会离开了，因为他本想做好，但却做不好。我们宣教会也有很多信仰特别优秀的人，但信仰不好的人就说我们体制有问题，他们就离开教会，彻底败坏了，真的很明显。以为跟我们疏远就会好起来似的，我们都是人，大部分都只能自以为中心的生活，我见到什么样的人最多呢？我见到自己的时候最多，所以只能自己为中心的生活。
我们继续读《圣经》，耶稣来到伯大尼，为了救拉撒路。耶稣听到了拉撒路得病，但是耶稣没有马上过来，而是派人对这个人说，这个病不至于死，乃是为神的荣耀。
大家听一下，今天早上大家听了朴牧师的讲道，听得不错，仔细听。耶稣对马大和马利亚说：“这病不至于死，乃是为神的荣耀。”这样的话，这病就不至于死了，是为显出神的荣耀，因为这是耶稣的话语。但是马大和马利亚做了什么？心里一直有环境，听说我哥哥不会死，但是越来越严重。哎呀，真的死了，当马大和马利亚看到哥哥死的时候，心里一丁点耶稣的话语也一起死了。重要的是，就算兄弟死了，只要她们心里有一点耶稣的话语，我还相信神。那么从此神的话语会作工，会使大家所有的环境都会改变起来。
非常悲痛的是，虽然读《圣经》，但是人们还这么说。我跟弟兄姊妹们交通的时候，有的时候交通的很顺利，但有的时候他们说教会这不是，那不是，他们局限在那里出不来。现在马大马利亚也是，耶稣来到那里，是要为他们哭丧的吗？是为了参加葬礼来了吗？就是为要救拉撒路来的。所以耶稣说：“我的朋友拉撒路已经睡着了，我去叫醒他。”耶稣是过来救他来了，耶稣是为了来作工。那么耶稣最恳切的心愿是什么呢？是“我会为你们救活拉撒路！你只要听我的话，你说‘是’就把你的心结合到我的心，我们带着一条心 这样的时候我才能作工 ”。当时在迦南娶亲筵席的时候，马利亚说“他们没有酒了 ”，耶稣却对马利亚说：“妇人，你跟我有什么相关呢?我的时候还没到呢！”那耶稣的时候为什么还没有到呢？比如说这里，约瑟牧师跟我一起工作 ，我讲的是韩语的讲道，他翻译成英文。他说了半天，虽然我有的时候不懂英语，但有的时候我若感觉：诶,约瑟牧师跟我说的话是不同的，那以后我会怎么做呢？那我讲道的时候就不会用心讲道，乃是操心他的翻译了，如果约瑟牧师这样的话，就算他英语再怎么好，我也不会用他了，为什么让他站在这里？因为他会原原本本的表达我的话。那听了耶稣的话也是一样的，直接接受耶稣的心的话，无论什么问题，无论什么困难，都不再成为问题 。《圣经》所讲的问题很明确，大部分的信徒心里面这个界限并不分明。
如果了解真正的信仰，会知道奉献也重要，祷告也重要，读《圣经》也重要，传道也重要，都重要，但是耶稣的心是否和我们的心一样，通过《圣经》，我们需要冷静的分析。无论大家是谁，无论大家是什么样的人，如果大家能拥有这颗心的话，大家就会成为小耶稣了，而且从那以后，耶稣愿意通过大家来作工，就算在这世上没有很多的学问，就算人长得没那么俊帅，文化水平不到位，但是耶稣会通过他作工，大家就会成为这样的人。
各位，作为牧师，我想打造更多这样的人，因为适合耶稣来作工，方便耶稣来作工。耶稣说了：“妇人，你跟我有什么相关？我的时候还没有到。” 耶稣时候还没有到，那什么时候才是耶稣的时候呢？就是我们的心和耶稣的心是一条心的时候。马利亚听懂耶稣的话了，就对用人们说：“无论耶稣叫你们做什么，你们就做什么，听懂了吗？”你们要撇弃自己的想法和主见，无论耶稣说什么，你照做就可以 。要不然你就会死的，一定要听从耶稣的话语。马利亚让用人们走了这种方向。
今天早晨大家的心也要变成这个样子才行，无论大家的想法怎么样，无论别人怎么说，不管耶稣说什么，都要照做。各位，很多人在耶稣的话语面前会添加很多的想法，或者说不完全的照做，这就会决定所有的结果。无论对你们说什么，无论对你们说什么！耶稣说了：“你的兄弟会活的。”
耶稣对马大说：“你的兄弟会活。”
如果马大用信心接受这句话语，就不会去说：“在末日复活的时候 ，他必复活。”
接受这句话语，她还会说：“直到最后复活的时候，他还会复活。”她会这样回答吗？“你兄弟还会活的。”
“什么？我哥哥会活吗？耶稣太感谢您了，我兄弟能活了。马利亚，过来，快准备午餐。”
会有不同的表现吧，但是马大怎么样呢？我知道在末日复活的时候，他会复活。大部分的圣徒，都以自己为中心的去了解耶稣，来到教会得救以后呢！感觉教会也对他特别好。但是撒但，对于耶稣的门徒，和接近耶稣的人，总会怂恿、欺骗他们。所以在教会呢，有些人也说，教会的这不是那不是，或体制不好，那么笨蛋中的笨蛋就会听取这种谣言。从此之后，他们的脸色也变化了，自以为了不起，从此他们就没有信仰，就飞速的死去，就成为假冒伪善的人。虽然来教会，但是他的真心接近世俗，走向肉体，就这样马马虎虎的应付教会，如果他心里真是活着耶稣的心，他们就知道，从神那里来的祝福是多么莫大的。
前两周我们举办了布道会，全世界都大吃一惊，无数的牧会者都得救了，真的有难以数算的见证发来给我。这意思是什么？意思是神的话语活在他心里作工了，昨天跟印度一起视频交流，特别感动他们的消息，很多的牧师听了话语，得到了变化，想归顺我们的教会，想学习我们的神学，也学习《圣经》。
各位，以前我不知道，因为我知道自己是错的，知道我是罪恶的，知道我是肮脏污秽的，所以话语只能进到我心里，我是需要话语的，同样的《圣经》，看起来全然不是一样的，是因为看的眼光全然不一样。
如果马大、马利亚，接受耶稣的话语，从此她们该多么幸福。耶稣过来，是救拉撒路来的。“我们的朋友拉撒路睡着了，我去叫醒他。”耶稣带着门徒去了。门徒们就会说：“马大，你没听说耶稣说什么吗？耶稣说：‘你兄弟会活的，你兄弟会活的。’”
“你别说那些瞎话。”
“你怎么不相信耶稣的话呢？耶稣说能活，你怎么那么多话呢？”门徒们应该这样劝。说我们教会体制不行，难道我们体制有什么问题吗？难道我们拿佛经讲话吗？别说那种废话了，弟兄姊妹们之间都可以这样阻挡，这样训斥充满。我们的想法是非常广阔的，多种多样的。所以如果人心里进来一个小小的耶稣的心，就能改变他全部的人生。有些人信耶稣之后非常高兴，但是进来像针眼一样小小的想法，那种不信会让他的信仰跌倒一蹶不振。随着时间的流逝，这些信仰的人，他们的信仰的感觉会越来越迟钝下来，会走向肉体的欲望。
前两天有一个曾经做过短期志愿者的人来找我，给我信封，让我把这个信封传达给格拉西阿斯合唱团。这个弟兄开了公司，他说按照神的话语做的时候，神是怎么帮助他的。我们教会有好多是好消息志愿者的人，回到韩国以后，相比非洲那么贫困，韩国富裕了很多，所以他们就沉迷于这种生活。其实我们一辈子不就是在韩国成长的吗？以前就已经玩腻了，能坐着国产车住在国内，吃国内的饭，睡在国内，我们已经沉溺在这种生活几十年了，但是心都沉溺在这种生活，所以思想神的心都给丢了，这样的人只能过着堕落的生活。跟耶稣相比这算什么，还要和耶稣相比？就算被人们认可得到尊敬这又算什么？这马利亚自己判断兄弟已经得病死了，如果耶稣早下来可以救活的，但是耶稣迟迟不来就死了，心里满满的悲伤。但是惊奇的是，耶稣的话语本身可以充分地从绝望当中拯救马利亚和马大，可以给她们带来平安，给她们带来喜乐、幸福的，这就是耶稣话语的能力。她们只是听到了耳朵里，却没有进到她们的内心，所以她们仍然处在痛苦和忧患当中。
各位，慈爱的耶稣的话语占据大家的心，丰盛的话语填满大家的心，大家无论遇到什么问题都能战胜，都可以和耶稣的心合一。只要与耶稣的心合一了，耶稣就能通过大家显出耶稣的作工。在圣经里说，耶稣哭了，耶稣有信心救活拉撒路，也有这个能力救活他，因为爱了马大和马利亚所以过来为了救他来的。在场的有耶稣的门徒们还有犹太人、马利亚、马大，他们没有任何人接受耶稣的话。
各位，虽然耶稣也活在这世界，很多教会也有讲道的人，每周主日礼拜也有很多人拿着圣经去教会，如果耶稣的心还在他们里面，那么现今国内教不会腐败到这种程度了。主该流多少的眼泪，他过来是救拉撒路来的，看他活着就会高兴、赞美、摆设宴席，会感谢，是为了归荣耀神来的。但是没有任何人接受耶稣，马大、马利亚虽然问候耶稣了，虽然嘴上说是爱耶稣的人，但非常惋惜的是耶稣的一句话都没听到她们心里去，这是非常悲痛的事实。《约翰福音》11章40节：【耶稣说：“我不是对你说过，只要信，就必看见神的荣耀吗？”】耶稣说了这样的话。但是马大、马利亚仍然陷在自己想法圈子里面，却没能挪移到耶稣的心灵世界。《约翰福音》11章34节【便说：“你们把他安放在哪里？”他们回答说：“请主来看。】就把他带到坟墓前，耶稣就叫人们挪开石头，但是马利亚说了什么呀？“主啊，死了已经四天了，都有味儿了。”
我常常讲了这些内容：一天，我给菲律宾的南牧师打了电话，但是儿子接了电话。
我说：“你给我换一下你父亲”
他说：“父亲住院了，”
我说：“怎么了？”
他说：“是登革热。”
因为在热带雨林有非常可怕的疾病-登革热，传染率非常高的病。南牧师去热带密林传福音回来，但是睡了一天以后起来，发现全身上下皮肤都变黑了。人们什么都不知道，就说：“牧师的皮肤跟我们的皮肤一样了。”那么脸色有血气，血会让脸变得红润，血都凝固了才会变得黑，所以就住院了，医生说他马上会死。
到了当天下午，医生用菲律宾语互相交流说：“今天这个韩国人就会死的”。他们以为南牧师是韩国人，听不懂他们当地的方言，就说了这样的话。南牧师现在已经连话都说不出来，情况已经开始逐渐恶化，快要死了。
我就问南牧师的儿子说：“你父亲在什么医院？”
他就说：“在菲律宾的中心医院。”
于是我就要了医院的电话，我让医院的人给我接通一下急救室，就给我接通了急救室。我听说急救室也叫ICU，所以跟他说：“请接通一下ICU。”ICU的人接了电话，这电话很顺利就打通了。
我就跟他们说：“请让韩国的南牧师接电话。”
当时南牧师的妻子接了电话，师母认出了我的声音，突然就大声哭了出来。
她就说：“牧师，我们以后该怎么办？”在她的心里认为南牧师已经死了，因为医生这样判断了。
“牧师，他马上就要死了，怎么办？”
我就想了想《约翰福音》十一章的话语，在这里所有的人都认为拉撒路死了，只有耶稣一位说他还活着，人们总是哭着说：“牧师现在该怎么办？牧师该怎么办呢？”
我就说：“师母您好好听听，南牧师是不会死的。”哭了半天这位师母不再哭了。
她就说：“会这样吗？”
“什么叫会这样吗，他肯定不会死。”
我就说：“什么叫会这样吗？他肯定不会死。”她就不再哭了。
我继续说：“是谁派南牧师到菲律宾的呀？是好消息宣教会？还是朴玉洙牧师呢？或者是神呢？是谁把他派来的呀？”
他说：“是神。”这说得太好了。
“那为什么把他派来的？是要过来死吗？”
“不是的”
“那为什么？”
“是为了传福音。”
“对呀，就是这样。南牧师来菲律宾传福音了吗？还没有传完呢，那他为什么死的？不会死。”
我就想了想，想了什么？就是藉着神的话语思考，我们总会接受符合自己人的想法的话语。
各位，餐桌上有很多的食物，但是不符合大家口味，大家也会吃对吧？我以前嘴特别忌口，有很多喜欢吃的和不喜欢吃的，但我想从今以后要改自己的忌口，所以一旦有什么食物上来，第一个挑自己最不喜欢吃的，专挑这个不喜欢的菜吃，这样的话这忌口的马上就能改正过来。现在也会吃想吃的菜了，因为不能每天都这样。
我就跟南牧师师母说：“南牧师不会死的，因为菲律宾还有很多事情需要他做，我们再找个像南牧师的人去也不容易。”
问题是认为南牧师死的想法和不死的想法正在争战，这话就像你兄弟会死或你兄弟会活这两个想法再交战似的。我们的生活的一切都有这种现象，神的话语战胜我才行，战胜我的想法：我败亡了、我不行了、是很困难的、没有什么可能的，不是出于这种想法，乃是相信我是神的儿女，神的话语应该占据我的心。
耶稣现在做什么？是为了救拉撒路，马大、马利亚心想：哎哟！我兄弟死了，我再也不能看到他了，他已经死了。这种想法应该推卸出去，赶出这种想法，把耶稣的话接收进来，惊奇的是耶稣不仅这时候作工，现今的耶稣也做着这样的事情。在心里有无数的想法，耶稣会推走这些想法。耶稣愿意把大家的心用他的话语活跃起来，只要大家心里面进来耶稣的话语，大家的心与耶稣的心合一，耶稣就会占据大家的心，从此耶稣会为大家作工。一旦耶稣作工，无论发生什么样的问题，耶稣都会背负的，《圣经》非常详细地讲了这样的内容，大家会认为自己懂《圣经》，请大家放下这种想法。大家或许认为自己的信心很好，就这样自以为了不起，离开教会的很多同工都有一个共同点，他们看不起同工，以为牧会者不如自己，这是非常愚昧的，但很多人都有这样的想法。
有一个人给我来电话，他就说：“牧师，你得悔改。”
我说：“为什么？”
他说：“江南教会没多少信徒了呀，你知道为什么这样吗？”
我就问：“为什么呀？”
“因为牧师你堕落了。”
我就再反问他一句：“那你们教会有多少人呢？”
他以前在我们教会不行了，所以离开了我们教会，他自己另外建立了教会，但是没有圣徒，所以失败了，关门了。自己的处境都这样，还不知道自己在跟我说些什么。他一句话答不上来，因为他们教会一个人都没人去，他自己还不想悔改，还要判断朴玉洙牧师。以后再也没给我来电话。
真的是这样，人们都陷进自己的想法。包容自己，想让自己成为有名的，想让自己成为对的，想让自己优秀，所以藐视别人。比起耶稣的话语，更加重视自己的想法，这样的人多了去了。大家也是，所以大家要改变自己的心，耶稣才能作工。【耶稣说：“我不是对你说过，你若信，就必看见 神的荣耀吗？”】
各位，我们要相信这个话语，我的想法，我的意见，我认为对就对，我认为好就好，我认为困难就是困难。我们的主人不是自己，是耶稣，我的判断有什么重要？大部分人都自以为自己是主人。《约翰福音》11章40节：【耶稣说：“我不是对你说过，你若信，就必看见 神的荣耀吗？”】就必看见神的荣耀。那么南牧师的师母，这就是他还能活着的信心。
所以我就继续说：“南牧师是宣教师，是神人，是神把他派到菲律宾的，在我看来神在菲律宾对南牧师的计划还没有结束，连开始都没有，所以绝对不会死，绝对不会死。”那时师母的心稍微放宽了。
她说：“会这样吗？”她说了这样的话，我就再跟她说了一遍。
我就说：“什么叫会这样吗？你怎么不相信神？”
师母就改变她的心，所以她就去找南牧师，当时南牧师连话都不能说，就要死了。对着他的耳朵说：“老公，朴牧师来了电话。”就把我的话传达给他。从我这里听到了什么，就传达给丈夫。为什么传达呀？师母为什么这样做？如果是以往她会这样吗？因为他接受我的话了。以往她会心想：老公朴牧师来电话。说你不会死的，这不像话吧？朴牧师怎能这么说话呢？他站着说话不腰疼，是不是？
各位，这是自己的心，但是她的心改变了。当听到这种话的时候，南牧师他也相信这句话了，他就开始退烧了。人们都说他会死的，但是第二天反而出院了，健健康康的。看到现在他也是惊奇地做着神的事情，好像是《圣经》的一部分内容。
圣经的寓意大部分其实都是大家的故事，都是金姊妹的故事，朴弟兄的故事，郑姊妹的故事，李弟兄的故事，不是吗？其中也有耶稣的话。我们的心总觉得舍不得，听着耶稣话语，只把耶稣的话语接受到头脑，却不接受到心里面。总想拿着我的想法过的幸福，人们就是这么愚昧。
姊妹把这个话语传达给了丈夫，南牧师已经不能说话了，几乎要死的程度。
医生都说今天下午他会死，当天下午听了我跟他说的那些话，从此他的身体开始恢复，开始退烧，第二天居然出院了。
为什么？是话语战胜了师母的心。师母心想我丈夫会死，她说：“以后该我们该怎么办？”
“什么怎么办。”
赞美神，因为他们以为牧师会死，所以他们要搬家，要回韩国什么想法都有，这样的神现在活在我们当中作工。大家心都很高，而且判断教会，信心只是嘴皮上说，却把比天下还要重要的耶稣话语都排斥在外。如果话语进到大家心里面，话语战胜自己的想法：马大、马利亚他们说我兄弟得病死了，这个想法紧紧抓住他们的心不放。
耶稣说你兄弟还会活的，这可是耶稣的话语。但是她们心里充满着自己的想法，却不能接受耶稣的话语，所以她们说末日复活的那一天他会活。
耶稣说：“我不是对你说过，你若信就必看见神的荣耀吗？”耶稣的话语开始进到她心里作工了。
非常惊奇的是在我们生活当中，有耶稣的话语占据我们的心，从此耶稣一直对我们讲述神的话语，大家放下一直以来持有的自己的观念。如果大家带着耶稣的信心接受话语，耶稣的话语等于是耶稣的心，只要接受，大家和耶稣就会成为一条心，从此耶稣能够为大家作工。无论有什么问题，无论什么病，无论有什么困难，大家只能变得无比惊奇。撇弃自己的想法接受耶稣话语的人，耶稣寻找这样的人。只要听到耶稣的话语，再跟自己的想法相比，环境是这样，神的话语才是对的，并接受。我的状态是这样，我现在没钱，我现在身体不好，我现在有这么多病，都想着这些，不抬举耶稣的心，耶稣的话语。如果大家心里耶稣的话语在一切之上，让耶稣的话语来管理大家，神将会开始惊奇的作工。
我们这次布道会的时候，有几样跟耶稣的话语是不同的方向，这些话语使很多牧会者心里有很多同感。按照世俗来说是同感，按照属圣经的表达是人们更易于接受话语，越是容易接受话语，他们的生活就会变化，他们就会幸福，就会显出耶稣的能力。我也常常说，瞎子因为在路上见到了耶稣，耶稣在他眼睛上抹泥，让他去西罗亚池子洗。之前这个瞎子也有很多复杂的想法，自从去西罗亚池子洗了之后耶稣的话语占据他的心，让他放下一切，他走向了西罗亚池子。不好意思，这个路是走向西罗亚池子的方向吗？要走多远才到？有没有危险的陷阱？因为我是瞎子，我是第一次走这条路，有没有下坡路？感谢你们。
就这样摸索着，瞎子走到了西罗亚池子。是谁？其实是耶稣的话语带领他走到西罗亚池子。是大家的想法牵着大家？还是神的话语带领大家呢？大家自己写一写，我今天有这样的想法，那样的想法，到底是什么带领我做了些事情？神的话语带领我做一些事情，还是我的想法让我做了些事情，大家想一想。
走到西罗亚池子，实在是特别美好的一个故事。也没说去了就能医治眼睛，耶稣只不过默默无闻的在眼睛上抹泥，给他涂抹以后让他去西罗亚池子去洗。这瞎子心里想：本来他一心想着乞讨，一心想着要吃饭。但这种想法都没了，让他去西罗亚池子洗，这一句话语带领着他，无论大家是什么样的人，无论遇到什么样的问题，只要大家是相信神的，那么是话语在引导着我，还是我的想法在牵引着我，大家应该纠结这些部分。
前不久，我去了梁川教会，那里有一位长老的女儿，长老的女儿住在附近，那位长老是一般教会的。我们教会的一个姊妹认识这位长老的女儿，就跟她交流，听说原来见过我，那天晚上这位长老的女儿就来了。当时，第一次见到她的时候，她是女高中生，现在已经是七八十岁的老奶奶了，这时间过得太快了。我就跟她聊天，这位长老的女儿说：“有一天，吃饭的时候，父亲说：‘我们家里有了圣殿，有神的教会要进来，我们得计算一下钱。因为他们贫穷，吃不到什么食物。’”吃早餐的时候，想起这位长老对我们带着什么样的想法，他们跟我们生活在一起，看到我们信心的生活，对我们非常地温和，特别感激他。
在他去世的时候也为他办丧事，当时办葬礼也有很多一般教会的长老和牧师在一起，我就祷告一下出来了。长老的女儿说了以往的事情，我们也想以后多多见面，也听她说了过去的内容，她说她想回到以前。当时我们一分钱都没有，那位长老真的是白白送我们那个建筑住了，简直是难以相信的。
只要是神作的话，大家的人生也可以充分幸福起来；只要神作，大家人生可以变得非常有价值，可以可贵地得到神的使用。但是撒但不断欺骗我们，让我们以为耶稣不会作工，其实耶稣不会离弃我们，而是把我们带到坟墓前。耶稣说把石头拿开，马大马利亚说：“主啊，死了已经四天了，都已经有味儿了。”这样的内容特别好，刚死的人都很难救，但死了都三四天了，都有味儿了，可是耶稣救他一点儿难度都没有。这样的话语太好了。
大家本来是期待耶稣的，但是看到拉撒路死了、烂了、有味儿了的时候，大家放弃了、觉得不行，大家的生活是不是也是这样？对于马大、马利亚来说，拉撒路是死的，已经烂了、有味儿了，再也没有可能性能活，但是耶稣说：“把石头挪开。”在这里，耶稣的想法和马大、马利亚的想法不同，“主啊，已经死了四天了，都有味儿了。”有味又怎么了？叫他活就活呗。神都用土造了人，这还算什么问题啊？我们不再带着自己属世的想法，神用土造亚当，又取了一根肋骨造了夏娃。等同于神的耶稣，我们也应该相信，耶稣也充分可以做到这一点。
“把石头挪开。”“主啊，死了已经四天了，都有味儿了。”我们都有这样的标准，刚开始活着的时候、健康的时候可能还行，可现在已经死了、有味儿了、不行了、到了最严重的状态了。但是对于耶稣来说，这一点儿都不成为问题。
亲爱的弟兄姊妹们，我们要相信这位耶稣，我们的知识、我们的观念要超越这些，更大的神的作工在我们心里；难以想象的神的能力，我们都要经历，我们过着这样的生活。不要祷告之后看他有没有活，看他有没有呼吸，再祷告一次还没有活，就觉得不行了吧？各位，我们不是这样的吗？是不是这样啊？大家以前是这样吧？各位，我们要相信耶稣的话语。在我看来已经是死了，有烂的味道了，都不呼吸了，但是耶稣说活就是活的，只要大家能有这样的心，从今以后大家的生活会发生惊奇的神的作工。
耶稣是活着的，而且无论是昨天，还是今天，永远是一致的一位。在拉撒路身上作工的耶稣，也愿意为大家作工。救活拉撒路的耶稣，也愿意救活大家的人生。医治麻风病的耶稣改变大家的心，改变大家所有的人，耶稣愿意改变大家，把大家改变成被撒但欺骗之前的样子，圣洁的、美好的、跟耶稣一样的模样，耶稣愿意这样改变大家。
我没有要求大家做什么，只要大家相信这位耶稣。虽然我现在有困难，但是耶稣与我同在，这困难反而对我有帮助，耶稣会祝福我的，耶稣会拯救我们的家人。那些有钱人，我也不羡慕，因为我有耶稣，耶稣会给我带来平安。那些人也不是都幸福，有钱人也有很多的问题，但是我们靠着耶稣可以喜乐地生活，耶稣会为我作工，带着这个信心，请把盼望放在耶稣身上。我们这样过了每一天，这样的话大家心里进来耶稣的心，耶稣的能力，大家的心就会变化，大家的话里面就会有耶稣的能力，大家的话里面也有耶稣的旨意，大家的话里面有耶稣的作工。如果耶稣作工在大家心里面，这样的话该多么惊奇。
各位，我们都得救了。那么之前呢，我们是应付地生活，耶稣会多么悲痛呢？耶稣还要拯救更多的人，我们的家人、我们的邻舍、我们周围的很多人，甚至于害我们的这些人。我们带着耶稣的心生活吧。这样的话，大家就会成为这个时代的、惊奇的耶稣。耶稣愿意这样造就大家，大家也愿意吧？愿意的人举手。阿们！感谢大家！
我们教会要焕然一新，各位不再是夫妻吵架的弟兄姊妹，不再是有问题的弟兄姊妹，乃是像耶稣一样的弟兄，像耶稣一样的姊妹，幸福的人，赞美耶稣的、带着能力生活的人，希望这样的人充满在我们的教会。
来我们教会的所有的人，来到教会的时候就会说：“哎呀！这姊妹怎么像耶稣一样啊？”“这弟兄真的像耶稣。听这个弟兄说话，我心里就有信心了。”“听那个姊妹的话，我心里有见证了，我真想多来教会。” “哎呀！为什么主礼拜只有一周一次呢？希望两天一次。”就这样荣耀归于神，过着耶稣所喜悦的生活。
因为神喜悦做这样的事情，耶稣拯救我们了，耶稣一直为我们作工。现在我们撇弃自己的想法，与耶稣的心一条心。耶稣马上就可以在坟墓前医治的，你哥哥会活的，你兄弟会活的。“我知道末日复活的时候，他会活的。”说这些风凉话就浪费了耶稣可贵的时间，请大家经历耶稣的能力，相信耶稣，相信神会喜悦，我们感谢神。
我们来做一下祷告，感谢父神。我们不仅罪得赦免，每天还有《圣经》话语引导着我们。为每天我们可以更加接近主而献上感谢，因为我们只能在世俗里面生活，但是神让我们焕然一新，让我们直到站在主面前那一天为止，都能得到主的引导。也让我为了福音生活侍奉着主。希望通过我们这样的人，能有更多的人变化，认识耶稣，得蒙恩典。这一次的圣经布道会，全世界很多人走到耶稣面前，我们都很欢喜，相信神也会喜悦的。以后我们也是带着“我是被神使用的人”这样的心生活。而且我们生活当中遇到大小不同的问题，希望都通过耶稣来得到解决。请耶稣把我们的悲伤、痛苦都改变成喜乐和幸福，改变成恩典和喜乐。因着神的荣耀我们可以过着每一天，希望弟兄姊妹们都成为这样的人，背负我们罪的耶稣基督，同样也背负了我们身体的所有疾病和生活中的痛苦忧伤。让我们的心被耶稣的心充满，让我们成为小耶稣，照亮全世界，奉耶稣基督的名祷告。阿们！
