保罗在去罗马的路上遇到了很多困难
使徒行传 27章 18节~44节 2022. 12. 4
【18 我们被风浪逼得甚急，第二天众人就把货物抛在海里。 19 到第三天，他们又亲手把船上的器具抛弃了。 20 太阳和星辰多日不显露，又有狂风大浪催逼，我们得救的指望就都绝了。21 众人多日没有吃什么，保罗就出来站在他们中间，说：“众位，你们本该听我的话，不离开克里特，免得遭这样的伤损破坏。 22 现在我还劝你们放心，你们的性命一个也不失丧，惟独失丧这船。 23 因我所属所侍奉的 神，他的使者昨夜站在我旁边，说： 24 ‘保罗，不要害怕，你必定站在凯撒面前，并且与你同船的人， 神都赐给你了。’ 25 所以众位可以放心，我信 神他怎样对我说，事情也要怎样成就。 26 只是我们必要撞在一个岛上。”27 到了第十四天夜间，船在亚得里亚海飘来飘去。约到半夜，水手以为渐近旱地， 28 就探深浅，探得有十二丈；稍往前行，又探深浅，探得有九丈。 29 恐怕撞在石头上，就从船尾抛下四个锚，盼望天亮。 30 水手想要逃出船去，把小船放在海里，假作要从船头抛锚的样子。 31 保罗对百夫长和兵丁说：“这些人若不等在船上，你们必不能得救。” 32 于是兵丁砍断小船的绳子，由它飘去。33 天渐亮的时候，保罗劝众人都吃饭，说：“你们悬望忍饿不吃什么，已经十四天了。 34 所以我劝你们吃饭，这是关乎你们救命的事；因为你们各人连一根头发也不至于损坏。” 35 保罗说了这话，就拿着饼，在众人面前祝谢了 神，擘开吃。 36 于是他们都放下心，也就吃了。 37 我们在船上的共有二百七十六个人。 38 他们吃饱了，就把船上的麦子抛在海里，为要叫船轻一点。39 到了天亮，他们不认识那地方，但见一个海湾，有岸可登，就商议能把船拢进去不能。 40 于是砍断缆索，弃锚在海里；同时也松开舵绳，拉起头篷，顺着风向岸行去。 41 但遇着两水夹流的地方，就把船搁了浅；船头胶住不动，船尾被浪的猛力冲坏。 42 兵丁的意思要把囚犯杀了，恐怕有洑水脱逃的。 43 但百夫长要救保罗，不准他们任意而行，就吩咐会洑水的，跳下水去先上岸； 44 其余的人可以用板子或船上的零碎东西上岸。这样，众人都得了救，上了岸。】
大家好！今天正文中的使徒行传是罗马时代记载的。 罗马当时是世界中心。 从保罗写的罗马书来看,记载着“所以情愿尽我的力量，将福音也传给你们在罗马的人。”(罗1:15)。保罗经常去传道旅行，特别是希望向罗马传递福音。最后他成了囚犯，到罗马受罗马皇帝的审判，在那里传福音。
撒旦在我们做其他事情的时候是静静地待着,但是开始传达福音的话,就会做对抗和反对的事情。但是，传福音的人在神与他们同在的情况下，可以帮助他们克服所有困难并实现神的旨意，从而看到神的法则。
利未记赎罪祭
我在1962年罪得赦免。当时我们国家很穷，所以要过饥饿的时期。我虽然去过教会,但是因为肚子饿,在别人的田里掐麦子吃,还摘香瓜吃,因着犯罪很害怕去地狱。为了洗清罪行而挣扎。但是没有人准确地告诉我如何罪得赦免的方法。有一天,在看利未记4章时,看到了有关赎罪祭的内容。赎罪祭有四种。第一,祭司犯罪的时候；第二,以色列会众犯罪的时候；第三,族长犯罪的时候；第四,平民犯罪的时候。我觉得我是平民，所以仔细阅读了平民的赎罪祭。“ 所有的脂油，祭司都要烧在坛上，正如平安祭的脂油一样。至于他的罪，祭司要为他赎了，他必蒙赦免。民中若有人行了耶和华所吩咐不可行的什么事，误犯了罪， 所犯的罪自己知道了，就要为所犯的罪牵一只没有残疾的母山羊为供物， 按手在赎罪祭牲的头上，在那宰燔祭牲的地方宰了。”(利4:27~29)《圣经》中记载着,把山羊拉走后,按手在头上。 一开始我不太理解这部分。“只有当牧师或长老的时候会按手,为什么山羊会被按手呢?’我为了了解按手的意义,开始寻查考圣经。
按手的意义
汉语《圣经》有1233页左右。 因为读一页需要2分钟左右,所以3600分钟,即60个小时就能读完一本《圣经》。每天读10个小时的《圣经》，6天内就能读完。就这样，我读了30、60、100多遍《圣经》。正如神在塑造人类时,男人和女人成为伴偶一样,《圣经》中也有伴偶。
“你们要查考宣读耶和华的书。这都无一缺少，无一没有伴偶；因为我的口已经吩咐，他的灵将它们聚集。”( 赛34:16),所以读圣经时,找另一半读的话,《圣经》的意义就会解开。
有一天,读了利未记第16章第21节,准确地了解了我好奇的按手的意义。 “两手按在羊头上，承认以色列人诸般的罪孽过犯，就是他们一切的罪愆，把这罪都归在羊的头上，藉着所派之人的手，送到旷野去。”从这句话中得知,按手在山羊身上意味着罪被山羊所背负。为了罪得赦免,首先要将罪背负在山羊身上的事情。这就是旧约《圣经》赎罪祭中出现的按手之意。因此,背负罪的山羊死亡时,罪就会死亡。
赎罪祭的牺牲
旧约赎罪祭中记载的赎罪祭的牺牲,即羊或山羊是耶稣基督的影子。就像旧约的赎罪祭中,羊或山羊代替罪人死去,洗净那个人的罪一样,耶稣是全人类的羔羊。如果耶稣想为我们的罪而死,就需要将我们的罪转移到耶稣身上。 令人惊讶的是，这句话出现在马太福音第3章。“当下，耶稣从加利利来到约旦河，见了约翰，要受他的洗。约翰想要拦住他，说：‘我当受你的洗，你反倒上我这里来吗？’耶稣回答说：‘你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义（或作‘礼’）。’于是约翰许了他。”（太3:13-15）。
施洗约翰劝阻前来接受自己施洗的耶稣。但是耶稣说,我们这样做才能尽诸般的义。当施洗约翰按手在耶稣的头上并为他施洗时，他清楚地表明我们的罪孽已经交给了耶稣。所以看《圣经》的话,在施洗约翰施洗的第二天看见耶稣来到他那里，就说：“看哪， 神的羔羊，除去（或作“背负”）世人罪孽的！”(约1:29)。
我们的罪恶
这话语与以赛亚书53章也可以连接在一起，“他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。”（赛53：4-6）以赛亚书是耶稣降临之前记录的，预言了耶稣将要背负我们的罪孽，洗净我们的罪。
正如这话语所说，背负我们罪孽的耶稣被鞭子抽打，被枪刺伤，受到十字架的苦难，支付了我们罪的全部代价。以赛亚说因着耶稣所受的苦难，我们享受平安，得到了医治。各位，耶稣通过施洗约翰背负了所有人的罪，被钉死在十字架上，洗净了我们所有的罪。在那十字架上，我们所有的罪都结束了。
永远的赎罪
看希伯来书9章：“但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属乎这世界的； 并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。”（来9：11-12）耶稣流血的地方不是这地上的圣殿，而是天国的圣殿。这地上是属于时间界，因此旧约的赎罪祭无法洗净未来的罪，只能洗净过去所犯的罪。《圣经》中记载因着犯罪的人，燔祭坛下的血如江河，烟雾如云。
耶稣将我们的罪永远洗净，因为希望我们成为完全，所以并不是在这地上的圣殿，而是在属于永远界的天国里的圣殿洒下了自己的血。因此在希伯来书9章12节里出现永远赎罪（Eternal Redemption），还有“只一次”的字眼，就是耶稣一次就完成了赎罪。
教导是罪人的教会
在《圣经》上如此明确地记载着是耶稣的十字架让我们成为义人，但是有教会称传达这样话语的我们称为异端，他们说：“我们每天都在犯罪，怎么能是义人呢？说成为义人的牧师你难道不会犯罪吗？”
我想问问他们呢，耶稣为了洗净我们罪孽而钉在十字架上，如果我们还是罪人的话，那么耶稣的死是徒然的吗？不是的，耶稣永远地完美地将我们的罪洗净了。但是现如今大多教会的牧师还在教导人们说“我们是罪人”，那是因为不知道《圣经》才会这么说。
另外，无法接受耶稣永远赎罪的人们指责道：“如果耶稣永远赦免了我们的罪，就可以随便犯罪吗？”向着那些人我想说，“那你不犯罪吗？”我们是只能犯罪的软弱的人。因此神并不是让我们不犯罪而称义，而是为了让我们称义将耶稣降到这世上。努力不犯罪并不意味着不犯罪，而是与成就永远赎罪的耶稣同行时，可以过远离罪恶的生活。我们因为传达《圣经》里所记载的明确的福音而受到这样的压迫，真是令人惋惜。
风浪整整持续14日
耶稣的宝血洗净我们的罪。保罗正是带着这个福音理论去往了罗马。撒但想要阻断保罗的去路，所以制造了大风浪。风浪即台风一般常见于赤道附近地带并且向着偏西风方向而转移。而这阵狂风却在保罗坐船所抵达的地中海沿岸整整逗留了14天。船上的276人都深感绝望。这些对存活渺无期望的人就开始把船上的东西扔进海里，之后甚至把船上的设备往海里扔了下去。
但是，保罗很清楚的知道自己前往罗马传福音是神的旨意！所以就借着神的帮助，最终到了罗马。到了这里，保罗把罗马打造成世界的信仰第一大国，当君士坦丁皇帝下达命令，颁布禁止逼迫基督徒的米兰敕令时，罗马境内已有三分之一的罗马市民信了主。截止到基督教被认可，即使在那么恶劣的环境之下，福音也遍布到了罗马全地。如果当时保罗因风浪而受挫、为躲避逼迫而中断福音，就没有后来由他而起的大福音做工。
因为和保罗在一起
神是活着的神。神帮助传福音的人生,所以世界上没有比我们为福音而生活更幸福的事情了。 保罗去罗马,表面上是去接受罗马皇帝的审判,但实际上是为了传达福音。
所以撒但试图阻止保罗去罗马。在保罗的旅程中掀起风浪,好不容易到达一个岛屿,在那里也遇到了被毒蛇咬伤等诸多困难。但是最终通过保罗实现了神的旨意。当我们传达福音,要做福音工作时,撒但当然会妨碍我们。 神和我们在一起,所以这不是什么问题。
各位，我们是软弱的。 但是,如果相信耶稣和我们在一起,我们就会变得强大。 因为耶稣,成为战胜所有情况和困难的人。 这是一个非常惊人的事实。 但是有些人即使神与我们在一起，也不相信这一点,对传福音感到负担,过着回避的生活。 这样的人最终没能得到神的引导,过着为自己着想的生活,反而生活变得更加困难。
我在神的恩典下,一生只传递福音。 非常感谢神一直让我们以健康的身体传达福音。 如果神今天不让我站在这个讲台上,即使我想传达福音,我也做不到。 神召唤我们就要走的神的人生,如果能为神而活,就没有比这更幸福的了。
我们也像保罗一样
今天有重要的事情需要大家记住。生活的时候不要太期待赚钱。 然也需要我们挣钱吃饭。但是,将我们的一切与神联系起来生活是最重要的。神是最可靠的人。如果大家是有智慧的人,请参与传递福音的工作。因为传达福音是神的喜悦,所以引导做传福音的时候，我们最安全、最有福的。
保罗去罗马的过程有很多困难,但撒但没能阻止这条路。我在服役期间也遇到了很多困难和问题,但神陪伴着我,为我打开了福音之门。 神正在通过我们的教会拓宽福音的家园。基督不管是昨天还是今天，永远都是一样的。 十年前帮助过我的神，二十年前扶起我的神。 我相信那个不变的神会帮助我们并引领我们。诸位，为福音而活吧。 主会千百种万种的方法来帮助你。 希望大家成为神的人。
