2001年，韩国一家昆虫研究所的代表梁永哲（音译）博士在首尔大学进行了一项研究，即用天然物质消除头虱。他将放有头虱的容器固定在用来做实验的兔子的腹部。兔子经受不起被头虱咬后的瘙痒，被折磨致死。此后，梁博士开始在自己身上养一些头虱。在直径5厘米、厚度1厘米的塑料容器上方开个小孔，使空气流通，在下方拉一张网，使头虱可以直接吸吮皮肤的血液。为了让头虱繁殖，他还将一些头发放入了容器里。梁博士把装有头虱的容器固定在自己的小腿上，不做任何运动，生怕汗液影响实验。就这样，他每月养1200只头虱，连续养了3年。
纵观科学史，有很多科学家为了人类而献身。20世纪50年代，研发小儿麻痹菌苗的美国乔纳斯•索尔克博士在自己和家人身上进行了首次接种。巴里•马歇尔博士在20世纪80年代为了证明幽门螺杆菌对人体有害，将幽门螺杆菌接种到自己身上，并按预期得了胃溃疡。为了研究寄生虫在自己体内是如何活动的，英国寄生虫学家詹姆斯•罗根甚至吞下了十二指肠钩虫和微型照相机。
很多科学家为了人的肉体进行研究，但为了人的灵魂费心劳苦的人却不多。我认为现今我们能够在福音里幸福地生活，是因为有如同上述科学家一样牺牲自我的人。
“他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义，并且他要担当他们的罪孽。”(赛53:11)
为我们的灵魂而劳苦的耶稣基督就在我们身边。
“现在我为你们受苦，倒觉欢乐，并且为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠。”（西1:24）
为了传播这蒙福的消息，有些人像使徒保罗一样将基督患难的缺欠揽到了自己身上。基督为我们的灵魂遭受了劳苦，又有许多人为传播这福音不辞辛劳，故此我们才得以在福音里充满盼望地生活着。
罗伯特•托马斯（Robert J.Thomas）是1865年第一位来到韩国的宣教士，也是一名殉教者。他在丙寅洋扰（1866年法国舰队侵犯江华岛事件）时期乘坐“谢尔曼将军”号来到大同江，并将《圣经》交给要杀害自己的朝鲜军兵后殉道而死。那年他只有27岁。1899年，戴维斯（Joseph H. Davis）作为第一位去往韩国的澳大利亚宣教士踏上了韩国这片土地。后来，他在从济物浦（现仁川）去往釜山的途中，身患急性肺炎而死。他在韩国宣教的时间仅有6个月。或许在人们看来他们的宣教微不足道，可是从托马斯宣教士手中接到《圣经》的很多人后来都成了平壤有力的信仰人。我们可以看到，直到福音占据在我们心里，一直有诸多牺牲伴随着。
五十多年前，一个年轻人屈膝祷告说：“父神，太感谢你了！但是我没有什么可献给你的，我所拥有的只有我的身体。我把这身体献给你吧！”就这样，他为福音献上了自己的一生。正因为有这样的仆人，我们才听到了福音。挨饿对于他就像家常便饭一样；寒冷的冬天，他只能睡在冰冷的地炕上，身上只能盖着写满主日学赞美的纸张；贫困时拒绝物质方面的诱惑，拒绝向世俗妥协，只为了福音而生活。正因为有这些“灵魂的科学家”，我们才能在福音里幸福地生活。
