《罗马书》3：9-31【这却怎么样呢？我们比他们强吗？决不是的！因我们已经证明：犹太人和希腊人都在罪恶之下。就如经上所记：“没有义人，连一个也没有；没有明白的，没有寻求 神的；都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。他们的喉咙是敞开的坟墓，他们用舌头弄诡诈，嘴唇里有虺蛇的毒气，满口是咒骂苦毒；杀人流血，他们的脚飞跑，所经过的路，便行残害暴虐的事；平安的路，他们未曾知道；他们眼中不怕 神。”我们晓得律法上的话，都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在 神审判之下。所以凡有血气的，没有一个因行律法能在 神面前称义，因为律法本是叫人知罪。但如今， 神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证。就是 神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明 神的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪，好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。既是这样，哪里能夸口呢？没有可夸的了。用何法没有的呢？是用立功之法吗？不是，乃用信主之法。所以（有古卷作“因为”）我们看定了，人称义是因着信，不在乎遵行律法。难道 神只作犹太人的 神吗？不也是作外邦人的 神吗？是的，也作外邦人的 神。 神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。这样，我们因信废了律法么？断乎不是！更是坚固律法。】我们读到三十一节。
我们过信仰生活的话，觉得在《圣经》当中只要过好信仰的话，遵守律法就可以了，但我们看《圣经》给我们律法不是让我们遵守的，而是有更好的一个旨意。
《圣经》里面神的意思是说，这里有律法，你们如果能够遵守就遵守看看吧！如果我们能遵守律法，耶稣就没有必要来到这个世上钉在十字架上了。但如今有很多的人就觉得自己遵守律法、守好律法就可以过好信仰。但我们看《圣经》就会发现，遵守律法其实是没有意义的。因为神给我们律法，并不是让我们守好律法，让我们蒙到福分。而是因为我们想要遵守律法只能是遭受咒诅，所以就叫我们到耶稣面前蒙恩典，是以这样的意思给了我们律法。但有很多人不知道这样的意思，所以就想着我要守住律法、守好律法，凭借我的努力上天国，但这个是不对的。因为人是守不住的，所以神一次也没有期待过我们守住律法、守好律法，而是给我们律法让我们知道我们是肮脏、丑陋、污秽的。我是不行的，凭借我的力量是不行的。我需要耶稣的帮助，我需要神的恩典，要不然我什么都做不了。
如果我们明确的了解这一点那就不是我要遵守、守好律法然后得救了，而是要想着我没有任何的办法，我需要有人来拯救我，所以耶稣钉死在十字架上了。耶稣钉死在十字架上的时候，是洗净了我所有的罪，所以我们就成为了可以白白称义的一个人。神对我们说了，我们是义人了。
因为神对我们说了是义人，所以我们只要对外面说我们是义人就可以了。我们总说我们自己是罪人什么的，也是因为我们不知道神。我们总想着要遵守律法做什么，但是在《圣经》里面明确的告诉我们说，没有一个人是可以遵守律法的。有很多人不知道神的旨意，所以就想着自己努力的去遵守律法。
我从小就上教会，但虽然上教会也是跟朋友们的犯了很多的罪。我犯罪，但是我犯的罪是比较善良的罪。假如说我去别人家的香瓜园里面偷吃香瓜，我们虽然去偷吃，但如果我把他们的香瓜瓜藤都给踩坏了的话，这个水果园就被糟蹋了，所以我虽然偷吃，但是会很小心翼翼的进去尽量的不踩坏人家的瓜藤。而且我也是尽量挑好一点的香瓜，只偷一两个吃。但我的朋友们什么都不在乎，随便的踩踏。他去吃香瓜的时候随便的采摘，不甜的话就扔掉再找甜的。所以我觉得我是比较善良的小偷，各位说是吗？
各位，神希望我们做的是什么呢？不是叫我们努力的不犯罪，而是反而是让我们知道自己犯罪，知道自己是只能犯罪的人，发现自己是不行的，然后来到主面前，是神所希望的。原来我只能是下地狱的一个人！但是耶稣基督洗净了我的罪，我只能是依靠耶稣。这是《圣经》想让我们领悟的、明白的。
如今还是有很多人想要努力去遵守十诫命。那神想说的是什么？你们自己能守住吗？神肯定会说这个，你们能遵守住吗？神知道我们只能是犯罪，所以神为我们预备了耶稣，想要让我们通过耶稣基督的道路去蒙恩典。但是如今的基督教的领导人有很多说我们要努力的去不犯罪，我们已经犯了罪，怎么可能我们现在去不犯罪还有用呢？
我的朋友当中有些人说，吃水果的话偷吃的最香，这意味着什么？我们本性就是这样的。
各位，我们看《罗马书》3:9【这却怎么样呢？我们比他们强吗？决不是的！因我们已经证明：犹太人和希腊人都在罪恶之下。】因为犹太人是信神的人，还有希利尼人是外邦人，但是他们这两类的人都在罪恶之下。神在《圣经》里面已经对我们说了，我们都是在罪恶之下的。如果我们发现我们是罪人我们就需要明白神的旨意，神就派了耶稣到这个世上。耶稣担当了我们的罪，代替我们付出了罪的代价。他接受了所有的我们该承受的罪的惩罚，使我们变得洁净了。
我们看《圣经》《罗马书》3:9-10【这却怎么样呢？我们比他们强吗？决不是的！因我们已经证明：犹太人和希腊人都在罪恶之下。就如经上所记：“没有义人，连一个也没有；】有些人会想着：我比别人强，我虽然犯罪了，但是比别人善良一点。
各位我刚才说了，我去别人水果园的时候，偷吃的时候，还算是比较善良的小偷。各位说这个有意义吗？这是比较乖巧的想法吗？不是的，我就是一个小偷啊！但当时我是这样想的。我要是香瓜园的园主的话，会想着说，这个家伙还是比较顾及我的香瓜园的，会这么想吗？
各位，我们不了解向着我们神的旨意。神已经做好了一切的准备，想要拯救我们，让我们上天国，但是我们却朝着相反的方向。神给了我们十诫命叫我们去遵守，之所以神给我们这样的律法？是因为说，你们去遵守十诫命看看吧，看你能不能遵守住？你赶紧去遵守看看。然后明白自己不行，就把自己的努力放下来，走到我面前接受耶稣基督的救赎。
但是如今还是有很多的牧师强调说一定要遵守十诫命，要努力的去不犯罪，要行善。这个跟《圣经》里面的内容是完全相反的。
今天的聚会结束我会去欧洲，会在那里停留一段时间，去聚会。这次我们合唱团也是受到了邀请。有一些合唱团团员昨天就去了那边，我想今天差不多应该是到了欧洲那边了。
我们比较单纯，去那里不会说太复杂的事情，我就说，我们是守不住律法的，因为没有一个人可以遵守律法达到神的标准，所以我们面对律法的时候，我们首先要放弃、抛弃律法。因为《圣经》告诉我们在律法面前没有一个人是可以守住律法的。
如果我们哪怕有一个人可以遵守律法站到神面前的话，那神是不可能派遣耶稣到我们面前的。神就会说，那个人不是遵守律法称义了吗？你们也去那个人面前去学一学吧，你们也遵守律法。但为什么神派遣了耶稣基督呢？是因为通过律法的话，是没有一个人可以去称义的。因为凡有血气的，没有一个因行律法。能在神面前称义。我们看《罗马书》3:19【我们晓得律法上的话，都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神的审判之下。】所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义。这里说有没有啊？是没有的。我们大概的，大致的可以守住一点律法。但如果想要完美的去遵守的话，是不可能的。
如今说自己守住律法的人，都是骗子，都是撒谎的人。神说：“你们去遵守律法看看，但是你们是不行的。”靠着遵守律法的话，我是不能够罪得赦免的呀！明白这一点的话，我们就需要去看耶稣基督，耶稣基督是为了你做了这一切。拯救了你，洗净了你的罪，为你做了这一切。耶稣已经使我们变为义了。这《圣经》里面说什么？看《罗马书》3:23-24【因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。】【因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。】所有人都犯了罪，我们再怎么努力也是，是不可能不犯罪的。那世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。我们是没法去达到神的荣耀的，是没有资格的。那我们无论做什么，无论怎么努力也是，是不可能洗净罪的，或者使自己变得圣洁的。所以神就派遣了耶稣基督，出生在这个世上。
我们看《马太福音》耶稣想要到施洗约翰那里接受施洗。这个时候约翰说什么呢？他说：“我应该到你面前去受洗，为什么你反倒上我这里来呢？”因为施洗约翰想：这是神的儿子，神的儿子到我这里接受施洗，这是不可能的！但耶稣说什么？
说：“你暂且许我，我们理当这样尽诸般的义。”
耶稣在施洗约翰那里接受施洗，为什么就成为了尽诸般的义的事情呢？但耶稣在约翰那里接受施洗呢，是将罪归到耶稣身上。在旧约时代里面，要献赎罪祭的时候，就会带来一只母山羊。然后在母山羊的头上会按手，意思是把我的罪归到这个山羊身上。因为我们只杀羊的话，是不能够解决罪的。我们是需要把手按在羊的身上，那罪的话就会过到羊身上。我们仔细去读《圣经》的话，《圣经》很神奇的。只看《圣经》的一部分，有的时候我们是理解不了的。但是我们去对比，去连接的话，我们是可以理解很多这样的部分。尤其是我，我读了很多次《圣经》，尤其是《利未记》的赎罪祭的话语。我们看《利未记》十六章有这样的话语，看《利未记》16：21【两手按在羊头上，承认以色列人诸般的罪孽、过犯，就是他们一切的罪愆，把这罪都归在羊的头上。藉着所派之人的手，送到旷野去。】
这是什么意思？我犯了罪，我杀羊的话，并不代表着我的罪就能被洗净。而是我需要把手按在这羊的头上，这样的话，我的罪就会过到羊身上，这样的话，罪在哪里？罪就会过到这个山羊的身上。各位能理解吗？那我的罪到了羊身上之后，这羊死了的话，就可以洗净我的罪了。耶稣在约旦河见到了施洗约翰，耶稣想要受洗，想要接受按手。这个时候约翰就特别的惊讶，他说：“你不是神的儿子吗？我应该接受你的施洗，你为什么反到我这里来呢？”这个时候耶稣说什么呢？
说：“你暂且许我，我们理当这样尽诸般的义。”我们就是这样通过按手把我们的罪就过到耶稣身上。
《利未记》十六章二十一节里面写着：两手按在羊头上，承认以色列人，诸般的罪孽、过犯，就是他们一切的罪愆。然后写着什么呀？说把这罪都归在羊的头上。我的罪不是我自己扛着可以洗清罪的，而是要把我的罪归到耶稣的身上。施洗约翰在约旦河，耶稣来到他面前说要接受施洗，但施洗约翰一看他是神的儿子，我怎么可能给他施洗呢？
《马太福音》3：14-15【约翰想要拦住他，说：“我当受你的洗，你反倒上我这里来吗？”耶稣回答说：“你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义（或作“礼”）。”于是约翰许了他。】
《约翰福音》1：29【次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪， 神的羔羊，除去（或作“背负”）世人罪孽的。】因为耶稣受到了施洗约翰的洗礼，然后钉死在十字架上的时候就洗净了我们的罪。我们经常就是想自己努力去遵守律法，想要自己去做贡献、做奉献，然后做捐钱或者是做事情，觉得很复杂。
我们看《罗马书》3：9-24【这却怎么样呢？我们比他们强吗？决不是的！因我们已经证明：犹太人和希腊人都在罪恶之下。就如经上所记：“没有义人，连一个也没有；没有明白的，没有寻求 神的；都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。他们的喉咙是敞开的坟墓，他们用舌头弄诡诈，嘴唇里有虺蛇的毒气，满口是咒骂苦毒；杀人流血，他们的脚飞跑，所经过的路，便行残害暴虐的事；平安的路，他们未曾知道；他们眼中不怕 神。”我们晓得律法上的话，都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在 神审判之下。所以凡有血气的，没有一个因行律法能在 神面前称义，因为律法本是叫人知罪。但如今， 神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证。就是 神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。】
这是神的计划。也就是说神已经叫耶稣背负了我们的罪，然后钉死在十字架上了。就像旧约时代里面祭司给羊按手的时候，这个罪就会过到羊身上，然后杀了它的时候，我们的罪就会得赦了，这羊是耶稣的影子。所以耶稣到施洗约翰面前的时候，施洗约翰一开始是推辞的，说：“我当受你的洗，你反到上我这里来吗？”但是耶稣说什么？
“我们理当这样尽诸般的义。”
只有这样，我们才可以洗净我们的罪。因为耶稣说了这个话，施洗约翰就接受了。所以这里《圣经》里面写着，《罗马书》3：23-24【因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。】我们什么都没有做，但是耶稣基督从罪恶当中拯救了我们，这个时候我们所有的罪就被洗净了。
在旧约时代里面，我们给羊按手的时候罪就会过到羊身上。然后杀了羊的时候，我们的罪就会被洗净。施洗约翰在耶稣头上按手了，然后《约翰福音》1:29【次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪， 神的羔羊，除去（或作“背负”）世人罪孽的。】因为前一天施洗约翰给耶稣按了手，所以这罪就过到了耶稣的身上。那这个时候我们的所有的罪永远的就结束了，所以我们不再需要去祷告说洗净我们的罪，饶恕我们的罪，而是我们要相信我们的罪被洗净了。神派遣了耶稣，然后我们的罪就归到了耶稣的身上。然后就像旧约的赎罪祭一样，当按手的时候就会把罪过到羊身上，然后羊死了的时候就会洗净我们的罪。那耶稣也是在按手的时候承担了世人的罪，然后钉死在十字架上的时候就说成了，成就了这所有的救恩。
所以《圣经》里面写着《罗马书》3:23-24【因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。】
上一次我去了南美，那里教堂有一位神父，他知道我们合唱团到了那里，他邀请合唱团去教堂表演五十分钟。我的话今天晚上会去欧洲，然后格拉西阿斯合唱团的话他们提前去了，是昨天去欧洲的。今天的话所以有金达莱合唱团出来，他们的话提前一天去了，然后我的话是今天晚上礼拜结束之后会去欧洲。然后我去访问那边的几个国家，因为是那里的教会邀请我去的，所以会有这样的聚会。上次也是去南美挺好的，然后欧洲有很多国家就开始邀请我。如果我每天都去的话，每个地方都去的话，可能都没有时间在H国了，但是我尽量也是都去。
我很擅长去坐飞机的，有些人觉得这个坐飞机比较累，但是我觉得没有问题。我就坐过一次这样的快速的飞机，然后我发现这个飞机还是可以的。然后我虽然是没有在驾驶舱看到具体的高度，但是我去坐这个飞机的时候发现，一般的飞机我们是可以感受到这个空气的阻碍和抖动的。但是这个飞机它是很稳的，而且这个速度也基本上是可以缩短一倍的。所以现在航空技术是越来越发达了，我们在罪得赦免的事情上首先要悔改，然后得救，悔改的意思是什么呢？是把我自己的方法都放下来，是放弃的意思，我自己想要去做，但是做不好，我要去祷告、遵守律法，想要凭着这个是不行的，是根本做不到的。所以告诉我们你们都放弃吧，都放下来我帮你做，耶稣在说的是这个，你做是不行的，我来帮你！耶稣基督想要代替我们洗净我们所有的罪，想要代替我们而死，《圣经》里面想要说的是这个。
我们在信仰当中，我真的是可以不犯罪吗？可以自己行善上天国吗？这是不可能的，这是很荒谬的，我们犯了很多的罪，根本数不过来，我们自己犯了很多罪，看别人抽烟自己不抽烟就想着自己还算是不错的，有很多人这样的，其实就是五十步笑一百步，我们就是这样的。
我是犯了罪，然后凭借我的方法是没法去洗净罪的，但是耶稣为我而死，那耶稣代替我洗净了罪啊，这个是很简单的，但很多人就觉得很复杂，觉得自己需要去遵守十诫命、遵守律法、要行善，所以这样去想的话就很复杂了。他们只是在理论上知道洗净罪了，而在心里面是相信不了，所以仍说自己是罪人，我们不需要别的，只需要接受耶稣洗净我的罪的事实，因为耶稣洗净了我的罪，解决了我的罪。神说我是义人了，神说耶稣代替我付清了罪的代价，所以我是没有罪了，我是义人了，但是我们很多人被撒但所欺骗，所以不敢相信也不能相信。
“诶呀，我是可恶的啊，怎么敢说是义人呢？”各位，不是因为不可恶，所以说我们的罪已经被赦了，而是因为耶稣基督洗净了我的罪，所以我们没有罪了，不是因为我们行善，因为我们遵守了律法所以说我们是义人，不是这样的。
如今有很多的牧师，他们说遵守律法，但是我们要知道，我们是遵守不了的，所以要接受耶稣的义。如今有很多一般教会的长老，他们都是有钱人，所以在教会奉献了很多，他们在教会也得到了认可，说没有这样的长老啊，他真是很了不起啊，他可以无私的去做奉献啊，有很多长老是这样的， 但这些长老到临终的时候，他们心里面没有底气，他们觉得惧怕，因为他们心里的罪没有解决，“我心里面还有罪，我该怎么办呢？帮帮我吧！”
他们只是不说而已，长老教会有很多人是这样的。他们是长老，在临死之前，自己没有自信，没有信心可以上天国，他一辈子为教会做了奉献、做事情，但是他没有上天国的信心，没能够罪得赦免，该有多么伤心呢！该有多么害怕呢！人们只是说好话，说这样的长老肯定能上天国怎么怎么样的，但绝对不是这样的，是要通过耶稣基督的宝血洗净罪！我的努力、我遵守的律法，我做的所有的事情都没有意义的，只有耶稣基督的宝血才是重要的，我做了很多的贡献，我自己花了很多钱建立了教会，我做了很多事情，如果我不上天国谁能上天过呢？有很多人这样说，但这是行为。
我们是犯了罪，但犯了罪并不是说我们可以彻夜祷告、奉献、服侍就可以洗净罪的，而是需要耶稣基督的宝血，因为耶稣基督是代替我的罪而死。在心里面凭借信心去接受耶稣洗净我们罪的事实，因为耶稣基督洗净了我们的罪，所以神对我们说我们是义人了。各位要听的是这样的话语，各位不能够再去努力的挣扎着去洗净罪或者是自己去解决罪的问题，《圣经》里面写着【因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。】就白白地称义了，亲爱的弟兄姊妹们，我们该相信什么呢？神说我是义人了，我们要相信的是这一点，阿们？神撒谎吗？不会的，神说是义人的话就是义人了，不要继续说我是罪人，神说是义人，我就是义人，这样的心就是和神一样的。
这丈夫是跟她结婚了，然后之前说他是很信神的，是相信神的，但是后来结婚之后发现他开始喝酒，而且他喝起酒来的话，只喝酒，也不吃什么下酒菜或者是吃饭什么的，只是喝酒。这个姊妹就对我说：“牧师啊，我跟我丈夫真的是活不下去了！”因为这丈夫喝酒，所以也不工作，只能是这个姊妹去工作，那姊妹最痛苦的是什么呢？就是她下班之后清理酒瓶子，她回家一看的话，这个卧室里面、客厅里面全是酒瓶子，
我就说：“明天早上的话，你带着你的丈夫一起来！”第二天早上她就带着丈夫过来了。他很满意，早上起来之后他就喝了酒，然后脸通红，然后嘴上都是酒气，然后我问他说：“你是圣洁的吗？”
他说：“不是。”
我说：“《圣经》里面说什么呢？”
《圣经》里面说是圣洁的是义人，我就打开了《圣经》，说《罗马书》3:23-24【因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。】你说你是罪人，但是神说是义人，那是你的想法对呢，还是神的话语对呢？你是义人是吧？”
他每天都酗酒，怎么敢说自己是义人呢？但他觉得自己不是，但神是怎么说的呢？神说他是义人吗？这是很重要的，神说我们是义人，那为什么呢？各位知道为什么吗？因为我们是义人，所以他叫我们是义人，各位说是吗？如果不是义人，神还说是义人的话，这样的话，神只能是骗子了。
然后我就对那个弟兄说：“你是义人吗？”
他说：“不是的。”
我说：“你去找一下《圣经》，你找一下《希伯来书》。”我也给他读这个《罗马书》的话语，有《希伯来书》十章十四节里面写着【因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。】“那是永远完全吗？不是《圣经》里面说你是义人，那你是义人吗？《圣经》的话对呢，还是你的想法对呢？”
他说：“《圣经》的话对。”
“那你是义人吗？”他不回答。
“神是不会撒谎的，神说是义人的话就是义人了，你知道吗？”
“是的。”
“那你是义人吗？”他不敢回答，我就教导他：“你是义人，神说了你是义人，所以你是义人了。”然后我跟他说的时候，我就对他说：“你是义人。”
然后那一天他就回家了，因为这丈夫是非常喜欢喝酒的，有的时候就连早饭都不吃他就去喝酒，然后他听完我的话，他就觉得很可笑，他说：“我是圣洁的？我是完全的？”然后他回家之后，第二天早上他起来了，他最先做什么呢？他就去厨房去找酒，他把酒倒到了碗里面，他倒完之后突然就觉得不想喝了，然后就从那天起，真的一般的话戒酒是不容易的，在那一天就解决了酒，就戒酒了。从那时候就开始一滴都不沾了，现在的话，他们家庭变得非常的和睦，然后也是一起来教会。
然后我对他说：“那你来我们神学院吧，然后去作牧会者吧。”现在他在一个小的教会里面作牧会者。
那我们所拥有的想法的话，我们需要放下来。各位再怎么肮脏的罪人也是，神说是义人的话就是义人了，再怎么可恶的人也是，耶稣说是圣洁的话就是圣洁的。那在这里面说各位是圣洁的、是义人的人，不是我，而是神。
那《罗马书》3:9-20【这却怎么样呢？我们比他们强吗？决不是的！因我们已经证明：犹太人和希腊人都在罪恶之下。就如经上所记：“没有义人，连一个也没有；没有明白的，没有寻求 神的；都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。他们的喉咙是敞开的坟墓，他们用舌头弄诡诈，嘴唇里有虺蛇的毒气，满口是咒骂苦毒；杀人流血，他们的脚飞跑，所经过的路，便行残害暴虐的事；平安的路，他们未曾知道；他们眼中不怕 神。”我们晓得律法上的话，都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在 神审判之下。所以凡有血气的，没有一个因行律法能在 神面前称义，因为律法本是叫人知罪。】然后二十一节里面是非常重要的写着，《罗马书》3:21【但如今 神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证。】那在旧约时代里面，在羊身上去按手的时候呢，那一般在旧约的赎罪祭里面，会把羊的血涂抹在祭坛的四角上，然后就会洗净这个人的罪，耶稣基督的话洗净我们罪之后，他把自己的血拿到了天国的祭坛四角上去涂抹，净我们罪之后，他把自己的血拿到天国祭坛的四角上去涂抹。这个世上是有过去、现在和未来，但是在天国的话是没有过去的，也没有未来，只有现在，各位明白吗？
所以我们的话是《罗马书》3:23-24【因为世人都犯了了罪，亏缺了神的荣耀，如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。】我们是有时间的，有过去、现在和未来的，但是神永远的洗净了我们的罪，所以就永远的成就了这样的救恩，《圣经》里是这样写的。
那刚才说的那个弟兄，那天跟我沟通之后就戒酒了，从此以后就没有去喝酒，所以过了一段时间后知道了这样的事情，所以他门夫妻之间的关系也变得非常好了，我是没有见过他俩秀恩爱的样子，但是我见过他俩一起拍的照片，真的他们两个之间的关系，还有这个弟兄变得很多，所以过了一段时间后我叫他来我们神学院去接受训练，然后成为了牧会者，前不久我就去了他所在的教会，那个教会的信徒并不多，但是我可以看到他们非常的幸福，跟他们之前的生活是完全不一样的，他们的孩子们的面孔也变得非常幸福，真的我们在看神的话语的时候，不要想着去改变，而是去接受神已经改变的事实。各位只要在心里面接受使我们称义的神。
我们能够成为义人的话，并不是因着我们自己洗净了罪，而是神把我们的罪归到了耶稣的身上，在施洗约翰给耶稣按手的时候，我们世上的罪就过到了耶稣的身上，所以次日，约翰看到耶稣的时候，就说：“看哪，神的羔羊，除去或背负世人罪孽的。”那在耶稣所背负世上的罪里面呢，有我朴YZ牧师的罪，阿们？那世上所有人的罪都包含在了里面，然后在十字架上钉死的时候就永远的洗净了罪，那我们就该不再犯罪了，在《圣经》里面也没有说需要不犯罪，那样的话我们可以随便犯罪吗？不是的，但是耶稣基督已经洗净我们所犯的罪，我们去澡堂里面去洗澡，也是没法像耶稣洗净我们罪一样洗净我们的污秽。
《罗马书》3：9-24【这却怎么样呢？我们比他们强吗？决不是的！因我们已经证明：犹太人和希腊人都在罪恶之下。就如经上所记：“没有义人，连一个也没有；没有明白的，没有寻求 神的；都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。他们的喉咙是敞开的坟墓，他们用舌头弄诡诈，嘴唇里有虺蛇的毒气，满口是咒骂苦毒；杀人流血，他们的脚飞跑，所经过的路，便行残害暴虐的事；平安的路，他们未曾知道；他们眼中不怕 神。”我们晓得律法上的话，都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在 神审判之下。所以凡有血气的，没有一个因行律法能在 神面前称义，因为律法本是叫人知罪。但如今， 神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证。就是 神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。】
这话很难相信吗？这话很难相信吗？各位会想：我是有很多罪的啊！【因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。】
今天的话神向着各位所有人都说是义人。神说你们是义人，各位就是需要去相信，神说你是圣洁的，你的罪已经被洗净了。如今还是有很多教会的人在哭着祈求饶恕，说自己是罪人。我在我父亲七十岁的时候，我父亲七十岁时去世了，我父亲他特别喜欢朋友，他也是不愿意去辜负朋友，他有很多老家的朋友，我对他说：“你相信耶稣吧。”
他说他跟这个朋友喝杯酒是比较重要的，所以他就对我说：“我明年春天的时候我再信吧。”
我说：“为什么呀？”
他说明年春天有他的朋友的儿子娶媳妇，需要去那边喝杯酒，然后他婚礼之后就要去信主，到后来就又推脱说秋天再信吧，因为秋天还是有要见的人。但我在神面前特别的感谢的是，我的哥哥他想要建一个我们家的房子，然后我哥哥就找了住在R本的我的叔叔，想要翻新一下旧房子，说能不能给点钱，但是这叔叔一下子就拒绝了，因为他生活在R本，想法也像R本人一样，但是他和我哥说可以过去R本去打工，他可以帮忙，当时R本的薪资比H国高十倍，所以我哥哥就去了R本。然后我哥哥就问了，说他去R本的期间的话，能不能让我把父亲接过来住一段时间，然后我就对我哥哥说，把父亲接到我们那里去，然后去照料父亲。然后我哥哥就去了R本。
我父亲特别喜欢喝酒，所以我父亲来了我们教会之后，也是让我妻子去买酒给他。所以当时我们很是难堪。后来他住在我们家的时候，有一天就叫我和我妻子进去，然后我进他房间之后，他在躺着的时候就坐了起来，坐起来的时候突然就吐了，然后他把肠胃里面的血都吐了出来。我当时也是第一次看到那样的场景，他真的就吐了很多的血，当时也是特别的吃惊，也是哭了很多。然后我处理了这些之后，我父亲又躺了起来。然后我就问他怎么样，他说肚子里面还是可以的。那天我就问了我的父亲说：“哥哥也不在，我能不能跟您说些事情啊？”
他说：“可以。”
然后那天我就给他传了福音。我心里面特别感谢的是，我想如果当时我父亲没有住在我们家的话那该怎么办呢？会留下很大的遗憾，但是那天因为我父亲吐了血之后，我就在旁边服侍我父亲，讲了一个小时左右的福音，然后我当时想：我们家是在仙山，然后我当时住在大邱，我想把我父亲送到老家去，然后在老家让他去世，在临终的时候想让他住在老家。所以我就叫了急救车，然后就送把他送到了仙山老家。然后那一天，我父亲对我说：“昨天坐的急救车特别的舒服，原来还担心道路不平稳，但是昨天来的很顺利，也感谢神。”
他说：“你们能不能给我唱唱赞美诗呢？”
我心里面的觉得特别的感谢，我哥哥是服侍了我父亲一辈子，我是二儿子，所以没有那么服侍。但是神在最后的时候，在我父亲临终的时候让我去照料，然后让他能够得救，所以我心里面特别的感谢！我父亲说：“昨天坐急救车过来，之前这个道路的话特别的不好走，但是坐这个觉得很舒服，非常感谢神，你们能不能给我唱赞美诗呢？”
所以我当时也是看到我父亲得救的时候，我也是特别的开心。我父亲让我叫来他的朋友们，所以我就叫来了。
然后我父亲对朋友们说：“我在我们老家里生活，然后能遇到你们这些朋友，我也是特别的高兴。幸福了一辈子，然后现在我相信了我二儿子给我传的福音，死之后我会去天国，我希望你们也是可以听他的话，听他的福音，然后得救。我到天国先找个好位置等着你们。”
然后父亲的这些朋友们说：“哎呀，你不要说这样的话，你不会死的。”怎么怎么样。但是过了几天之后，我父亲去世了。
我是牧师，我的专业就是给别人传福音。如果我给别人都能传福音，但是我父亲没有得救的话，我该有多么伤心呢！有一次我在坐大巴的时候看他的时候，有一位老人长得特别像我父亲，所以有一段时间我也是特别想念我的父亲，所以只要做梦的话就能梦见我父亲。然后白天起来之后，我就觉得很想念他。
如果我让其他人都得救了，但是我父亲没能得救我会非常的伤心，但是神也知道这些，所以让我父亲来到我们家里面，就是在我哥哥去R本打工的时候，让父亲来到我们家。真的看到神的作工，我心里面觉得这真的就是神哪！现在也是在我的人生当中，有很多时候都是神在作工。
因为我们如果肮脏的话，神是不能够与我们在一起的。所以神就帮我们解决了罪的问题。《圣经》里面写着。《罗马书》3:23-24【因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀；如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。】
我原原本本的接受了，神说通过耶稣基督的宝血洗净了我的罪，虽然我没有见过，但是《圣经》里面在告诉我，所以我就相信。就可以过上一个非常幸福的、平安的人生。如今很多人还是被欺骗说还是有罪的，是需要去悔改，去祷告，然后去求饶恕。但其实是耶稣已经洗净了我们的罪，所以去祈求饶恕的人是因为还没有相信耶稣所做的事情。而我们得救了，是相信了耶稣所做的事情。
有很多的牧会者一开始是敌对我们的，但是真的听了福音之后。有很多人都明白我们所传的福音了。今天晚上礼拜结束之后，我会去欧洲访问几个国家，会有这样的传道旅行。希望各位也是为这个传道旅行祷告。也希望各位也向周边的人去见证这样的福音，见证耶稣，非常感谢！
