大家好！我们现在讲耶稣家谱的事，讲耶稣家谱里出来的5位女人的故事。上次我们讲了妓女喇合怎么得救的故事，今天讲波阿斯与路得生俄备得的故事。我们知道喇合不是以色列百姓，而是耶利哥城人。当时以色列探子撒们与喇合相爱结婚生了波阿斯，继承了耶稣的家谱。
我是牧师，我喜欢读圣经，还想象圣经。现在讲撒们的故事。“爸爸，我想结婚。” “恩，妳到结婚的年龄了，有交的女朋友吗？” “恩，我有想结婚的女人。” “啊，那女人是哪里的？是学校的老师吗？还是医院的护士？” “爸爸，说实话她是妓女。” “什么？我比较相信妳，认为妳不会说谎？那么多的女人妳偏偏选中妓女的理由是什么？我很想听理由!” 虽然圣经里没有这样的对话，但对话应该有。看圣经的话，什么样的故事都有，妓女喇合也能与撒们相爱结婚生波阿斯。现在讲讲撒们与喇合的儿子波阿斯与路得结婚的故事。这故事不是在马太福音里面出来而是在旧约圣经路得记里。
看路得记的话，有住在伯利恒的以法他莲的以利米勒夫妇 ,他们生了2个儿子：玛伦与基连。当时伯利恒遭遇饥荒，粮食缺乏。以利米勒夫妻带孩子寄居到了摩押地，没有多长时间以利米勒死了，拿俄米非常痛苦，就希望通过大儿子成婚来找回喜乐。大儿子玛伦选择了摩押地女子俄珥巴，但是结婚没多久玛伦死了。二儿子基连也成婚了，与路得结婚，没多久基连也死了，他家只剩下三个寡妇。加利利画上有三位女人的画就是拿俄米、俄珥巴、路得。她们三人因着丈夫去世成了寡妇。她们听到耶和华眷顾自己的百姓，赐粮食与他们，于是拿俄米领着儿妇路得回到了伯利恒，而俄珥巴回到了自己的故乡，只有路得随着拿俄米到了伯利恒。
我们上次讲了喇合与撒们的故事时说喇合是耶利哥城人，当时如果她属于耶利哥人的话，必死无疑。但因她没属于耶利哥属于了以色列，所以得救了。现在路得的故事也一样。摩押地是什么样城市呢？以色列人遭遇饥荒，不因此求问神，靠着自己的方法去的就是摩押地。她们去摩押地的时候，看着生活很好，但是因为摩押地是被咒诅的，之后以利米勒死了。当时其他人如果马上醒悟过来，回到伯利恒的话就不会死。他们离开了神，用了自己的方法，所以没能阻挡咒诅。拿俄米丈夫去世后很痛苦，所以想通过玛伦成婚得到喜乐，但玛伦死了。拿俄米又悲痛了，最后基连也成婚，与路得结婚，之后基连也死了。看他们都离开了神，随着人的方法去了摩押地，用人的方法得到什么的时候刚开始会觉得很幸福。今天，很多的人，随着自己的想法生活。撒旦在我们心里说，用我们的方法的话会好、会幸福，一直给人这样的感觉。但用人的方法人也是被骗。总用人的方法只能被咒诅的灭亡临到。拿俄米的丈夫以利米勒死，大儿子马伦也死，二儿子基连也死了，死亡的影子临到他们也不知道为什么？所以10年间丈夫去世，俩儿子也相继去世。后来拿俄米听到了消息，耶和华眷顾百姓，赐予粮食了。当时拿俄米想“啊，我用了自己的方法，神给我咒诅了。”所以她们想重新回伯利恒，那就是拿俄米领着俩儿妇回伯利恒的故事，大儿妇俄珥巴回了故乡，而路得发现了摩押地是遭咒诅的国，伯利恒是幸福的国。
拿俄米对路得说：”妳也像俄珥巴一样回故乡吧。”“妈妈，不要对我这么说，我要与您壹起前行！”随后拿俄米与路得就到了伯利恒。当时到伯利恒的时候，有了神迹，正好是伯利恒拾麦穗的季节，开始收割麦穗了。看这圣经太感谢了，她们到了伯利恒之后开始拾麦穗，当时她们没粮食，麦穗就是粮食，神让她们拾到了。所以到伯利恒之后，基本吃的没问题。拾麦穗的时候，偶然走到了波阿斯家的麦穗地，当时波阿斯因为家里秋收忙回家看望，正好遇见路得。波阿斯看见路得在自己家麦穗地拾麦穗。波阿斯问：“那女人是谁？””是与拿俄米从摩押地来到伯利恒的叫路得的女子”“啊！那女子真肃静呀！真诚实呀！太漂亮了！”随后波阿斯的心里开始爱上路得。
撒们周围有很多女人，为什么他唯独喜欢喇合呢？可能撒们的心里没有遇到与他相爱和结婚的人。那么漂亮的女人怎么成了妓女？怎么想的居然去当了妓女呢？如此有智慧，漂亮，分辨是非的女人……撒们想了很多遍与喇合结婚的事，“啊，妓女真是不合心，但是不想放弃。”这样会想了很多，但波阿斯看到路得时候，心门马上就打开了，所以叫了路得：“啊，妳拾的多吗？真辛苦呀！我听到了关于妳的事情，妳是我家亲戚，我对妳生计的事情是有责任的，妳太诚实了，别到别人家就在我家拾吧！口渴了可以喝热水，我已经吩咐了，以后用餐时壹起共进吧！”俩人的心里蒙发了爱情的种子。
拿俄米和路得离开摩押地到伯利恒的时候，就是离开自己的想法进到神里面的时候，大家也是过信仰生活的时候会强烈感觉到读圣经能看到神的心。但是圣经里出来的神的心与我们的心完全不同，所以大家要撇弃我们的想法，神的心就能进到妳心里，自己的想法放着还要装神的心的话，因为妳的心拒绝神的话语，所以神的话语装不到妳心里。这样的人神是使用不了的，无论年龄大，年龄小，学得多，学得少，不用管这些，漂亮，不漂亮，有智慧，没智慧都无关紧要，神使用不了的人是拿着自己想法的人！妓女喇合的心从耶利哥城转到以色列，路得的心从摩押地转到伯利恒的心。我们的心也是相信自己的心，我们仔细想自己的心时，大家的感觉比我想妳们还觉得自己肮脏丑陋，不知道的时候看起来都好，我的想法对也好，但是如果很冷静的查看自己的心时，我们会吓一 跳。为什么我的心这么肮脏？我怎么欺骗妻子呢？我怎么总骗人呢？我们大家因为是亚当的后代，我们的心有欺骗，淫乱，有恨，有放荡。大家过信仰生活的时候，要深深的对自己打分数，我自己看的时候是好的，正确的冷静地看自己的话，就会知道自己是多么污秽、肮脏、丑恶。信仰就是从那时候开始的。大家会与自己战争：“啊，我太肮脏了，我怎么这么淫乱，我怎么这么恶呢？我这么肮脏呢？啊，我这样的心是见不到神的，我这样的心绝对跟不上神呀，这样的心只能敌对神呀，这样的心我真的过不好信仰呀。”人们需要强烈地认识这点。战争之后，我的心和耶稣的心真不同呀，我的心绝对追不到神呀，所以大家撇弃自己，否认自己，离开自己就像离开摩押地，走向伯利恒，就如妓女喇合离开耶利哥城，属于以色列一样。属于耶利哥城喇合就死了：“我现在不是以前的喇合，我属于以色列的新人。”
路得也是一样的。我如果属于摩押地就是死，我不是以前的我，我已经撇弃我了，以前的我已经钉在十字架死了，我不能按着自己的想法生活了，接受神的话语生活呀。就像喇合属于以色列，离开了耶利哥城，路得离开摩押地到伯利恒。当时对她们到伯利恒壹点盼望也没有，住的房子也没有，空手去了伯利恒，伯利恒的人欢迎拿俄米和路得：“啊， 拿俄米，拿俄米！”拿俄米的意思是享乐的意思。 “从现在开始不要叫我拿俄米了，别叫我享乐，叫我苦吧。”拿俄米都败亡了，所以与路得到了伯利恒。
圣经很有意思，我们在神面前肉体都败亡，像路得和喇合一样撇弃自己，向着神才行。圣经特别感谢的是她们去伯利恒，正好是拾麦穗的季节，如果不拾麦穗的话，不是会饿着吗？神看拾麦穗了，才派她们去的，所以那时开始打开了道路。有一天路得说：“婆婆，我去拾麦穗了。”但是婆婆看，拾麦穗的怎么头发梳的整齐，粉擦的好厚好白，就这么走了，拿俄米特别高兴：“我儿妇心里的爱在生根呀。“ 路得应该是不平不满，但拾麦穗的场所就是约会的场所！大家知道吗？麦穗地就是互相传递爱的地方，这些天里爱情的果子正在熟透，麦穗打后路得与波阿斯结婚了。然后路得生了孩子，孩子叫俄备得。撒们与喇合生波阿斯，波阿斯与路得生俄备得，俄备得生耶西，耶西生大卫，大卫王的家谱是这样的。喇合撇弃自己民族和国家，属于以色列，路得从摩押地出来去了伯利恒一样。我们要脱离自己，自己只有咒诅与灭亡。我们是属于罪，因为我们是亚当的后代，大家出生时就是遭咒诅的，我们再努力也是遭咒诅，灭亡的。我们要脱离自己，属于耶稣的话，就能得到说不上的福。在摩押地话，会遭到灭亡和败亡，到伯利恒就是得到祝福和恩典的道路。所以大家到神面前，神向我们说话了，路得离开摩押地走向伯利恒壹样， 喇合离开耶利哥城走向以色列一样，从妳自己那脱离出来才能活，我们不能相信自己，不能依靠自己，要区分善，接受耶稣基督，耶稣的善就是我的善，耶稣的成圣就是我的成圣，耶稣的生命属于耶稣。神向着妓女喇合赐福，给路得恩典一样，大家也是属于耶稣家谱里的，得到神的祝福与恩典的事实在讲述着。就像喇合与路得得到神的祝福，属于神的时候才能得到这些福，大家也要脱离自己，向着神，属于神吧！感谢大家！下次继续讲！晚安！
