大卫虽然犯了恶罪，但能得到祝福的理由
[撒母耳记上 12章1 ~15节] 2021 03. 28.
在过信仰生活的时候
大家好！在过信仰生活时，我们会发现我们的心和神的心是有所不同的。所以在我们的人生里，当我们发现我们的心是多么可恶和肮脏时，就不会想拿着这颗心生活，然而当我们发现圣经里耶稣的心是何等的宝贵和美丽时，我们就想要凭借耶稣的心来生活，这样我们的心就会发生改变。但是大部分人都爱自己，所以他们踌躇着，很难撇弃自己的心。因为人心里出来的想法都是可恶肮脏的，跟随这些想法最终只能走向败亡的事实。准确地离弃自己的想法，接受耶稣的心是更为重要的。
自从1962年我罪得赦免，遇见耶稣后，我可以准确分辨出我的心和耶稣的心。在罪得赦免之前我总是在想为什么我如此可恶，如此肮脏？当时虽然我非常努力去教会，参加了所有的活动，但我还是能够感受到从我里面时不时上来的罪恶虚假的想法在辖制着我。非常惊人的是神在我的生活里做工，使我明白了跟随我的这些想法必然会走向败亡的事实。如果跟随我心中产生的想法必然会过上猪狗不如的生活，所以我不能再跟随这些想法了。
迦拿娶亲的筵席上的用人
看约翰福音1章14节 “道成了肉身住在我们中间…” 这里说的耶稣是神的话语成为肉身来到世上。再看12节 “凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。”这里的意思是撇弃我的想法，凭着信心接受话语的耶稣，以主的心去生活。
约翰福音2章在加利利迦拿娶亲的筵席上没有了葡萄酒。马利亚对佣人说耶稣告诉你们做什么，你们就做什么。耶稣对佣人说“把缸倒满了水，”之后就说“现在可以舀出来，送给管筵席的。”佣人们会想他们要送葡萄酒，但送水过去给管筵席的，他一定会生气吧？但是马利亚又说不管耶稣说什么都要照做，他们在心中一定会有这些矛盾。现在佣人需要做出决定，是要跟随自己的想法，还是听从耶稣的话语。虽然他们不能理解耶稣的话语，但是他们决定按照耶稣所说的去做，在送水时，他们经历了水变葡萄酒的做工。
尼哥底母的故事
约翰福音3章里出来尼哥底母和耶稣之间的对话。有一天晚上尼哥底母来找耶稣说：“拉比，我们知道你是由神那里来作师傅的。因为你所行的神迹，若没有神同在，无人能行。”耶稣这么说：“我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。”虽然尼哥底母对耶稣有所了解，但因为他凭着人类的肉体想要理解重生的问题，所以他不解地问：“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？”耶稣重新认真地跟他说：“人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。”人类最初生出来是肉体，所以耶稣说人要凭着圣灵，借着神的话语重生才可以。
重生后生活的含义
我们再仔细地说说重生。耶稣是在这个世界出现之前就与神同在的。但为了拯救人类，通过童女马利亚，耶稣披着人的肉身降世。耶稣在灵的世界是神，为来到这世上，要以肉身重生。相反，人先是以肉身出生，就应将神的灵接到我们心中，得到灵的重生。所谓重生，就是我们要将与我们心截然不同的耶稣的心接受进来。我们在重生之前，一直被出自肉体的声音牵引着生活，但在耶稣的心进到我们心里之后，与罪同钉在十字架而死，并带着基督耶稣的心生活，这就是重生后的生活。
只有撇弃自己的想法
耶稣更详细地为尼哥底母解释说，“摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来。叫一切信他的都得永生。（或作叫一切信的人在他里面得永生）(约3:14-15)” 摩西便制造一条铜蛇，挂在杆子上。凡被蛇咬的，一望这铜蛇就活了。圣经里金子指的是神的荣耀，铜指的是审判。所以，燔祭坛是用铜做的，这里说把铜蛇挂在杆子上，是指耶稣受审判。即表示对罪的审判已经结束了。 “摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来” 这句话是指耶稣替我们受了审判，“叫一切信他的都得永生。” 这句话是说耶稣被钉十字架是为了拯救我们。所以，本是罪人的我们仰望耶稣的十字架，并相信 “在那里我一切的罪都被洗净，并且审判也都结束了”，这样我们就能从罪里得释放。当耶稣基督的灵成为我们心里的主人，由他来引导我们生活就是重生的生活。如果人不接受耶稣的灵，无论守律法守得再好，那还是肉体，总有一天会敌对神。所以，我们要撇弃自己的想法，接受耶稣的灵重生。因为犹太人的官尼哥底母不能撇弃自己的想法，所以无法接受耶稣对他说的重生话语。
丟手套的时候
我在监狱做了10多年的教化委员，在那里与囚犯们见面并一起查经。听他们讲自己犯罪后被抓进监狱的过程能发现他们的共同点。他们在犯赌博或吸毒这类罪的时候，虽然他们会想赌博或吸毒，但也会想到在犯罪后被抓进监狱的可能。可是，他们被“我不会被抓到”的想法所辖制并犯罪。
以前，在我入伍的时候是寒冷的冬天，有一天放在衣柜的手套不见了。当时部队的体罚很严重，比起手冷，更怕内务班长边问我手套卖哪里去了，边打我。一开始我想晚上去上厕所的时候偷偷地偷手套。但是心想，“偷手套可能不会被发现，但如果被发现了，以后还能在内务班传道吗?”想到这里，心中顿时毛骨悚然。
不偷东西的理由
我在军队生活中，虽然有很多饥饿和其他困难，但是能够让我战胜着一切的是传达福音的力量，如果偷盗被发现，就失去了传福音的动力了。所以我想偷东西的想法停止了。然后我说‘神我不会偷东西的’神您给我一双手套吧。即使没有手套被打也不会去偷手套，神倾听了我的祷告，得到了手套，真是太感谢了。
我在训练所结束教育后，又在那个部队服役，事实上那是不可能的。有一位教育军官帮助我，我在结束教育的那天，在教育军官的上班时间，在办公室前面等军官。向军官敬礼说“忠诚！”“我今天毕业了。这段时间我是来向大家问好的。”“朴一兵，请坐。我想把朴一兵送到海兵或陆兵，但是朴一兵在我身边的话，感觉会对我的信仰有很大的帮助，所以让他在教务科工作，不要觉得太遗憾。”“是的，教育军官。谢谢。”那天经历了神一直在我的身边呀。
真正的悔改
我非常讨厌自己的性格和长相小时候没有喜欢我的朋友。有一次朋友把我的东西弄坏了，真的很生气。“玉洙啊，对不起”“呀，对不起就行了吗？把这个打碎了？”旁边的朋友走近我说：“玉洙啊，朋友之间怎么了，给你我的。”听了那句话，我真的很害羞。“我为什么这样？”我讨厌自己。这样的我接受耶稣的心后，我的心和耶稣的心有了明显的区别。我是一个被困在肉体里的人，跟着世界的快乐和金钱走的人，但是耶稣在我里面，让我在神面前屈服。“我清楚地知道了“跟着我的想法走就完蛋了”的事实，经历了主带领我的人生，我放弃了自己的想法，站在神这一边，定下心。这种信仰的过程叫做真正的悔改。我们要想跟随耶稣，首先要否认“我自己”。
体贴肉体的就是死
我十九岁就罪得赦免了，知道我是一个多么丑陋、多么肮脏的人，我的所有想法都是恶的。我的心充满耶稣的心时，看圣经的眼发生了变化，我的人生也开始改变。以前在乡下，我是怎么生活的，从人的角度来看，我很难理解，当时耶稣给了我战胜所有困难的力量，让我战胜生活中产生的憎恶、愤怒、邪恶和欲望，我心里充满了耶稣。虽然我经常听从肉体的要求，但是主却毫无例外地让我从那里解脱出去，带领我的人生。
大家，一边相信自己，一边相信耶稣是不可能的。因为“因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争。这两个是彼此相敌，使你们不能作所愿意作的。”（加5:17），我们肉体的欲望和耶稣的心正相反。所以我们要准确地知道“体贴肉体的，就是死，体贴圣灵的，乃是生命平安。”（罗8:6）这句话语。
大卫所犯的罪。
撒母耳记下第11章出现了大卫犯罪的故事“1过了一年，到列王出战的时候，大卫又差派约押，率领臣仆和以色列众人出战。他们就打败亚扪人，围攻拉巴。大卫仍住在耶路撒冷。
2一日，太阳平西，大卫从床上起来，在王宫的平顶上游行，看见一个妇人沐浴，容貌甚美，3大卫就差人打听那妇人是谁。有人说，她是以法连的女儿，赫人乌利亚的妻拔示巴。4大卫差人去，将妇人接来。那时她的月经才得洁净。她来了，大卫与她同房，她就回家去了。5于是她怀了孕，打发人去告诉大卫说，我怀了孕。”（撒母耳记下11:1~5）
好好侍奉神的大卫为了自己的肉体生活时，没有像以前那样去战场。有一天晚上，在王宫屋顶上散步时，看到一个女人洗澡的样子，叫她与大卫同房。大卫远离了神的心，被肉体的情欲所吸引。他听到同房的女人怀孕的消息后，还将她的丈夫送进战场杀死的罪。我们的肉体里存在着如此丑陋和肮脏的恶，我们生活在肉体中，做肉体想要的事情，最终会灭亡。
被话语引导的生活
各位，我们不知道耶稣神秘的灵里的世界，所以不能完全理解主的意思。但是耶稣的意思总是正确的，所以要相信耶稣并跟随耶稣。约翰福音9章的瞎子听到耶稣说“你往西罗亚池子里去洗”他能理解吗？约翰福音11章里哥哥拉撒路明明是死了，听到耶稣说“你兄弟必然复活”的马大马利亚她们能理解吗？虽然他们理解不了，但是相信耶稣的话语跟随时，会经历耶稣的做工。
我们在如此软弱的肉体能够侍奉神，真是无上的神的恩典。我们当中没有人能战胜肉体的欲望。我们靠着神的恩典能够脱离肉体，能够过上神喜悦的生活，也就是与圣灵同行的生活当我们接受神的话语，神的心和我们的心成为一体的时候，能够享受神的圣洁和圣灵还有神的爱。神的爱和智慧会进到我们的心里，引导我们的人生，是用全天下也无法交换的。
受到先知责备的大卫
我们在耶稣里面生活但是会愚昧地听从撒旦的声音。大卫没有上战场，跟随肉体所愿的瞬间，就被肉体牵引着犯罪。但他身边有神的仆人，小的时候有撒母耳先知，上了年纪后也有先知。大卫不相信自己，所以一辈子都在先知的旁边，接受了神的引导。神的先知拿单指责犯罪的大卫王说“你就是那恶人”，大卫在神面前说“我得罪耶和华了！”，意识到让自己犯罪的想法是从撒旦来的，悔改后重新与神建立了新的关系。
跟随肉体结局是灭亡
各位，我们再怎么聪明也不相信自己，只相信耶稣。列王纪下7章里，在“明日约到这时候，一细亚细面要卖银一舍客勒，二细亚大麦也要卖银一舍客勒”神的话语面前，一位搀扶王的军长却说“即使是耶和华使天开了窗户，也不能有这事。”跟随自己想法，最终没看到神的做工就死了。各位我们要明确知道的一点是，跟随我们眼中看起来很好的肉体走的话，结局只能是灭亡。如今很多去教会的人不相信圣经里面明确写到的我们“称义了”。我们因着肉体犯罪成为了罪人，但是神向着那样的我们说“称义了”，那么我们就是义人。因为神说我们是“成圣的”，相信“我是成圣的”那就是相信神。我们撇弃我自己，直接接受耶稣的话。那么属人的想法都死了，耶稣的话语占据我们的心，我们会成为小耶稣。我们不放弃肉身的想法，不管怎么下定决心“要诚实，要善良的生活”，那都是无益的。
像大卫得了福分一样
耶稣在希伯来书十章里说“我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面”（来10：16），基督徒们无论自己的想法多么的正确，都要放弃想法，接受耶稣的话。所以我们虽然犯罪，但相信耶稣说“称义了”那么我们就是义人。使徒保罗说“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。”（加2：20）他的心里自己已经死了，现在是耶稣活在他里面。当肉体的欲望上来时“现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。”用这句话语能够胜过撒旦给的想法。
大卫王虽然犯了特别恶的罪，但是通过神的仆人拿单先知接受了神的话语，重新与神建立了新的关系。在那之后以色列百姓犯罪的时候，通过神的话语能从罪里得到释放。各位我们心里如果不是我们的想法，而是神的话成为主人的话，神会让我们圣洁幸福。如果神来引导的话，我们将享受平安，过上荣耀的生活。
