在‘称义’的话里享受真正的安息日
[路加福音 6章 1节~11节] 2021.6.10.
（圣经章节）
1有一个安息日，耶稣从麦地经过。他的门徒掐了麦穗，用手搓着吃。2有几个法利赛人说，你们为什么作安息日不可作的事呢？3耶稣对他们说，经上记着大卫和跟从他的人，饥饿之时所作的事，连这个你们也没有念过吗？4他怎么进了神的殿，拿陈设饼吃，又给跟从的人吃。这饼除了祭司以外，别人都不可吃。5又对他们说，人子是安息日的主。6又有一个安息日，耶稣进了会堂教训人。在那里有一个人右手枯干了。7文士和法利赛人窥探耶稣，在安息日治病不治病。要得把柄去告他。8耶稣却知道他们的意念。就对那枯干一只手的人说，起来，站在当中。那人就起来站着。9耶稣对他们说，我问你们，在安息日行善行恶，救命害命，哪样是可以的呢？10他就周围看着他们众人，对那人说，伸出手来。他把手一伸，手就复了原。11他们就满心大怒，彼此商议，怎样处治耶稣。
（讲道内容）
圣经里的神奇世界
基督教引导者诸位，你们好！真是美好的一天。全世界因疫情遭遇困难的这个时期，看到神为了使陷在失落的人们传福音而做工时，我心中极为震撼。同一辆汽车会随司机的不同，驾驶的方式也会全然不同，同一架钢琴随不同的演奏者，所弹出的却截然不同。信仰也是这样，我来做工和神做工是有天壤之别的。所以，今天我们休息，让神来做工也为时不晚，这样我们都将成为惊奇的神的人。
圣经表面上看是一本教导书，但里面却隐藏着神奇妙的世界，是我们难以想象的。如果我们的心和神的心连接，我们就能发现并感受这奇妙的世界。但很多情况下，人们不清楚圣经里所讲的神的心，只是在自己的想法里去理解圣经话语。因此，很多人就以为为神努力地做些什么，信仰才能过好或蒙祝福。这是对圣经很无知的行为。
真正信仰的含义
信仰，不是由我们为神做什么，而是神为我们做工的世界。我们却认为在我们为神做了些什么才是有信心的人。带着这样的想法去读圣经，就导致即便知道圣经的内容，依然对神的心意全然不知。
我是19岁得救的，神赐予了我莫大的祝福。那就是让我不再相信自己。不再相信自我的时候，只能依赖神，于是在我的生活中经历了神惊奇的做工。
有一次，我给一个人传讲话语圣经使徒行传13章22节说：“我寻得耶西的儿子大卫，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。”神并不想寻找聪明伶俐的，或者伶牙俐齿的，而只想寻找合祂心意的。因此，如果我们凡事都要去迎合神的心意、遵行神的旨意，那么神每次都会帮助我们，为我们做工。
随后我又提到了“耶稣赦免我们的罪并叫我们称义”的有关内容。我就先给总统看了罗马书3章23节的经文并告诉总统说：“‘世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。’世上没有不犯罪的，连一个也没有。但是，圣经里的大卫却合神心意，遵神旨意了。”进而，我又告诉了该如何去合神心意，遵神旨意。“神爱您，就把耶稣派来这个世界，通过这位耶稣赦免了您所有的罪。罗马书3章23,24节里说：‘因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。’尽管您犯了罪，但神却说您已经称义了，已经没罪了，已经圣洁了。如今您因着耶稣的宝血而称义了，所以您只要说：‘我圣洁了，称义了，洁净了。”那您就是合神心意的人。这样，神就会向着阁下做工。”这位此前任神父一职的总统，这一天得救了。然后他就紧紧的握住了我的手。
又过了一年，他患上了癌症。因为无法在国内接受治疗，所以就前往其他国家接受治疗。可是，病情却日渐加重，以至于严重到主治医生也无法说清楚病情的“恶化程度”。于是院方的医生们开会并对他的病情进行了讨论。他们经讨论决定，重新给他做检查，然后再进行治疗。但后来才发现他患上的只是一种胸部疾病，继而他接受了相关手术，过后，身体就开始渐渐康复了。
见证时也说：“诗篇23篇4节里说：‘我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害。因为你与我同在。你的杖，你的竿，都安慰我。’就如这里所说的那样，是神保守了我。牧师之前指教我的就是这种与神合一的信仰。”
应当关注的焦点
如果我们不合神心意，那么即使我们奉献无数、祷告不断、热衷于神、热心传道，也同样和神毫无关系的。神最希望我们基督徒能准确地知道祂的心意。如果我们准确地知道神的心意，那么即使面对同样的经文，我们所悟出来的内容也会与众不同。当我们把焦点放在神的心意之上并且去思考“神的心意是什么？祂最喜悦什么？”我们就能从自己的世界里摆脱出来。我（牧师）是罪恶累累的一个人，我不能相信我自己，所以我才依靠了神。从我依靠神的那一刻起，神就开始向我转达了祂的心意，为我做起了祂的工。即使在听同样的话语，不同的焦点，就会悟出截然不同的理解。
侮辱十字架的事
神为了赦免我们的罪，把耶稣派到了世上。那么我们应该要做些什么呢？什么都不用做。 我们完全接受圣经中耶稣说他赦免了我们罪的事实就可以了。 为了罪得赦免，我们没有一件事要去做。因为耶稣被钉死在十字架上，完全的赦免了我们的罪。 救赎100%是要由耶稣来完成。
很多人来教堂祈祷。 “主啊，我是罪人。请原谅我。”这样的祈祷是让耶稣很气馁。我们认为，在神面前说自己是罪人是一种谦虚，那不是谦虚，而是最侮辱耶稣的话。虽然耶稣为了我们的罪被钉在十字架上牺牲了，但是我的罪还没有洗净，所以我是罪人。如果我们相信耶稣，那么我们就应该在我们是义人、圣洁的话语面前，说道：“我是罪人，但耶稣在十字架上洗净了我的罪，所以我是义人。应该说我是圣洁的。”
圣经的主人公
圣经学家们称圣经的所有主题都是耶稣。 耶稣是救赎者的意思。“她将要生一个儿子。你要给他起名叫耶稣。因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”（马1：21）所以耶稣来到这片土地上，被钉在了十字架上。而且把我们的罪已经洗净了。
以赛亚书四十四章二十二节说：“我涂抹了你的过犯，像厚云消散。我涂抹了你的罪恶，如薄云灭没。你当归向我，因我救赎了你。” 因为罪人不能出现在神面前，所以耶稣首先把我们的罪都洗净了。圣经说，耶稣洗净了我们的罪，让我们回到神面前。而且圣经说我们是义人。义的意思就是我们没有罪的意思。那么我们没有犯罪吗？ 不，我们都犯了罪。 但是耶稣永远地赦免了我们所有的罪，因此我们说我们是义人。
听罪人的祈祷吗？
现在非常悲伤的现实是，很多人去教会，在主面前做礼拜，却说自己是罪人。 那是侮辱耶稣的十字架。但是人们被撒旦欺骗，称自己为罪人。耶稣最讨厌的话是“我这个罪人以耶稣的名义祈祷。” 圣经《以赛亚书》第59章中，神说：“不听罪人的祷告。” 很多人正朝着与圣经所说的相反的方向前进。人们只要拿出十诫命，祷告禁食，奉献，认为神会高兴，但神却只为耶稣所做的事情而高兴。因为只有耶稣把我们从罪中能解救出来。
撒但比我们更有智慧，因此，如果我们不懂圣经的话语时，只能被撒但欺骗。 有些牧师每天哭着祈祷，说：“神，请原谅我的罪。” 圣经中记载，耶稣为了赦免我们的罪，被钉死在十字架上，把我们所有的罪都洗得比雪还要洁净。
永远的赎罪
圣经非常明确地证明耶稣完美的赦免了我们的罪。 神将心爱的儿子耶稣送到了这片土地上。 耶稣为了赦免我们的罪，被钉死在十字架上，代替了我们所有的罪，因此我们不再是罪人。 从希伯来书第9章中可以看出，“但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造也不是属乎这世界的。并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。” （希 9:11~12)记载，耶稣用自己的血成就了永远的赎罪。 在我们出生在这片土地上之前，耶稣就完成了对我们罪的永远赎罪。 不是我们每次犯罪的时候，都必须坦白自己的罪这样神就能原谅我们的罪。而是我们的罪都洗净了。遗憾的是，很多的人去教会，因为不知道这一事实而痛苦不已。
安息日的主人
今天讲到了安息日，安息日是十诫命的第四个戒律。 “当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你 神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作，”（出20:8~10）那么我们应该遵守安息日吧？我们都认为应该遵守安息日。 但是各位，圣经话语都是有伴侣的。 仅靠一小部分的圣经是无法知道神的意思的。
正如新旧约66卷全部讲述耶稣一样，安息日也指耶稣基督。在歌罗西书二章写到“所以不拘在饮食上，或节期、月朔、安息日，都不可让人论断你们。这些原是后事的影儿，那形体却是基督。”（西2:16~17），安息日是耶稣基督的影子，耶稣是安息日的主人。
背负罪担的人
安息日是从星期五晚上太阳落山到星期六晚上太阳落山为止。 在安息日开始的星期五晚上，男仆、女仆、儿子、女儿等所有人都要放下担子休息。 这世上最沉重的担子是罪担。 “凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我就使你们得安息。”（马11:28）安息日的真正意义是，就像安息日把所有的担子都卸下来一样，我们遇到耶稣，我们所有的罪担都会卸掉，得到真正的休息。如果一个人还背负着罪担，那么他就是没遇见耶稣的人。神通过安息日告诉人们，耶稣为我们卸下一切罪担。真正遵守安息日并相信耶稣不是让我们效忠于耶稣、奉献、祷告，而是说：“主啊，谢谢您！我是犯了很多罪的人，但是耶稣您替我钉在十字架上，赦免了我所有的罪。所以我是圣洁的，将感谢和荣耀归于神。”那是神最喜悦的事。
做福音工作的期间
很感谢神的是，在我做福音工作期间，他非常信实地帮助了我。做很多福音的事情时，用人的能力不可能做到的事情，神却都成就了。各位！无论我们做什么事，都没有人能像耶稣一样做得好。无论做什么努力，我们都无法洗净自己一点的罪过。耶稣为了我们，在十字架上赦免了所有的罪。“你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。也不是出于行为，免得有人自夸。”（弗 2:8-9）我们不是因我们的行为而得救的。我们被撒但欺骗，只有遵守律法，努力做些什么，才能蒙福。 在神面前，这是非常错误的。 在旧约圣经中，宰羊献赎罪祭，遵守安息日，都是为了表现耶稣。能够洗净我们的罪恶，除了耶稣的血以外别无他法。现在不要再相信我们自己，要相信耶稣的十字架。
在话语中真正的安息
在安息日，耶稣治好了病人。当时以色列的律法师和祭司们看到耶稣的行为后，说他没有遵守安息日。 因为他们不知道神赐予安息日的意义。当我们走到安息日真正的主人耶稣面前时，我们才能摆脱所有的罪与病的问题，得到真正的安息。撒但过于狡猾的在人的想法中做工，使人们复杂地接受实际非常明确、单纯的圣经。所以无法完全相信耶稣所做的事情。
相信耶稣是什么意思呢？ 就是相信耶稣的十字架的宝血赦免了我们所有的罪。 耶稣完美地赦免了我们的罪，把罪变得像雪一样白了，耶稣称我们为义了。 “耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。（或作耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了）”（罗4:25）我是一个犯了很多罪的人。我是一个无法洗净罪的人，耶稣却一个个地完美地永远地赦免了所有的罪。 神称我们为义，说我们是圣洁的。 希望大家从这话语中得到真正的安息。
