读一下《撒母耳记上》19章1节至17节。扫罗对他儿子约拿单和众臣仆说，要杀大卫；扫罗的儿子约拿单却甚喜爱大卫。约拿单告诉大卫说：“我父扫罗想要杀你，所以明日早晨你要小心，到一个僻静地方藏身。我就出到你所藏的田里，站在我父亲旁边，与他谈论。我看他情形怎样，我必告诉你。”约拿单向他父亲扫罗替大卫说好话，说：“王不可得罪王的仆人大卫，因为他未曾得罪你，他所行的都与你大有益处。他拼命杀那非利士人，耶和华为以色列众人大行拯救。那时你看见，甚是欢喜，现在为何无故要杀大卫，流无辜人的血，自己取罪呢？”
扫罗听了约拿单的话，就指着永生的耶和华起誓说：“我必不杀他。”约拿单叫大卫来，把这一切事告诉他，带他去见扫罗。他就仍然侍立在扫罗面前。此后又有争战的事。大卫出去与非利士人打仗，大大杀败他们，他们就在他面前逃跑。从耶和华那里来的恶魔又降在扫罗身上（扫罗手里拿枪坐在屋里），大卫就用手弹琴。扫罗用枪想要刺透大卫，钉在墙上，他却躲开，扫罗的枪刺入墙内。当夜大卫逃走，躲避了。扫罗打发人到大卫的房屋那里窥探他，要等到天亮杀他。大卫的妻米甲对他说：“你今夜若不逃命，明日你要被杀。”于是米甲将大卫从窗户里缒下去，大卫就逃走了，躲避了。米甲把家中的神像放在床上，头枕在山羊毛装的枕头上，用被遮盖。扫罗打发人去捉拿大卫，米甲说：“他病了。”扫罗又打发人去看大卫，说： “当连床将他抬来，我好杀他。”使者进去，看见床上有神像，头枕在山羊毛装的枕头上。扫罗对米甲说：“你为什么这样欺哄我，放我仇敌逃走呢？”米甲回答说：“他对我说：‘你放我走，不然，我要杀你。’”
扫罗和大卫
通常，我们这样的聚会是星期五早晨结束，因此今晚的时间算是额外赠送的。说实话，今晚大邱来电话说那边有急事，让我快点回去。可能我们教会以为我今天早晨就回去，一直等我了吧。下星期一，我和同工们要去找盖修养馆的地皮。虽然有很多事情，但是这次聚会期间我能很平安地休息。看到了很多亲切的面孔，也说了很多想说的话，仿佛置身于天国。耶稣上到高山上的时候，彼得说：“主啊，这里真好……”其实，我觉得这里也很好。如果我回到大邱，又会被教会里各种要处理的事情弄得头昏脑胀，甚至没有耶稣能占据的空间。我想，我应该回赠给大家美好的灵粮，就像大家用美食招待我一样，相信主会填满缺乏的部分。
其实，我这次本打算讲到《撒母耳记上》25章，可是今天才讲到19章，非常遗憾。今晚，我们来思考一下19章。到现在为止，我们讲了大卫的生涯和扫罗的生涯。“大卫” 是我们里面的新人，指的是我们属灵的样子。“扫罗”是我们的旧人，指的是我们的肉体，是我们自身。你们都很清楚这一点吧？大卫无论处在什么位置，都为以色列国及扫罗效力；相反，扫罗一有时机，就想杀死大卫。 由于扫罗在外遭遇问题时根本没有能力解决，所以他出战时屡战屡败，大遭掠夺。但是大卫每次出战时，都能充满智慧，圆满地解决一切问题。扫罗征战时无不历经苦战，大卫征战时无不大获全胜。然而扫罗却不依靠大卫，并未把一切都交付给大卫。扫罗总是想自己出战，如果大卫代替扫罗出战顺利或凯旋，扫罗就会怒火中烧，想要杀死大卫。虽然我们无法理解其原因，但圣经描画出了我们自身的模样。扫罗的面目正是我们的面目。
大卫能解决一切问题
生活中，我们愿意筑起各样的围墙。贫穷或是多种不安因素，如疾病、苦楚、横祸等各种灾难袭来时，我们便筑起重重围墙来防御。所以，出现了保险公司，诸如汽车保险、生命保险等，甚至有的国家还为超过婚龄却嫁不出去的女青年设立了保险制度。要是韩国也有这种保险制度，一定会大受欢迎。有人为自己存钱，甚至敛财成灾。当贫穷袭来时，疾病攻击我们时，害怕战胜不了，就想用钱去抵挡。但非常明确的是，无论入了什么样的保险，无论服用了什么样的补药，无论积累了什么样的知识，无论高升到何种地位……从某种层面去看这一切，的确很好，但实际并非是完美的处方。吃了人参鹿茸后撞车，难道只有车毁而人不亡吗？到目前为止，地球上还没有这样的奇迹。
虽然不知道吃了人参鹿茸会健康到何种程度，但这并不是一切危险的应对之策。当今，人们在不同的环境中感受着不安：政界人士对政治感到不安；出租车司机总是担心交不上租金；父亲想好好教育子女而总是不安；农民有农民的不安；职场人有职场人的不安；军人有军人的不安……周围发生的事情中有太多不安的因素，人们总是无法脱离不安与恐惧。现在有很多新的疾病。以前没有的或是未发现的疾病，还有以前不曾知道的疾病，如今大大威胁着我们。那些病的根本原因是什么呢？据说人体里面最先老化的是心脏，从我们出生一直到死，心脏一刻不停地工作，一旦心脏停止跳动，我们就说“人死了”。但是人不能随心所欲地支配自己的心脏。
我们来分析一下原因。神创造生物的时候，让鱼适宜在水中生活，让鸟适宜在天空中飞翔，让陆地动物适宜在地上生活。鱼再怎么聪明，一旦离开了水就会无所适从，但在水里会自由自在。像这一样，神创造了人，使人适宜在喜乐与平安中生活。就像适宜在水外面生活的动物进到水中就不能生存一样，我们适宜生活在没有忧虑愁烦的喜乐与平安中，进到忧虑愁烦中是不行的。因为人们带着这样的身体在不安、忧愁和苦恼中生活，所以发生事故、疾病和问题。 现在已经不再是谈论这些问题的时代了。我们本来犯了罪，脱离了神的轨道，偏离了正常的生活。现在我们没有任何策略去抵挡周围出现的各种敌人。除掉歌利亚后还有歌利亚的弟弟拉赫米，之后还有迦特王亚吉，再之后就是亚扪人，接着是米甸人，再接着是亚述王、巴比伦王尼布甲尼撒，以及埃及法老王，我们的敌人多之又多。
对各位来说，诸如健康问题、工作问题、家庭问题、子女教育问题等如此之多的问题，从四面八方袭来。我们在面对以上情况时，应该让大卫站在前面。除此之外，没有其他的解决方法。不要期待我们身边不发生问题。各位一遇到问题就想逃避，好像暂时能逃避，但这世界上没有安全的避难处。所以，逃避的人结果只能是陷入不安中。我见过很多精神脆弱的人，以及近乎成了精神病患者的人，他们无论遇到什么样的问题，从不勇敢地去争战，只想逃避。
大卫属灵的争战和胜利
不久前，有一对父母来到我们教会，把精神脆弱的孩子托付给了我们。后来，这个孩子的精神有些好转了。有一天，他说：“我要骑自行车去一趟市里。” “你去吧。”我说。结果他和别的自行车相撞，我们的自行车完全被撞瘪了。
“怎么回事啊？”
“我正骑车走，我前面有个人骑自行车过来了。”
“那你就躲开呗！” 他说：“我不想躲开，就那么撞上去了。” 这听起来好像挺可笑，但他就是那样生活的。所以，他成了精神病人。
要面对的事情我们应该面对，并且战胜它，越躲避就越不安。在座的各位中有几位退役军人，是吧？我曾经从大韩民国陆军最低级别晋升到了兵长级。人们在训练所时非常不安，想快点离开训练所；去补充队也会不安，想快点调动到别的部队；然后去了那个部队，但还是不安，想快点退伍。我服役的部队是教育部队，许多教育生接受训练以后去了别的部队，他们都像被什么追赶似的，非常不安。知道那时我们精神变得多么脆弱吗？人们一旦惧怕，就会患上对他人的恐惧症。若产生对某种问题的畏惧，也会患上恐惧症。我们应当战胜问题，身边所有的问题，我们都要战胜。如果我们不能战胜，就会成为败者，会在恐惧和不安中生活。但是谁能打胜仗呢？只有大卫。你们面前出现再多的敌对者，如果大卫出现，随时都能完美地解决。
各位，你们已经失败了，试一下吧！当各位忧虑不安、遇到问题时，试着把问题交托给主吧！若不相信耶稣，干脆就别信；若相信，就明确地信吧！晚上，接到从大邱来的电话，我心里起了波动。“总是发生奇怪的事情。”这些问题会成为我心里的大问题，也充分可以动摇我的心。但是想想看，即使我在大邱，我又能做什么？即便我担心忧虑，也不见得能有什么效果。我始终没有什么解决方法。“主啊！一切都交托给你！”这多么令人感谢啊！我非常感谢。大邱距离这里300公里，如果是两三公里，也许我会快去快回。但话又说回来，即便我赶过去，实际上也改变不了什么。但耶稣是惊奇地解决我一切问题的主。我不得不见证的是：一直到现在，主确实美好地引导了我的人生。而且，主一直希望能为我们解决更多的问题。在我的余生里，主依然希望能替我把握以及处理一切的问题。
不仅如此，今晚在座的每一位，主愿意亲自为你们处理一切难题。大卫从始至终都是为了以色列，为了扫罗王，他凭借自己所有的智慧、能力和信心抵御外敌入侵，做出了多么巨大的贡献啊！但奇怪的是：不管他做了多少贡献，最后，我们看到大卫还是被王蔑视、虐待。无论何时，每一次面对外敌的入侵，都是大卫出面解决。假如没有大卫，以色列或许早被非利士灭掉了，再或者成为埃及的囊中之物也说不定。其实，是大卫拯救以色列脱离了这一切的患难，然而扫罗王却想方设法要杀大卫。
扫罗想赶走并杀害大卫
我信耶稣得救已有20年了。这20年来，我一直生活在得救的亲爱的弟兄姊妹们中间。所以，我对这个世界不太了解。虽然偶尔看报纸和电视，但不太清楚这个世界到底有多么险恶。每当旅行时，我都会对这个世界有所认识，会发现一些之前不曾知道的、令人十分震惊的事实。进到耶稣里以后，我感受到了我生活在一个不知多么洁净的世界里，不知多么平安与蒙福。然而，有时我明明从耶稣基督那里得到了祝福与恩典，却常常察觉不到。
很多时候，我都不记得神爱我而在我身上所做的工作和神所赐的祝福，也常常不感谢神，对神不屑一顾。但当我们去那永远的国度时，我们就不会这么想了。各位，我们很多时候察觉不到我们的主为我们所做的事情有多么宝贵。主在十字架上被钉死，把我们从一切的罪中拯救出来，这多么宝贵啊！而且，得救以后，主来引导我们的生活，这份爱和恩典是多么浩大啊！但我们常常不能认识到这一点，不是吗？我们总是很容易就忘记主为我们做的一切。或许，你们当中有人会说：“人嘛！这也挺正常的。”扫罗没有深刻地认识到大卫的重要性，他认为大卫不过是村子里一只好欺负的狗而已。他把心里所有的不平与不安都向大卫发泄。
我们看一下19章1节： “扫罗对他儿子约拿单和众臣仆说：‘要杀大卫。’” 你们看，大卫救了扫罗，救了国家，又是扫罗的女婿，在扫罗失意又痛苦的时候，是大卫为他排忧解难，大卫做过什么对不起扫罗的事情吗？扫罗现在被欺骗了，被一个控制他的恶灵欺骗了。这恶灵迷惑扫罗，“你如果不杀死大卫，将来你的王位就保不住了！”一直给扫罗灌输想法，一直欺骗着扫罗，“要保住王位就得杀死大卫！”扫罗上了恶灵的当，一直被这样的念头控制着。
每当想起主耶稣为我们钉死在十字架上的那份爱，引导我的家人都得救的那份爱，祝福我们并应许给我们永远国度的那份恩典时，我们把生命献给耶稣，又有什么可惜的呢？为了耶稣，就算我们这辈子沦落到最悲惨的境地，又有什么可埋怨的呢？就算现在让我们为了主钉死在十字架上，我们也会感谢地毫不犹豫地面对。你们都有这样的心。如果我们能试着安静地、冷静地回忆主向我们所表达的那份爱，我们一定会把我们的全部都献给主。
我得救后没过多久，这样向主祷告：“神啊，我真的希望我能一辈子都为了您而活。在我死后，如果我的骨头对你来说还有使用价值，求你也使用吧！哪怕是我的尸骨，也希望主能使用。不管是把它粉碎做成肥料还是做什么，只希望对主有益并被主使用，那么我死而无憾。” 我这样向主祷告了很久。我希望不仅在我活着的时候，在我死后也能为主献上我的一切。死之前，如果一个手指甲也能被主使用，我也死而无憾了。
各位，我没有被任何人强迫过，也没有跟任何人学过，但我产生了这样的心。不过，奇怪的是：曾这么热忱祷告过的我也常被撒但欺骗，时常让主难过。但是，让主伤心并不是我的本意，而是撒但在我心里放入想法。撒但总是把世俗的欲望塞进我们心里，使我们向着耶稣的心渐渐冷却下来，继而阻止主的作工。扫罗无论是追杀大卫还是赶走大卫，结果怎么样呢？《撒母耳记上》最后一章是以扫罗的死亡结尾的。扫罗为什么死了？原因就在于他赶走了大卫。无论是非利士军队攻进来，还是歌利亚来挑战，大卫在的时候常常得胜。可是大卫不在了，甚至远不如歌利亚强大的勇士打进来时，扫罗都抵挡不了。
如果扫罗迎接大卫，让他住在自己家里，让大卫继续当他的将军，那么任何外敌入侵时，扫罗都不会死。亲爱的弟兄姊妹们，我们何常不是这样呢？我们不也常常不给耶稣基督停留在我们心里的空间，总是践踏耶稣基督，杀死耶稣基督，把耶稣基督从心里赶出去吗？也许你们中间有人会说：
“牧师，你怎么能这么说呢？你说我们赶走了耶稣基督？根本没有的事儿，反正我是绝对不会赶走耶稣基督的。”
