大家好！
虽然没过几天，但感觉我们真的像是久别重逢啊！
我们先读一下《圣经》话语，《以斯帖记》5：9-14
【那日哈曼心中快乐，欢欢喜喜地出来，但见末底改在朝门不站起来，连身也不动，就满心恼怒末底改。哈曼暂且忍耐回家，叫人请他朋友和他妻子细利斯来。哈曼将他富厚的荣耀，众多的儿女，和王抬举他使他超乎首领臣仆之上，都述说给他们听。哈曼又说：“王后以斯帖预备筵席，除了我之外，不许别人随王赴席。明日王后又请我随王赴席；只是我见犹大人末底改坐在朝门，虽有这一切荣耀，也与我无益。”他的妻细利斯和他一切的朋友对他说：“不如立一个五丈高的木架，明早求王将末底改挂在其上，然后你可以欢欢喜喜地随王赴席。”哈曼以这话为美，就叫人作了木架。】
《以斯帖记》6：1-10
【那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。王说：“末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？”伺候王的臣仆回答说：“没有赐他什么。”王说：“谁在院子里？”（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上。）臣仆说：“哈曼站在院内。”王说：“叫他进来。”哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？”哈曼就回答说：“王所喜悦尊荣的人，当将王常穿的朝服和戴冠的御马，都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：‘王所喜悦尊荣的人，就如此待他。’”王对哈曼说：“你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。”】
《圣经》读到这里。
《圣经》讲着心灵世界，我在平时遇到一些困难的时候，我该怎么接受这些事情呢？是神想跟我交流的意思。平时可能没什么事情，但是困难的时候应该跟试着跟神对话。我读《圣经》的时候能看到，只有《圣经》才能感觉到的那种感情，是这世界任何地方都见不到的那种心，那就是神的心，我常常在《圣经》中能遇见。
1999年，已经有一段岁月了。当时我的心脏特别不好，我有很多的思虑，但是从没想过这个心脏神可以医治。跟别人我很容易说神会医治你的病，我就不知道为什么，对于自己我就不能这么说，无论如何我的心脏病非常严重。
有一天，我拿听诊器听了自己的心脏脉搏，砰、砰跳着，突然停了，差不多有十秒非常安静，那是我心里多担心该怎么办？如果不再跳动就得死了。我会做什么呢？我有这样的想法，当时我儿子在美国留学，学习在学校随时都可以学到的，我想让儿子回来学习信心吧！我常常有这样的想法。
1999年我的心脏特别不好，神啊！我能站在这里是难以想象的事情。1999年，差不多二十多年了，相比那个时候现在健康多了，简直难以相信了。我是信神的人，我是个牧师，如果我死了，他该怎么办？我想了想这样的部分，我还是叫了儿子回来韩国。
我就跟儿子说：“学校以后你再读，不上学也不至于死，但是爸爸马上会死了，从今以后你得学习信心。”我有了这样的想法。
非常感谢神，以往我是带着正常的思维生活，但是有了一个疾病之后，我的思维都乱了。看看宣教学生，我该教这些学生什么呀？看到教会的牧师也是，看到我妻子也是，我该跟妻子说什么？我现在留遗言还是太早，有了这样的思绪，当时我住大田，当时我们有宣教楼，要盖八层楼，从楼下都不敢看楼上作工的那些施工工人。因为我的心脏紧张的就要停了，所以我就闭着眼睛不敢看。
就这么生活，那阵子我还去了纽约和秘鲁举办布道会，从纽约举办了布道会以后，我跟妻子一起商量了，我们是回韩国还是要去秘鲁呢？不能马上做决定，但是最终还是决定就算死也去传福音死吧！所以坐上了去秘鲁的飞机。
我为了讲道坐在后边，有主持的牧师主持，但是我的心脏跳的特别强烈，所以到了楼下，去了地下室，那地方是秘鲁的体育馆，地下室有运动员的接待室，在那里躺了半天。那天刚刚结束了讲道，当时李永蔡牧师主持的，我讲完话语之后，他马上就到讲台说，大家当中如果有谁有什么疾病的，到讲台前来，朴牧师会为你们祷告。我心里就想李永蔡牧师你想杀了我呀，那天真的差点儿死，真的是很艰苦的一天；到了机场坐飞机的时候，很多弟兄姊妹们去接送我，等我回去之后，他们都说，这回是朴牧师最后一次见我们了，都这样说了，那天我为什么没有想到神会医治我呢？
当时1999年的5月份，到了1999年的夏季，我们到松树林，举办了布道会。当天晚上我在帐篷睡觉，从我住的地方到办主日学的地方，大概有1公里的路程，我都来回往返四次了，去一趟，单程的话是一公里，那我在沙滩路上走了4公里了，简直难以相信了。然后我就心想，这样一来，我就相信自己都好了，神叫我好了。
第二天早晨，穿上运动鞋就在野地上开始跑步了，修养会结束以后回到大田，我们教会在新大田女子高中的旁边，新大田女子高中的操场非常漂亮，有很多的松树围绕着，转一圈操场跑的话差不多300米，但是那个时候都不敢跑两百米，因为肺疼，但是我坚持跑步了 ，跑了1公里、2公里、3公里、4公里、5公里，发现我越来越有劲儿了，就买了一个轻盈的跑鞋 ，然后开始跑步，凌晨也跑，在非洲也跑步。在俄罗斯圣彼得堡王宫前院也是非常适合跑步的地方，就在凌晨在那里跑。我跑了几公里以后，浑身就开始流汗，洗澡之后就会非常的清爽。
就跑了一阵子以后，弟兄们对我说，像我这样的年纪跑步对膝关节不好，不要跑步了，我就开始游泳，但是最近因为疫情，害怕泳池里的水也被污染，所以就不能游泳了。所以在教会的时候，每到下午就开始踢足排，刚开始踢不好，但是越踢越有劲了。不知道这些事情我该怎么说明，但正确的来说，虽然我是牧师，但是我的心不会总跟神是合一的。
自从有了疫情以后，虽然看到印度，巴西还有很多地方受到伤害，我们感到心疼，但是神却给我们打开了很多福音的门。到了今年，我跟世界各地的很多首脑和很多著名的人有了交流的机会，比如南非最大的教团，一个名字叫十二使徒的教会，那个教会的总裁和我进行了交流，总裁通过视频和我们进行通话，也有秘书和我们提前进行交流。因为那里的因特网状态不好，所以过了20分钟才和总裁进行了交流，我就讲了福音。那个总裁特别的高兴，我就问他，你能来韩国吗？他就马上想要来，为我们举办牧会者大会。目前在韩国因为疫情的限制不能聚会，但是在美国，很多人正在打疫苗，所以到了七八月份的话就可以充分开展聚会了。所以我问他到时候能不能到美国来参加基督教引导大会，他都想来。我下周星期一要去美国，美国有很多基督教引导者要见我。
今天早晨我想要说什么？大家的心和神的心怎么样呢？
我在上次布道会讲的一般基督教会最受打击的话是什么呢？我最后讲到关于得到祝福的雅各和以扫，那么以扫规规矩矩的出去打猎，按照父亲的要求反倒招致了咒诅。雅各说了谎却得到了祝福，很多牧师对这个内容讲道都说雅各他说谎了，所以到了巴旦亚兰当了几年奴隶生活，这是他们自己的猜想 ，《圣经》并没有这样表达雅各。
《创世记》二十七章，雅各为什么说谎了却得到祝福，以扫按照父亲的命令去做了，反而受到的是咒诅哪，这是神对于我们的行为想肯定地告诉我们，《以弗所书》2:8【你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；】
这并不是出于自己，乃是神所赐的，也就是神祝福我们，靠着我们的努力，忠诚善良是不能蒙到祝福的，所以《圣经》《以弗所书》2:8【你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；】这并不是出于行为。
直到现在，我见过全世界很多的教会，但是人们总把蒙福的事情跟行为连接起来。我们要遵守主日礼拜、遵守十诫命、要忠诚、要行善、要传福音，要奉献十分之一，全都是行为。在《圣经》里面，明明想指教我们，不是出于行为，所以神没有祝福忠诚干活儿的以扫，为什么雅各得到祝福？因为雅各他没有资格得福，他是带着母亲给他准备的东西得到了祝福，同样我们再怎么行善，靠着我们自己的力量是不能解决罪的，所以我们应该依靠着耶稣为我们所准备的得到祝福，这就是《圣经》全部的解释。《圣经》有让我们遵守律法的话语，但是赐给我们律法的目的是什么哪？不是为了让我们遵守律法得福，乃是让我们明白我是遵守不了律法的，靠着律法我是只能受咒诅的，真正用心遵守过律法的人，马上就能知道我是遵守不了律法的，再怎么想遵守都遵守不了，我是不行的。这样下去我是信不了耶稣了。除非白白地让我得救，要不然靠着我是绝对不行的。
神希望我们有这样的心，所以让我们走到神的恩典面前，但是现今的基督教引导者可能引导错了。人们都以为要多多地祷告、奉献、传道、忠诚才能蒙福，以为自己付出什么，做出什么才能得福。可是《圣经》告诉我们了，也不是出于行为，可是这些事实我们听了也是充耳不闻，总以为为了得到耶稣的祝福，自己需要付出什么。
当我心脏不好的时候，我就想两三个月之后我要死了，那该怎么办？我深深的思考，因为这个事情我没想着跟神商量，就这么过了六个月。在美国纽约有一位治疗心脏病的专家。在那之前，我在汉阳大学医院住院了一周，拿着录音机也测验了我的脉搏，没有找出什么问题。但是美国那位大夫已经八十多岁了，已经退休了，每天来医院就是玩儿。他偶尔给心脏特别有问题的人看病，我就见到这位大夫，他为我准备了很多，一开始就在我胸前安装了脉搏设备，让我在跑步机上跑，他用遥控器调节，看看我心脏的频率，一整天这么测来测去的，到了晚上他说：“按照现在的科学设备、科学技术不能医治你的病。”那时候心里就想：那好吧，医生不可能的话，神是可以的。那时对于世上所有的期待都被打破了。
当年在松树林举办修养会，我就想：“啊！我去主日学校来回四次了，原来神已经医治我的心脏了。”
我就开始跑步，以前我是不跑步的一个人，突然要跑起来的时候，肺疼，气也喘不过来，但是坚持跑步的时候心脏越来越好，不知多么多么感谢神！
前不久我又去了仁川教会，在仁川有整形外科的院长，是我们的弟兄。他请我去他的医院，下午的时候我就去了一次他的医院，他在我的膝关节打了两针，然后抽我的血验血，前不久我还测验了血红蛋白，是十四点四，血红蛋白是十四点四的数值是最好的了，意味着血量很充沛，二十几样的测验都非常正常。医疗保险公司常常让我来检测癌症，有些人说得了癌症的时候，在家里比去医院更加健康长寿，所以我就从来没去医院，就不必知道得癌症了。
但是非常神奇，神在带领着我，今天我想讲一讲这些内容，也就是神的心和我的心，今天通过以斯帖我们读到了王的心和哈曼的心。我们看一下《以斯帖记》5:9里的“那日”指的是白天的意思，哈曼心中快乐，欢欢喜喜的出来。《以斯帖记》6:1【那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。】哈曼是离王最近的一个臣仆，王整夜深思熟虑，哈曼却沉浸在大大的欢喜当中。这就讲了不同的心灵世界，王满心忧愁，哈曼却欢欢喜喜，神为我着想，我却信赖不了这位神，神在保护着我，我却在害怕，讲述着我们心灵的差别。
王为以斯帖担心不已：王后以斯帖，我没有呼召她，她却来到了我的王宫里面。当天虽然不知道是什么事情，但是王坐在王宫里面思考着关于国家的大事。他正对着大门坐着，但是突然看见王宫大门打开了，王大吃一惊，那是谁敢开这个门，进来就会死的。因为国家法律说不经过王的允许擅自闯王宫的人，都会当场杀死，只有王伸出金杖才能活。那如果没有伸出金杖的话，都要杀死。本来王有很多深沉的想法，突然发现正面有门打开了。那是谁呀？我没有叫人进来呀，进来就会死的呀。大吃一惊，门都打开了，出现的人居然是王后，王大吃一惊，这个王后，如果我现在不在这里，她进来之前就得被杀了。如果我现在跟大臣们开会，或者去见外国的大臣，或出去打猎，她都会死的，王后她也知道这个规矩，为什么进到这里来了，大吃一惊，马上伸出了金杖，王后摸到了金杖的最后的头，王就静静地跟她说：“王后以斯帖，你的请求是什么？你的要求是什么？就算连国的一半儿，我都会给你。”当时王后也紧张了，所以在王面前勉强地带着苦笑就说：“如果王喜悦我，我为了王准备了宴席，请王跟哈曼一起赴席，王马上吩咐哈曼一起参加了宴席。王后以斯帖冒着生命危险来到这里了。
这个事情并不是无缘无故发生，不是那些小事情了，肯定王后的生命有很大的威胁才会来找我的，因为她是冒着生命威胁来的，所以王对于酒宴没有关心，“王后以斯帖，你的请求是什么？你的要求到底是什么？连国的一半我也会给你，你说吧。”
王后静静地张开口说，以为她会说出答案，但是她又说：“王若喜悦我，以我为美，请明天赴宴席，明天的宴席上，我会告诉王。”
如果我是王的话，我会说：“王后以斯帖，我急死了，你赶紧说吧，我受不了了。”我的性格急可能这样说话，所以我就没能当上王。对于王后来说是大事，王就默默无闻地喝酒，结束了宴席。同样的宴席，亚哈随鲁王和哈曼，还有王后以斯帖，三个人一起喝酒，王后心里有难以言尽的担心，王后以斯帖肯定是有什么问题，就是不说是什么问题，再怎么说我是一国之王啊，连我妻子王后冒着生命的危险要来找我，到底是什么事情我都不知道，心里感到特别烦闷，睡不着觉了，难以入睡，所以叫臣仆拿宫廷日记来看看。我睡不着觉了，王因为担心睡不着觉了。但是哈曼充满了喜乐，王后宴席上只有自己被邀请，明天还会去。这就是问题了，就是神和我们之间的心灵差距。我们本来跟神有这样的心灵差距，没有一个人的心跟神的心是一致的。当我们打开《圣经》读，并不是读《圣经》的内容，也并不是读《圣经》什么故事，要明白通过《圣经》查看神的真正的心意是什么？神到底是带着什么心？记载着《圣经》话语，神到底说了什么话语？
各位，我们通过《圣经》要发现这一点，如果大家正确知道神的心意，跟这位神的心合一的时候，那时大家会成为神最方便使用的人。我在八洞的时候，那时我们教会是非常小的一座楼，也不大，而且是二楼一个小礼拜堂，有二三十人聚在一起。当时在我们身边有一个大的教会叫南教会，南教会的牧师是很大教会的牧师，他特别小看我们。
有一天，南教会的牧师给我打电话，就问：“你是八洞教会的牧师吗？”
我说：“是的。”
他说：“我是南教会的牧师某某某。”
“牧师，你牧会该有道德呀，听说你们教会的宣教学生来我们信徒的家里还要传福音，你说这个像话吗？”
我就说：“我听说牧师说我们教会是异端呢？”
他说：“哎，你听说了呀。”
“当然听说了呀，因为你们教会的人也来我们教会听话语。牧师，你跟异端讲什么道德呀？你不说我们是异端吗？不要跟我们讲什么牧会道德。”就跟他说，“我们是按照耶稣的话语去访问，挨家挨户，只要见到信耶稣的人，就会有信仰的交谈。如果见到不信的人，就劝人们信耶稣。你问问神，我们有什么错呀？”
他说：“哎呀，你简直不像话。”
那时我们教会实在是简陋，在我看来也是特别简陋，相反他们是特别大的教会的牧师。
各位，虽然我是一个不起眼的人，我也不是全部了解《圣经》，只是局部的知道，但是写这些内容的神的心意是什么？同样的一个故事，《圣经》所讲的内容，故事形态本身就不一样了，因为里面有神的心意。神的心意和我的心相互对照的话，发现我的心还不如垃圾干净呢！我是牧师也是，发现自己实在是不行，真的是差劲啊，简直是羞耻！但是如果一个事情顺利，我还错以为自己了不起，跟神的距离非常的疏远。本是在《圣经》才能感受到的心，看到哈曼和亚哈随鲁王两人的对话。在宴席上亚哈随鲁王心里有解不开的疑惑，在里面纠结着；哈曼却欢欢喜喜地满足，以为我是了不起的，王后居然邀请我了。我地位很高，我有很多的儿女。现在哈曼几乎要死了，他还不知觉，他却不知道他马上就得死。还要寻求王要把末底改挂在杆子上，王要把末底改怎么办呢？那是救活王生命的恩人哪！我应该提拔他，却没能提拔，我该为他做什么呢？哈曼为了挂上末底改高高竖起了杆子，但是杆子上没能挂起末底改，这事情就不了了之了。王就问了哈曼：“你说我认为尊贵的人，我该怎么待他呢？”
各位在这里就能非常鲜明地看出自己的心了，自以为了不起，自以为聪明，王把我放在最高的位置，而且王后只邀请我一个人，却不知道为什么邀请他了。心高了，心高了之后他要求什么啊？他就说我什么都做过了，却没能戴上王的冠冕，其它的我都做了，没有什么不足，却没能穿过王服，没能骑上王的马。就说：“王所喜悦尊贵的人呢，先让他骑上王的马，让他穿上王的服，再让他戴上王冠，在城内环绕着，让王最相信的将军告诉大家。”王听到这个话之后真是惊慌：这家伙想戴上我的冠冕啊！原来这家伙想穿上我的王服！原来这家伙想骑上我的马！原来这家伙想贪我的位置啊！王什么话都没说，就说你赶紧去，给宫殿大门前的末底改戴上冠冕，穿上王服，让他骑上马，你带着他巡城，跟大伙说吧。
神拆毁敌对神的人的时候，都会做这样的事情。无论大家上去，还是树立，还是跌倒，都在神的手里成就的。愚昧的人以为自己的手段好，自己优秀，以为自己聪明才能成就了事实。我以前心脏有问题，我真的是束手无策。汉阳大学医院进行了检查也不行，到了美国心脏最权威的专家那里也说没指望，所以回到了韩国。虽然当时我心里也有神，我却没有深深思考神对于我这个病会有什么样的旨意。为什么给了我这些困难？神会怎么解决这个病。
现在是2021年了，那么当时应该是五十八岁左右。有一天，在我心里，躺在松树林帐篷里面想了想。我第一次想到原来神医治了我这个病，想到了这个。从那天以后就开始跑步了，特别惊奇的，神在我心里作工。虽然不能永存永生，但是直到现在，我能健康地侍奉主是非常感谢的。
各位，我是牧师，即使这样，我的心不能总和神是一样的。有时有一些琐碎的问题、困难，我也会担心，也会忧虑。神哪，有这样的问题，就会这样祷告。可是我所祷告的那个感觉，在我平时所看那个感觉和神的眼光是全然不同的，所以读了《圣经》又读，读了《圣经》又读。每当我看到神的心意，神的心和我的心不一样。如果我们的心越来越接近神，在某些事情上与神合一的时候。那时神成为我所有问题的主人，会带领我。如果更加精确地讲这些事情的话，神是爱着我的，洗净我的罪，为了我付出了一切。相反，我相信不了这位神，所以嘴上说感谢，混一天算一天。一旦生活当中遇到一些小问题，我们想不到有神就不成问题。我见到一些得病的弟兄或姊妹，就会告诉他们：“神向着你们会有什么样的心。神是爱着你的，神是保护你的。姊妹，你相信神，神就会为你作工的，你仰望神吧。”无论是弟兄还是姊妹，他会仰望神，神就会非常惊奇地为他作工。问题是当我们这样的时候，我们自己做错的、吵架的、失误的、撒但都会拿出来告诉我们：神不会为你作工！我哪有什么信心！让我们向着神提不起信心来。
当以斯帖走到亚哈随鲁王面前，在没有王的旨命，她就直接走到王面前，她相信神，也相信王不会杀她。如果当时王不在场怎么办？她相信神会帮助，所以她直接就闯进了王宫，结果以斯帖救活了末底改，救活了全部的犹太人。
现在我所做的事情,我能活着，让所有的人也能活着，我得救了,让人们也得到生命，这是神确实喜悦的。所以在这个方向，我尽心地向前奔跑，在一切方面，神为我们敞开了大门和广阔的路，让我们向前迈步。
大家大部分都罪得赦免了，蒙到了耶稣的爱，蒙到了怜悯，得到了耶稣恩典。我们虽然相信耶稣，但是常常信不了恩典，耶稣是爱我们的。神爱世人！各位《圣经》里都有这样的话语，对吧？那我们再想一想，神爱世人，把他的独生子赐给我们，只要是这位神，为了大家还能爱惜什么呢？神要拯救的人只有两个人吗？所以正愁着要拯救谁，是吗？是不是这样的？不是的。神愿意全都得救，神愿意帮助所有的人，神不是说不希望这个人得救，不希望那个人得救。但是大家呢，都想着神不会帮助我的，这时候还要挣很多钱，为自己着想，还要为自己准备楼房，要准备什么，准备什么，对吧？
当然买楼房、买车都是好的，但是不是无缘无故买地买楼房，乃是因为不信神。这个事情我得自己做准备，这是神帮不了我的，我得帮自己，我们人常常带着这种想法。
各位，我们再深深的思考一下，再用心地读《圣经》，神是爱着我们的。今天早晨我们看到的《圣经》话语，亚哈随鲁王他心里特别闷，王后以斯帖的心情我可以理解，这里肯定发生了什么事情，明知道来这里就会被杀死，她居然闯进王宫里，打开王宫的门，她心里该多么害怕、紧张，既然这样，她还怎么进来？到底是为了什么呢？到底王后以斯帖有什么样的生命危险呢？王一直思考着这些事情，所以就说：“以斯帖呀，你的请求是什么？你的要求是什么？连国的一半也会给你，你就千万告诉我吧，我都会满足你的。”
但是王后以斯帖说了什么？“请跟哈曼一起赴宴！”跟跟哈曼一起赴宴了。那么王对于别的没有任何的关心，只关心王后为什么这样的见我？他就想不明白，所以就说：“王后以斯帖，你的请求是什么？你的要求是什么？就算是国家的一半也都给你。”
她直接张口说：“王啊，我原来有这样这样的问题该多好啊。”但是王后以斯帖说：“如果我蒙了王的恩典，如果王喜悦我，请明天摆设宴席的时候再次参加，那我就会说了，那时我就会真的说出来。”
那王心里那个好奇就是挥之不去呀，当天晚上王睡不着觉了，王啊，我自己再怎么说也是王啊，我妻子王后到底遇到了什么样的危险，我却不知道，王后以斯帖居然冒着生命危险都要来找我，王后以斯帖，千万早点告诉我啊，我真的要帮助你的。这就是王的真心，大家知道了吗？向着大家的耶稣的心就是这样。
大家请阿们吗？向着大家的耶稣的心，“黄孝正长老，你的请求是什么？你的要求是什么？连国的一半我也会满足你的。”
“李执事，你的请求是什么？你的要求是什么？就算国的一半也会给你！”神带着这样的心哪！各位！我们不知道这么莫大的神的爱，总以为自己得做得好，自己的忠诚，传道了，以为多多奉献，我们以为这样神才会爱我们。也就是说我们在属人的想法当中，没有过渡到属灵的想法，所以在属人的思考和思维方式、属人的观念里面去看待神了，所以大家的信心就没有力量，就没有喜乐，遇到了小问题也是就会战战兢兢、担心忧虑，哎呀，就会满心忧愁，我们相信全能的神。
今天早晨准备讲道的时候，今天早上我们教会的所有的圣徒，希望都能听到王的声音，我们都是王的妻子。王说：“王后以斯帖，你的请求是什么？你的要求是什么？连国的一半我也会满足你的，你千万说出来告诉我。”神早就知道了，但是我们总带着人的观念，我得多多奉献，我传道了，我奉献了，那就会想：神哪，我太感谢您了，你听我的祷告，但是我做错了什么，就会，“神哪，太羞愧了，都不想来教会了。”大家说实话，是不是这样？大家不是这种心吗？是吧？我们得拿《圣经》，带着《圣经》生活，作为王的神。当然神不是亚哈随鲁王，神已经清楚我们，神的意思是，你到我面前来，“神哪，我有这样这样的问题。”
神说：“我想念你啊，以斯帖怎么样啊？没叫她来，她冒着生命危险来了，我想见到你，所以给你了一些困难，是为了让你接近我，希望我们能听明白神的声音。”虽然我也有很多的丑陋和缺乏，但是神遮蔽了我一切的缺乏，让我站在这个台上，再过一段时间我就八十岁了。我能上到这个讲台是特别幸福的。我们牧师当中，有人研究这个，研究什么呢？就是研究了在地球上讲道最多的人是谁？他计算马丁路德他一辈子讲了多少次讲道，他都没有生活在那个时代，他还研究了，研究了这些事情，他研究出来朴玉洙牧师地球历史以来讲道最多次的牧师。其实李汉奎牧师，他都没有听过我的讲道。
我七六年开办了宣教学校，现在已经有八十一届宣教学生了。直到现今我是这样过来的，但是神每当我讲述话语，越深入《圣经》，就越能看到神的心意。在我得救之前，真的是个什么都不是的人。无论世俗的人说我什么，神并不看这些，神不看我的丑陋，神并不看雅各的缺乏，神是爱着我们的。所以神想把爱倾泻给我们，那我们接受这神的爱心。我们的心，虽然我是不足的，是软弱的，但是靠着神的恩典。所以不是出于行为，不是出于行为。你们得救是本乎恩，也因着信，这不是出于你们自己，乃是出于神，也不是出于行为。
各位仔细看看这话语，无论做什么样的善良的事情，无论做出什么样的可贵的事情，我们得到祝福，不是因为这种行为。倒过来说，无论我们做出什么样的恶，犯了什么样的罪。洗净这一切有十字架的宝血，神哪，所以神是可以充分祝福我们的。各位我们不都是丑陋的，不是吗？是吧？哪有一个人洁净的人呢？谁最洁净啊？因为梁牧师穿着白衬衫就洁净了吗？心却不会的，我们都是丑陋的，但是神爱着我们，所以神的意思是不要你们自夸其谈，也不要说自己做得不好，我爱你们不是因为你们优秀，是因为你们不行，所以派了耶稣。阿们，阿们！
各位只要我们改换一下这种思维，人生大有变化，请大家不要被自己的行为捆绑。我们教会有一位新的朴牧师，也是头发斑白的，青年的时候他有黑头发，但是白头发传染很多了，到我身边都变白了，他也没有多大年纪。反正这位早晨起来看到他读《圣经》，一整天也读了，看到他特别特别可贵啊，啊，有这样的牧师在我们身边哪，真的特别好，比我年纪小的多，但是头发颜色却差不多，吃饭也一样吃，穿衣服也是一样的。有渴慕基督的心，我们教会的圣徒不要学我，如果学这位朴牧师该多好。偶尔听他讲道，虽然不是直接听，通过别人会听，发现他里面有基督活着，旁边也有约瑟牧师，我就摸索约瑟牧师的生活。
前不久，有汤姆宣教师，他是印度宣教师。我能一目了然看到他在印度是怎么生活的，我心里开始尊敬了他。很久以前，我去了亚特兰大，在亚特兰大哥伦比亚的一个小城市，有一位姊妹生活，跟美国丈夫一起生活。我接受邀请到了那里，那么有哥伦布的韩国人的圈子里面，他们传消息说朴玉洙牧师要来，联系了之后有几位妇女来了。当时汤姆的母亲，因为汤姆父亲，参加美国军队了。俩人认识之后结婚，到了美国生了泰利，老二是汤姆，老三是克里斯，生了三个儿子。但是这全家都是吸毒患者，父亲也是，泰利、汤姆，还有克里斯都是。
那天呢，汤姆的母亲想，再也不能和丈夫生活了，所以为了离婚，要去见律师，为此来到哥伦布。当时有一个认识她的妇人给她介绍，韩国有一位朴玉洙牧师要来，我要去听话语，我有急事去不了，你代替我去听一听，所以这位妇人来找我。看到身边有很多韩国人，但是没有一个认识的人，她就坐在一个角落，觉得太陌生了。刚要出去的时候我就进来了，她自己的儿子吸毒了，心里没有任何盼望，她听到了我的讲道，我说她儿子会变化的，她都听了。之后坐上了车，当坐上车的时候，她突然就想起了我的讲道，“这样一来我的罪都洗净了，神是这样作工的啊！”
从那以后，她就来到亚特兰大教会，两个小时以来在哥伦布，姊妹丈夫和姊妹一起坐上车，后座有三个儿子坐着，开两个小时的车到了哥伦布教会参加礼拜，泰利得救了、汤姆也得救了。泰利直接进了宣教学校，汤姆仍然过以往的生活，他是黑社会的头目。但是有一天，母亲说实在跟丈夫过不下去了，准备离婚 ，父亲说：“你随时拿离婚证来给你离婚，给你签字吧。”然后就拿了个离婚申请书来了，父亲大吃一惊，泰利就说：“父亲，你给签名吧。”父亲听到泰利的态度和语言，大吃一惊，父亲就说：“对不起，是我做错了，无论你叫我做什么，我会做什么，只要不离婚就行。”
“那好吧。”母亲就说，“你去亚特兰大教会，直到你得救一直在教会不要出来，不要回家。”
那父亲每天都吸毒，但是得救以后大有变化，看到他们的家庭，我以前不认识汤姆，但这回更加清楚了，汤姆听了福音得救以后，还是下面有二十几个黑社会的小弟们一起犯罪。我就知道谁会当流氓，就没有任何思维的，思维单纯的人当流氓。汤姆是非常淳朴的，我就听到印度里面有他的生活，他不是外表装出来的，而他里面有神作工的部分非常清楚。想给印度盖教堂，真的想全面地帮助。他在我身边没多久，现在他又去了美国，不是嘴上说的，能看到有基督活在他周围生活，有基督与他同步，非常单纯。现在泰利也在牧会，汤姆成为优秀的宣教师了。有些人只是表面上当宣教师，有些人是心中真爱主的，那是不同的。我们宣教会也有很多外表当宣教师的人，但我想有些宣教师特别得淳朴，怎么这么爱神，特别感谢他们，他的孩子在这里，真的像个天使。
汤姆啊！你得到了神的祝福，我能看到这些。同样的韩国人，好像是从天国来的，他里面有神的心意和神的话语，同样信神、同样罪得赦免、同样为了福音生活，但是充满着人的欲望和手段的人和充满着神的话语的人是不一样的，是全然不同的。是难得找见，神要把我们打造成这样的人，外表都过着信仰生活，但是心灵世界里面，神作工的不同。王睡不着觉了，那王后的心进到王的心里面王就睡不着觉了，哈曼却欣喜快乐，但是过了一夜以后，哈曼就死了。现在我们生活就这样，像哈曼一样抬高着自己的心骄傲的人，还有带着王的心的人，也不是因为长得漂亮，也不是因为自己有实力，也不是自己了不起。只要跟神的心流淌的人，只要相信神的心的人，在他们这样的心里面，今天神也愿意作工。所以今天大家所有的人，神为了为大家作工做出了所有的准备。但是跟神带着不同的心，王呢，真想和着以斯帖有着同样的心，想知道以斯帖的心。所以不要毫无思考的读《圣经》，我们要读取神的心意，随着神的心意生活，那么大家心里也会有充满的神的恩典，非常感谢！
