《撒母耳记上》15:1-11【撒母耳对扫罗说：“耶和华差遣我膏你为王，治理他的百姓以色列；所以你当听从耶和华的话。万军之耶和华如此说：‘以色列人出埃及的时候，在路上亚玛力人怎样待他们，怎样抵挡他们，我都没忘。现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女、孩童、吃奶的，并牛、羊、骆驼和驴，尽行杀死。’”于是扫罗招聚百姓在提拉因，数点他们，共有步兵二十万，另有犹大人一万。扫罗到了亚玛力的京城，在谷中设下埋伏。扫罗对基尼人说：“你们离开亚玛力人下去吧！恐怕我将你们和亚玛力人一同杀灭，因为以色列人出埃及的时候，你们曾恩待他们。”于是基尼人离开亚玛力人去了。扫罗击打亚玛力人，从哈腓拉直到埃及前的书珥，生擒了亚玛力王亚甲，用刀杀尽亚玛力的众民。扫罗和百姓却怜惜亚甲，也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔，并一切美物，不肯灭绝；凡下贱瘦弱的，尽都杀了。耶和华的话临到撒母耳说：“我立扫罗为王，我后悔了，因为他转去不跟从我，不遵守我的命令。”撒母耳便甚忧愁，终夜哀求耶和华。】 我们读到这里。
我们相信耶稣，我们通过《圣经》使我们的心和神的心合而为一，各位的心里面神就开始作工，这样生活就会变得非常丰盛，会蒙到恩典。但从根本上我们人是跟神不一样的，我们原原本本的接受神的话语就好了，就像这里神通过撒母耳告诉扫罗亚玛力人的一切都要灭绝，但扫罗他心里有自己的想法，在牛、羊、牛犊、羊羔当中有上好的、肥肥的这些牛、羊他没有灭绝，可能我们的眼里这些是好的，但是我们要照着神所说的话语，原原本本的去做神才会喜悦。
对于以色列人来说，还有对于我们来说，神准备了很多恩典，但有很多时候因为我们不听取神的话语，这些福分反而是变成了咒诅。
我从小上教会，当时H国是南北战争刚刚结束，是非常贫穷的、困难的时期，所以我经常挨饿，我就跟朋友们去别人家的田地里面，还有水果园里面偷吃水果，偷苹果吃、偷柿子吃，而且我也经常撒谎，我就觉得这些问题是非常严重的。我从小每天都去早祷，在乡下的教会，我是第一个上教会的，会敲打教会的钟，然后去叫牧师说：“牧师啊，该到早祷时间了。”因为当时是没有闹钟的，所以我去叫牧师，然后我们进行早祷，早祷结束之后别人都回去了，我一个人留在那里，因为我心里面的罪是没法解决的，想给别人讲又不好意思，然后我想在心里面祷告又怕犯困，所以我就等别人都走没了我才会大声的去告白我自己的罪。但我就是不理解我这样告白能不能洗净罪，我当时也读《圣经》，但是并不了解《圣经》的真谛。
后来我十岁了、十五岁了，就这样年纪越来越大，然后我开始读《圣经》，一点一点的《圣经》开始进到我心里。惊奇的是我去看《圣经》的时候，耶稣钉死在了十字架上，耶稣钉死在十字架上的时候，通过他的死亡，我的罪已经被洗净了，比雪更白了。
我刚刚读的《圣经》，是神通过撒母耳告诉扫罗王要灭绝亚玛力人，扫罗就听取了神的话语去击打亚玛力人，神说无论是牛、羊、骆驼，都要把它灭绝了，扫罗一开始也杀牛、羊，但后来看到了一些上好的牛、羊是肥肥的，看起来好就没有灭绝，为什么呢？所以神的心跟我们的心就是这样不一样的，如果我们心里面觉得这是上好的，神让我们去灭绝，我们就灭绝就好了。但我们一看这个羊羔太肥壮了，这牛也是上好的呀！我们有这样的心。我们的想法就进到了神的话语中间混淆了。
我从小过信仰生活，我跟我的朋友经常去别人家的水果园偷吃水果，偷苹果偷桃子吃，然后我就经常祷告祈求饶恕。后来我再读《圣经》，有很多人不能够原原本本的接受圣经话语。神对扫罗说要灭绝亚玛力，这个时候只要杀尽所有的牛羊就可以了，但他去看羊的时候是肥壮的，看牛的时候是上好的，所以他就有人的这样的判断。那些瘦弱的他都杀了，但是上好的牛羊他却放过了。
各位《圣经》在对我们说什么呢？神说什么？神说我立扫罗为王我后悔了，最重要的是什么？我们读这个《圣经》，无论《圣经》里面写着什么，我们原原本本的接受的话，我们身上会有什么样的事情发生呢？我们就会有与耶稣一样的心，然后耶稣就会活着在里面作工。
如今在世上有很多人，他们拥有与圣经话语不一样的想法。我从小读《圣经》，我去别人家偷吃苹果偷吃柿子，然后我觉得我是罪人，然后有一天我就开始读《圣经》，《创世记》、《出埃及记》就一直读下去。我读《圣经》的时候我觉得我是一个罪人，读《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》、《约书亚记》我就一直读下去。
我在读《圣经》的时候发现了什么呢？《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》，在《利未记》里面仔细地记载了能够洗净我们罪的方法，我觉得非常的惊讶。
我在读《利未记》看一下，在《利未记》4：1-3【耶和华对摩西说：“你晓谕以色列人说：若有人在耶和华所吩咐不可行的什么事上误犯了一件，或是受膏的祭司犯罪，使百姓陷在罪里，就当为他所犯的罪，把没有残疾的公牛犊献给耶和华为赎罪祭。】这里写着详细的记载了罪得赦免这样的方法。我当时上教会我们教会的牧师就对我说悔改就可以洗净罪。所以我就一直悔改，我就在教堂里面，礼拜堂里面就告白我自己的罪，说神我偷吃了苹果，我偷吃了柿子。
但是我读《圣经》到《利未记》4:1-12【耶和华对摩西说：“你晓谕以色列人说：若有人在耶和华所吩咐不可行的什么事上误犯了一件，或是受膏的祭司犯罪，使百姓陷在罪里，就当为他所犯的罪，把没有残疾的公牛犊献给耶和华为赎罪祭。他要牵公牛到会幕门口，在耶和华面前按手在牛的头上，把牛宰于耶和华面前。受膏的祭司要取些公牛的血带到会幕，把指头蘸于血中，在耶和华面前对着圣所的幔子弹血七次。又要把些血抹在会幕内耶和华面前香坛的四角上，再把公牛所有的血倒在会幕门口，燔祭坛的脚那里。要把赎罪祭公牛所有的脂油，乃是盖脏的脂油和脏上所有的脂油，并两个腰子和腰子上的脂油，就是靠腰两旁的脂油，与肝上的网子和腰子，一概取下，与平安祭公牛上所取的一样。祭司要把这些烧在燔祭的坛上。公牛的皮和所有的肉并头、腿、脏、腑、粪，就是全公牛，要搬到营外洁净之地，倒灰之所，用火烧在柴上。】
就这样的说可以洗净罪，旧约时代里面是这样洗净罪，这样做的话就可以洗净罪呀！然后我又读《圣经》，除了祭司犯罪的时候，四章我们再往下读的话，我们看《利未记》4：13【“以色列全会众，若行了耶和华所吩咐不可行的什么事，误犯了罪，是隐而未现、会众看不出来的；】那接下来就出现这会众犯罪的时候该怎么去解决，然后我又往下读，然后看到二十二节的话，写着官长犯罪的时候该怎么洗净罪。《圣经》里面写的很详细、很系统，我之前为什么不知道呢？然后看到《利未记》4：27【“民中若有人行了耶和华所吩咐不可行的什么事，误犯了罪，】所犯的罪自己知道了，这里就写着民中若有人行了什么，就是平民百姓犯罪的时候，这里面写得很详细。
特别惊奇的是，地球上有很多的《圣经》学者。但是没有人准确的解释了得救的这样的方法，只是告诉我们悔改，我就照着这个《圣经》，一节一节的去读，哦，罪是这样去洗净的。我拿着这个方法，我在神的面前祷告，我的罪就比雪更白的被洗净了。有很多人不怎么读《圣经》，然后不知道罪得赦免的方法就哭着祈求说，请洗净我的罪吧。然后他们去悔改，但是没有一个人拥有确信，说洗净了自己的罪。我从小就读《圣经》，读十遍、二十遍、三十遍、四十遍，按手在赎罪祭牲的头上，在那宰燔祭牲的地方宰了，祭司要用指头蘸些羊的血抹在燔祭坛的四角上，所有的血都要倒在坛的脚那里，这里面就写着该怎么去洗净罪？
那牧师们为什么没有告诉我这样的办法呢？我自己的话，读《圣经》，读了一次，两次、三次。后来发现我的罪其实已经被洗净了，我的罪已经被洗净的比雪更白了，我的罪就被赦免了，从那天起，我就说我没有罪了，我在乡下的教会说我没有罪了，然后就惹出了很多的麻烦。牧师的话，他也是祷告的时候说神呢，请饶恕我这肮脏污秽的罪人吧。长老祷告也是这样，但是我居然敢说我是没有罪的，所以我就成为了被排斥的那个人。我一点一点的读《圣经》，在我读《圣经》一次、两次、三次的时候，特别神奇的是《圣经》里面详细的记载了能够洗净我罪的这样的方法。
我看《希伯来书》十章的时候，那里写的很很仔细。在我读这样的《圣经》的时候，我觉得特别的神奇。我们看《希伯来书》10:1【律法既是将来美事的影儿，不是本物的真像，总不能藉着每年常献一样的祭物叫那近前来的人得以完全。】律法既是将来美事的影儿，不是本物的真像。所以每年献同样的祭是不能够使罪完全得赦的。然后我再往后读的时候，若不然，献祭的事岂不早已止住了吗？也就是说我们一直在犯罪，所以我们也需要一直去献祭，《希伯来书》10：5【所以，基督到世上来的时候，就说：“ 神啊，祭物和礼物是你不愿意的，你曾给我预备了身体。】所以要洗净我们罪的话是需要牛羊的。但这个时期已经过去了，所以神就预备了身体，这个是谁呀？是耶稣基督。耶稣背负了我们的罪，当他钉死在十字架上的时候，我们的罪就结束了，就被洗净了。我们变得圣洁了，我们变得洁净了，我们凭借信心接受的话，这就会成为我的，阿们。
我读《圣经》，一遍一遍的去读，然后去找寻《圣经》里面的秘密。耶稣基督的宝血洗净了我的罪，使我变得比雪更白。我们教会有牧师，他每天都说：“主啊，主啊，请饶恕我这个肮脏的罪人吧！”按照圣经话语，耶稣基督代替我背负了我的罪，然后洗净了我的罪，这是很分明的，耶稣代替我的罪钉死在了十字架上，我的罪就被洗净了。
有一次，我去了F洲的J纳，当时有两千多名大学生聚集在那里，我去那里讲心灵教育，然后当时总统夫人过来见我，然后心灵教育的时候，她也是坐在旁边听着这样的教育。因为当天的话，我是坐飞机刚到那里，然后没有时间，我就连换套衣服的时间都没有，我从机场直接就去了活动现场，去讲了话语，讲完话语我跟总统夫人坐在旁边，然后我就等着总统夫人走，走完之后我也想赶紧去冲个澡啊，换身衣服呀，但是她 一直听到了这活动结束为止，然后她对我说：“总统他的身体非常的不好，他生病生了一年了。”然后她说：“牧师啊，您能来为了我们总统去祷告吗？”
我说：“可以啊！为什么不可以呢？”
然后她说明天早上会派车来接我。第二天早上来了两辆车，有一辆是总统夫人亲自坐车过来，然后另外一辆是为我准备的，所以我就见了约翰·阿塔·米尔斯总统，我发现这个总统的话跟我是同年生的，是一九四四年生的，然后我的话比他早十天生，所以我算是哥哥，总统对我说什么呢？
他说身体有点不舒服，他已经生病生了一年了，但医生再怎么治疗也是，这个病总是治不好，反而是越来越严重。他说我在J纳的话是信心最好的一个人，非常的出名，他说他去教会的话，警卫队的话是特别的吃力，特别的不喜欢，因为教会有很多人，他们也不能一一的去做这个检查，所以随时要防备别人的袭击什么的，但就算是这样，总统也是坚持去教会，所以J纳有很多人说他是有信心的总统。
但是他说：“牧师啊，虽然如此，虽然我是总统，但是我也是犯了罪，我犯了罪，但是这个罪没有被解决，现在我身为总统，然后我上了年纪，然后我现在快要死了，对于这个世界我没有什么迷恋的了，但现在因为我没能够得到罪得赦免，所以比较担心，今天上午我起床的时候，我就想：我今天我还能活多久呢？活的久一点可能是二十天，要不然搞不好就是今天会死。但牧师啊，我虽然是总统，但是在神面前仍旧犯了罪，我拿着罪这样的去死的话，是令我非常痛苦的。”
所以我就说：“阁下，请听一下我所说的内容。”我就给他讲了《利未记》四章，说：“在旧约有杀牛宰羊的赎罪祭，但是我们看《希伯来书》的话，写着律法既是将来美事的影儿，不是本物的真相，总不能藉着每年常献一样的祭物，叫那近前来的人得以完全，就是说这律法不是真相，乃是将来美事的影儿，那在旧约时代里面，我们杀牛宰羊去献祭，这只不过是影子而已，那是什么的影子呢？是为了我们而死的耶稣基督的影子！”
总统听完之后，他眼睛都睁大了，“所以神派遣了耶稣，当耶稣被钉在十字架上的时候，他死是为了阁下的罪啊！所以阁下的罪是都被洗净了的，所以耶稣在十字架上最后说什么？说：‘成了。’”那他成就了什么呢？
耶稣成就的就是洗净我们所有罪的这样的事业，《圣经》是这么说的，那这些都成就了，但是我要想让这个成为我自己的，那我就需要去相信，我们不能说我的罪太多了耶稣也是洗不完的。耶稣基督在十字架上洗净了我们的罪，我们是犯了很多的罪，行了恶，但是我们原本该承担的罪的代价,是耶稣在十字架上接受了惩罚。所以因为他的牺牲，我的罪被洗净了，我的心比雪更白了。当我们这样去相信的时候，我们才可以得到罪得赦免。
这总统他快要死了，所以他就心里担心：我死了的话，这罪该怎么办呢？
“所以《圣经》的话语，耶稣基督是为了阁下的罪而死。他的死就是为了阁下的罪，耶稣代替你的罪死了。所以你所有的罪已经是被洗净的了。”
如今很多基督教徒虽然说耶稣基督洗净了罪，但是还说自己有罪。就算耶稣洗净了罪，但是自己认为自己是罪人的话，那只能是罪人了。
我说：“阁下，耶稣在两千年前就洗净了阁下的罪，那个时候阁下的罪已经消失了。”
他说：“那我该做什么呢？”
我说：“你做什么呀，你有什么可做的呀，你只要相信就可以了。相信耶稣基督洗净了你的罪啊！”
各位我们在上教会的时候以前说自己是什么呀？说自己是罪人是吧？说自己是罪人的话，意思就是耶稣在十字架上没能够洗净我们的罪。如今有很多教会他们的牧会者不了解《圣经》，所以都说自己是罪人，只有悔改才可以洗净罪，不是说悔改可以洗净罪，而是要悔改之后再接受罪得赦免，各位说是吗？
悔改之后然后要罪得赦免：神呐，我骗别人了也偷了东西，然后我就需要去悔改，悔改过后该怎么得到罪得赦免呢？耶稣基督在十字架上钉死了，这样的话我的罪已经被洗净了呀。我们这样相信的话，我们就可以得到罪得赦免，阿们？阿们。我们都知道耶稣基督在十字架上洗净了我们的罪，但非常令人惋惜的是，撒但欺骗了人。
有很多的牧师就说：“主啊，我这肮脏的罪人，凭耶稣基督的名祷告。”这意思是什么呀？意思是耶稣没有洗净罪啊。
“主啊，我是罪人，主啊，请饶恕我吧，我有很多的罪啊。”
主已经洗净了罪，主洗净罪了，我们该怎么去得到罪得赦免呢？再怎么研究他们也是没能研究明白，我经常翻开《圣经》去研究，然后现在在全世界范围内也是得到了认可，那罪得赦免，我该怎么罪得赦免呢？只要在心里面接受就可以了，这是非常简单的，这是很简单的。
各位现在有很多的教会的牧师说自己是罪人，有很多人这样说是吧？他们没能够得到罪得赦免，已经洗净了所有的罪，只要在心里面接受就可以了，阿们？亲爱的各位，我真的是一无是处的人，我是一个可恶的人、肮脏的人。在对待《圣经》的时候，神通过圣灵让我领悟到了《圣经》。所以罪得赦免的这个《圣经》在我手里，只要把《圣经》的话语当作我的，放到我的怀里就可以了。
耶稣在十字架上流下了宝血，洗净了我们的罪，但是还是有很多的牧师说：“主啊，我是罪人请饶恕我吧！”
已经饶恕了、已经洗净了呀，但他这么说的话就说明他还没有得到饶恕，没有得到救恩。在十字架上成就的我该怎么得到呢？在《圣经》里面就这样写着洗净了罪，我们只要相信就可以了呀。这样相信的话就是罪得赦免了，我的罪已经被洗净了，怎么洗净的呢？《圣经》里面是这样写的呀，《圣经》不会撒谎啊，各位说是吗？如今有的人就毁谤我们，说我们是救恩派，救恩派是什么？他们毁谤我们，甚至也有电视台毁谤我们.我看的时候非常的可笑，我是撒过谎、犯了罪，也偷了别人家的苹果，我犯了很多罪，但是耶稣基督代替我的罪钉死在十字架，那他的死我们要拿过来当做自己的，相信就可以，各位说是吗？阿门，那该怎么让耶稣的牺牲成为我的呢，就说“相信耶稣洗净我的罪啊”，只要这么说就可以了，这就是一切，各位能理解吗？
如今在H国有很多的牧师说：“主啊，我是罪人，请饶恕我的罪吧。”那十字架上的宝血已经洗净了呀，那只要我们在心里面接受就可以了呀，说“已经洗净了我的罪，那我接受就好了，接受就是得救，阿们。”这个就是相信耶稣。各位有很多没有得救的人，他们就说自己是罪人，那意思是耶稣没有洗净他们的罪吗？不是的，耶稣明明在十字架上钉死，为我们承担了所有的惩罚，洗净了我们的罪，那在赞美诗里面，有很多赞美说：“凭着这个宝血洗净了我们的罪，凭着这个宝血洗净了我们的罪”，我们唱这个赞美，然后唱完之后就祷告说：“主啊，我是罪人。”各位以前也是这样做的吧，那是因为当时是不知道。
耶稣代替我们钉死在十字架上，那如果耶稣这样去做的话，耶稣是不会失误的，他肯定是完美的洗净了我的罪，是吧。那耶稣为了我的罪而死的话，我虽然是犯了罪、撒谎、偷东西了，但是耶稣的宝血洗净了我的罪，所以我是个义人，我是圣洁的人，我要这样的去相信，这就是相信耶稣，如今有很多的教会说我是异端。
昨天晚上也是，还有一些报道说我是救援派、救恩派，只要和他们不一样的话，就说我是异端，我觉得很可笑，我想说你们不是耶稣，我看的是耶稣对我说了什么？《圣经》说了什么？《圣经》里面说耶稣洗净了我的罪，那我相信就好了，各位明白吗？想要仔细的理解这些部分的话，我们就要读《希伯来书》，我们看《希伯来书》10：10【我们凭这旨意，靠耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣。】耶稣基督钉死十字架上，我们的罪在那个时候被洗净了，我们凭借信心去接受的话，那救恩就会成为我的，这一点也不难，只不过是我们不理解，不知道罢了。虽然说洗净了我的罪，但是我在记忆当中还是有罪的，然后就想着我是罪人，我是罪人，我们是罪人。
有一次，我在大邱然后要去釜山，当时我、妻子、儿子和女儿，总共是四口人，我们要坐车去釜山，我们去火车站的时候，当时是打了车，我打车的时候，我就问了司机师傅我们去东大邱站要多少钱，他说：“大概会有两千两百元韩币吧”，两千两百块韩币的话，两千两百除以四是多少啊？是五百五十对吧，我现在脑子转不过来了，我现在计算不过来，然后我就对我儿子说：“永国，你就付五百五十块韩币，姐姐付五百五十块，妈妈付五百五十块，然后我付五百五十的话正好两千两百块。”
然后我儿子就说：“爸爸，你全付吧。”
我说：“你也坐了这个车，为什么我全付呢，我们四个人一起分开付不行吗？”
他听完之后突然就喊说：“爸爸不是我的爸爸吗？”我就觉得很可笑，当然最终是我付了全部的车费。各位，神不像我，连玩笑都不会开，他就是把我们所有人所有罪的代价都付清了，耶稣基督钉死在十字架上就付清了所有罪的代价，洗净了我们的罪，在十字架上我们的罪已经被洗净了，我们不知道该怎么拿过来当作我自己的救恩，所以很多人他们就是祈求饶恕，拿过来当做自己的，根本就不难，我们只要说：“哦，耶稣洗净了我的罪，那我的罪已经被洗净了，耶稣基督钉死在十字架上是为了我们的罪而死，他完美的洗净了我们的罪。”，那还是觉得自己是罪人的人请举手，没有人吗？阿们，这就是相信耶稣。
我相信耶稣，耶稣说在十字架上洗净了我的罪的话，那肯定是完美的解决了我的罪，不可能还留下一点，洗净了三分之一，洗净了一半，那是不可能的，是完全的洗净了。我们相信的话就是相信耶稣，耶稣基督钉死在十字架上，我心里还留下了罪，这是不可能，只有不相信的人才会这么说，阿们。
各位每个人都犯了罪，但是看《圣经》就会发现，啊，耶稣洗净了我的罪啊，耶稣钉死在了十字架上，这样的话那耶稣洗净的话，就会完美的洗净，那我的话是圣洁的了，我就没有罪了。看《希伯来书》的话，《希伯来书》10:10【我们凭这旨意，靠耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣。】耶稣完美的洗净了我们的罪，我们就需要把这个拿到我们心里面相信，只要接受的话，那洗净我们罪的这个部分就会在我们心里面实现，耶稣是为了我们所有人的罪而死，耶稣为了我的罪而死的话，那我的罪就已经被洗净了，如果有人说我是罪人的话，就说：“撒但啊，你离开吧，耶稣洗净了我的罪，我还有什么罪呢？”
各位洗碗的话，有些时候忙的话，有的时候会剩下一些等晚些时候再处理，但是耶稣不是这样的，耶稣洗净罪不会留下一点儿，也会完全的去洗净，我们需要去相信这一点，耶稣说洗净了我的罪的话，那就是被洗净了。我是相信的，就算之前是罪人，但是现在我们在心里面去相信就可以了，这就是在两千多年前耶稣就是洗净了我们的罪，耶稣的死洗净了我们的罪，哦，原来是这样，我们只要在心里面接受就可以了。那非常令人惋惜的是，如今有很多的基督教徒说：“主啊，我是罪人，请饶恕我吧。”这样的话耶稣会觉得很心痛的，各位也是在心里面相信吧，在洗净罪的时候耶稣不会偷懒，不会剩下一些，漏下一些，他洗净罪肯定是完完全全，完美的洗净了罪，我们要相信，相信这个就是相信耶稣。
我们不是说要去遵守十诫命，去奉献，去努力，在H国教会，有很多教会都是有钱人当长老，然后他们奉献很多钱，然后他们也是得到夸耀的话，这些长老也是觉得挺高兴的，是，能够为教会奉献是不错的事情，但是他们不知道该怎么去相信罪已经得到洗净的事实，有些人说自己说方言，能讲出方言就说自己能洗净罪，有些人说努力的去悔改的话，说能洗净罪，但《圣经》里面告诉我们说耶稣基督洗净了我们的罪，只要在心里面接受就可以了。
撒但为了让我们不接受耶稣基督钉死在十字架上的事实，他欺骗我们，所以很多牧师在教导说我是罪人。各位以前上教会的时候，也是听过这样的事情是吧，各位以前也是这样想的吧，听过自己是罪人的人，请举手，就五个人是吧，这话语是特别惊奇的，心爱的耶稣他为我们罪而死的时候，他没有说洗罪洗一半之后说：“剩下的我明天再洗吧”，他不会的，他完完全全的洗净了我们的罪，他完全的赦免了我们的罪。
我们还说：“主啊，我是罪人，请饶恕我吧。”这是对的吗？各位，耶稣基督在十字架上完美的洗净了我们的罪，但是还说自己是罪人的话，只能下地狱了，各位从现在开始就要有信心，要相信耶稣，耶稣基督为了我的罪钉死在了十字架上，这样的话，他洗罪难道洗的不好吗？难道不会完美吗？比我洗净罪要强一百倍、一万倍，比那个长老洗净罪要强一百倍，要说是朴YZ牧师洗罪的话，要说是什么金长老洗罪的话，我们是信不了的。但是耶稣基督洗净罪的话是完完全全的，是完美的，我们不再是罪人了，我们是义人了，阿们。这是非常惊人的。
我从小读了很多《圣经》，我跟朋友去别人家的水果园偷吃柿子，偷吃桃子，犯了很多罪，所以我也是努力的想要洗净罪。后来我读《圣经》读着读着我发现明明耶稣基督洗净了我们的罪，但是牧师为什么说自己是罪人呢？我觉得无论牧师说什么，我们看《圣经》说什么。耶稣基督洗净了罪，但是仍说自己是罪人的话是在侮辱耶稣。耶稣洗净了罪，但是我们还说自己是罪人的话，那就是藐视耶稣的功劳了。很多的牧师说耶稣洗净了罪，但是我们还在犯罪，所以是罪人。那难道耶稣没能够一次性的洗净所有的罪吗？我们要相信的是耶稣，耶稣是耶稣啊，如果是彼得，如果是雅各，如果是朴YZ牧师去洗罪的话，我们当然是信不起来的，是不值得信的。但是如果是耶稣洗净罪的话，那是值得信的，如果是耶稣的话就是完美的。如果是耶稣牺牲付出生命的话，肯定就可以完全洗净我的罪。我们要相信这样的耶稣。
有很多人知道耶稣基督钉死在了十字架上，但仍说自己是罪人，这意味着他们没有在相信耶稣，所以他们说自己是罪人。耶稣为了我的罪而死，但是还说自己是罪人，意味着自己不相信耶稣。想要真正的相信耶稣的话，就是无论我怎么看，无论我的想法怎么样都要放下来，就相信耶稣，相信耶稣为我做的事情就可以了。各位说自己是罪人并不是谦逊的话，这只是在藐视耶稣的功劳。有很多的教会还在说自己是罪人是吧？他们的牧师，他们的信徒都说是罪人，然后说我们是异端。反正有很多教会也是毁谤我们，攻击我们，他们拿着谎言去攻击我们。他们就说：“你们说是义人，难道你们不再犯罪了吗？”
我说：“我们也犯啊。”
“那怎么办呢？”
“不要担心，《圣经》里面写的是实现了永远的赎罪。这样的话，还有不足吗？”《希伯来书》10：10【我们凭这旨意，靠耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣。】这里写着我们得以成圣了吧。《希伯来书》10:11【凡祭司天天站着侍奉 神，屡次献上一样的祭物，这祭物永不能除罪。】旧约里面这祭司献祭是不能够永远的赎罪的，只是那一瞬间洗净罪，那再犯罪话只能是再献祭。《希伯来书》10:12【但基督献了一次永远的赎罪祭，就在 神的右边坐下了，】所以我们的罪是永远的被洗净了，阿们。
然后就在神的右边坐下了，从此等候他仇敌成了他的脚凳。《希伯来书》10:14【因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。】那这已经是结束了，已经是过去式了，说明已经结束了，是永远的使我们完全了。这样的话还有人说是罪人吗？有人举手吗？没有吧？耶稣洗净我的罪，难道他不会完全的洗净吗？难道他会疏忽，然后落下几个罪吗？不会的。他是完全的、完美的流下了宝血洗净了我们的罪，所以我们已经通过耶稣基督洗净了我们所有的罪，然后成为了圣洁的人，可以上天国了。之前有很多人不接受，但是只要现在各位在心里面接受的话就是救恩了，各位不要往后推啊，现在就相信吧。
相信是很简单的，耶稣做事情各位还不信吗？耶稣的话是完美的去做的，不会说是分成过去的罪、现在的罪、未来的罪这样去洗。耶稣去洗的话就是完全的完美的洗净了。耶稣会把这一切都处理掉，他不会落下什么。
《希伯来书》10:10【我们凭这旨意，靠耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣。】这是《圣经》的话语。但是撒但通过各种各样的方法想要欺骗我们，让我们去哭着说主啊，我是罪人请饶恕我吧。这样的话死了的话就只能下地狱了。主已经洗净了我们的罪，使我们比雪更白，已经结束了，我们成为了义人。我们要相信耶稣，我们要完美的去洗净罪，耶稣洗净我的罪的话，那我的罪就完美的被洗净了。我们只要这样去相信就可以。我们就不需要再想耶稣有没有落下什么罪，耶稣是完美的、完全的洗净了我们的罪。如果耶稣没能够完全的洗净罪的话，他就不需要洗罪了。我们只要相信耶稣基督在十字架上洗净了我所有的罪，只要有这个信心的话，我们就可以蒙到恩典。
我读了很多次的《圣经》，读十遍、二十遍、三十遍、九十遍、一百遍。我上次去了M国，然后在那里见到了一千三百多名牧会者，向着他们我也是做了演讲，有很多人当时也是得救了。我从小就犯了很多的罪，偷别人家的苹果，偷别人家的柿子，然后我还被当场抓住过，然后我就逃跑，他就叫着我父亲的名字说，你不是谁谁家的儿子吗？后来我父亲到家里听到之后就要揍我，然后也骂我，他说他觉得在这个村里面特别丢脸，说活不下去了，当时都有这样的事情，所以我也是备受谴责。但是我去看《圣经》的时候，真的耶稣基督就是洗净了我的罪，我成为了义人，我只要相信就可以了。但撒但欺骗我们，让我们觉得我们是有罪的，是罪人，所以哭着祈求饶恕。H国有很多教会，还有很多信徒们都是这样想的。各位也听过这样的话，是吧？但我们现在的话就要相信这个话语，这不是我的话，是神的话语。
我们看《希伯来书》10:10-11【我们凭这旨意，靠耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣。凡祭司天天站着侍奉 神，屡次献上一样的祭物，这祭物永不能除罪。】是这个祭物这样献祭的话是不能够永远的赎罪的。但是十二节里面写着，《希伯来书》10:12【但基督献了一次永远的赎罪祭，就在 神的右边坐下了，】那基督的话是永远的洗净了我们的罪，以后我们再活个一百年、两百年，这时间犯的罪耶稣也都洗净了，所以耶稣就在神的右边坐下了，《希伯来书》10:13-14【从此等候他仇敌成了他的脚凳。因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。】
我讲过很多次这个话语，我去了一趟合川教会，当时有二十多名弟兄姊妹们在那里。我当时也是晚上沟通到很晚，然后有一个年轻的妇人姊妹到我面前，她哭着对我说，她跟丈夫过不下去了。她说她结婚二十三年了，一开始的时候丈夫没有喝酒，但后来丈夫就天天喝酒，连饭也不吃了就只喝酒，也不上班。这姊妹上班回来之后家里面满地都是酒瓶，在卧室、在客厅都是酒瓶子。所以我就对这姊妹说：“明天的话，你带着你的丈夫一起来吧。”然后早上还早，但是这个弟兄已经喝了很多酒，满身的酒味。我对他说，“你是完全的吗？”他说他不完全，我给他看了《希伯来书》十章，《希伯来书》10:14【因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。】《圣经》里面是这样写的，《圣经》里面写着我们通过耶稣基督的宝血已经成为了完全的了。我说：“《圣经》这么说，《圣经》的话对呢还是你的想法对呢？”
他说：“《圣经》是对的。”
“那你是完全的吧。”
他说：“哦，不是。”
后来我说了很多次，他就说：“哦，《圣经》说是就是。”
所以我说：“那就行，那你回去吧。”
他心里面还是不理解，我是一个酒鬼啊，怎么可能是完全的呢？那一天他回家之后他重新拿来了酒杯，但是神的圣灵开始作工，他就不想去喝了。他是一个天天连饭都不吃只喝酒的这样的一个酒鬼，但是他不再喝酒了，后来我就叫他来我们的神学院。今天他来了吗？来了吗？他现在成为牧师了，他今天没有来现场吗？他好像没在吗？他从那天开始完美的戒了酒，然后来神学院成为了牧师，现在有他讲道的这个场面，也有沟通的场面，这对夫妻的话，现在看的时候是特别幸福的，是吧？看他们有多幸福，虽然他还在一个小教会里面，我前不久也访问了他们教会，他们生活也是特别的幸福。我们自己是戒不了酒，戒不了烟的，但神作工的话是可以做到的。我们洗不了罪的，但是我们在心里面相信耶稣洗净了我们罪的话，从今天起不要说自己是罪人了。我曾经是罪人，但是耶稣基督在十字架上洗净了我所有的罪，所以我现在变得圣洁了，变得洁净了。当然以后也会有一些失误，但是耶稣已经洗净了这未来的罪。
《希伯来书》10:14【因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。】所以希望各位在心里面相信，然后幸福的生活。在这个世上还是有很多人说自己是罪人，但各位不要追随他们，各位要给他们传福音，希望各位怀着喜乐的心去侍奉主，然后我们过上幸福的生活吧，我们做下祷告。
圣洁的父神，我们曾经是一个肮脏丑陋污秽的人，但是耶稣钉死在十字架上使我们圣洁了。我们今天相信耶稣基督，也非常感谢您使我们变得圣洁了。希望主引领我们的弟兄姊妹们，让他们在生活的时候能光荣的生活。如今的话有很多人不明白《圣经》的真谛，希望他们也能听到福音，得到改变，感谢主引领我们的聚会，也在神面前将荣耀归给神，希望主祝福我们，让我们能爱戴主。
