“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找着光明。”
顾城的诗《一代人》，却是我们现在很多城市“亮化工程”的写照。
夜晚来临，我们的城市却难以蜕弃白天的杂乱和忙碌，仍是“亮不瞑目”。本来有着朦胧的剪影美的富乐山，凭空多了一些花哨的彩灯，犹如一位气质高雅的妙曼少女，胡乱擦抹了厚厚的劣质粉脂，令人遗憾；而沿江两岸，高楼大厦的外墙面，都牵拉着一排排五彩的霓虹灯，闪闪烁烁，刺人眼目。
不夜城，这样的城市亮化，带给市民的是美，是享受？城市夜晚的视觉审美观是什么？
人们对于睡眠是有要求的，夜间必须关灯睡觉，这是生物钟的自然要求。据科学统计，住在商业区或者马路边的居民，很容易患有睡眠障碍。接触过多的光源，可能会引起人体的不良反应，比如情绪急躁、内分泌失调，甚至精神紧张，很多人在不经意间已受到光污染，而浑然不觉。全世界约五分之一的人已经失去了夜空，而正是城市的灯光使夜空失色。现在，世界上约有三分之二的人生活在光污染里。我国高中生近视率达60%以上的主要原因，并非用眼习惯所致，而是视觉环境受到了污染。
顾城的一段话值得我们思索：“如果光明不愿到人间来，便不强求。强求来的光明未必不仍然是黑暗。”我在思考：在尘世中，生死，哭笑，爱恨，都是人生的说明，互为补充，互为完全；在信仰的世界，暂时是永远的说明书，黑暗是光明的说明书。我们都喜欢好，但也要接受不好；我们喜欢光明，但也要接受黑暗。
由此我联想到《以赛亚书》四十五章七节的话语：“我造光，又造暗；我施平安，又降灾祸；造作这一切的是我耶和华。”我们人所看到的“完全”，都是光明的，是好的；而神眼里的“完全”，既有光明，也有黑暗。有太多的人，不是先改变心，而是靠自己的知识、自己的智能、自己的理解去诠释“完全”，去追求“完全”，最后在律法的咒诅中，在现实的生活中，被自己的想法高高抬起，又重重地摔下。
我又思考了《肺立比书》二章五节的话语：“你们当以基督耶稣的心为心。”没有基督的心，“完全”是挣扎，是纠结，是痛苦；接受基督的心，“完全”是平安，是顺服，是喜乐。城市的心也需要发现真理，城市的心也需要撇弃自我。神给我们一双黑眼睛，是让我们夜晚闭上它，而看希望的黎明。
安得星空灿烂，月光皎洁，甜美入梦？不眠的城市，请你闭上你那华丽的眼睛，享受造物主所赐的安息吧！
