我们一起看一下《列王记下》6:1-7【先知门徒对以利沙说：“看哪，我们同你所住的地方过于窄小，求你容我们往约旦河去，各人从那里取一根木料建造房屋居住。”他说：“你们去吧！”有一人说：“求你与仆人同去。”回答说：“我可以去。”于是以利沙与他们同去。到了约旦河，就砍伐树木。有一人砍树的时候，斧头掉在水里，他就呼叫说：“哀哉！我主啊，这斧子是借的。”神人问说：“掉在哪里了？”他将那地方指给以利沙看。以利沙砍了一根木头，抛在水里，斧头就漂上来了。以利沙说：“拿起来吧！”那人就伸手，拿起来了。】
读到这里，我在福音里面过了很长的岁月，得救已经接近60年了。我真的难以相信已经快到六十年了。到了2022年的话就是整60年。真的是接近60了，真的难以相信。最近神赐给了很多的恩典，我侄儿当中有一个叫朴永Z。在美国曼哈顿宣教了，美国曼哈顿是世界最繁华的城市。他们买的礼拜堂是办公室，在那里不能住宿，也不能吃饭。一般我们的教会都会在礼拜堂生活，在教会里可以吃住的话，对于教会非常有帮助，但是他们却不能这样做。当时纽约曼哈顿的经济非常困难，所以租房子是非常的难。后来经济越来越困难的时候，房价也降低了，就想着我们拿着这笔钱也可以找一个可以吃住的宿舍和教会吧，所以就找了房子。那原先他们所住的那个教会，跟那个房东说，你们要交房费，我们规定到了期限呢？不交房费只能是退租了。所以退了原先的教会的楼以后，就找新的楼去了。特别好的一个建筑，在纽约曼哈顿有的是很多建筑，以为房价降低了就可以买到好的房子。非常有意思的是，六个月以来，每天早晨我完全都拿着饭盒在整个纽约城市转了个遍，都没找到适合教会的楼。但是纽约教会弟兄姊妹，他们担心这样下去，朴永Z牧师会受试探不来教会。
本身牧会者要为圣徒着想，但是圣徒反而为牧会者着想，每天都邀朴永Z牧师，但是举办家庭聚会，那么家庭聚会的时候还准备饭食，准备食物，而且为了鼓励牧师呢?也把不信的新人带过来。六个月都这样做了，却没人能找到好的礼拜堂。真的，有钱也是找不到建筑。最终朴永Z牧师没能继续宣教，只能在加拿大开辟教会。
但是下一任传道者来纽约，一周之内就找到了楼。为什么说这样的话，以为有钱就可以找到楼，为什么有钱找不到那房子，只有主允许才可以找到。朴永Z牧师在纽约的时候，他是我的侄儿。
当时, 我正需要开车的司机，教会推荐一个弟兄来给我开车。但是我计算了一年以来我在汽车里面的时间有多长，在一年里，我在汽车的时间是七百个小时，这个是一年在汽车里面的时间和汽车的行驶距离算出来的结果，算出每天我在汽车里面呆两个小时。所以二十四小时之内排除，两个小时是非常大的时间和比率。
所以在汽车里面的时间一定要好好的使用，我一直考虑我选择谁来为我开车，比起弟兄应该更选择传道者。那么朴永Z牧师，还有他的亲戚。他亲戚世界有名的赛车手。
朴永Z牧师是通过他学的开车，所以开车真的没有人可以及得上他的水平。所以我就给朴永Z牧师打电话。
因为我是他的叔叔，就说：“永Z， 你来韩国学习信仰，而且接受信仰培训，给我开车。”
他深感失望，他想“你就让我在这儿牧会不行吗，给我点时间，好不好？”他心里有这个想法，但没办法，他以为自己不再是牧会者，而是司机了。他心想“我不再是牧师，我就是司机了。”他就这么待在我们的办公室，有一天，我去丽水参加圣诞节音乐会，因为凌晨开始出发没睡好觉。上午有同工聚会，吃完午饭又让我跟师母们聚会。
我就跟朴永Z牧师说：“”朴永Z，你就跟师母们交流一个小时吧，因为我太困了，我就眯一会儿。
那么师母们聚在一起跟陪朴永Z牧师交流。我那时候头靠着墙，眯着眼睛，听到朴永Z牧师说的话语大吃一惊，我感到了他心里有强烈的圣灵作工，有天朴永Z牧师，跟我说了见证，来到韩国的一年以来，他拿了两个大行李都没有来得及打开行李看。因为从早到晚都在教会交通，讲话语，到了晚上回家就要洗澡、睡觉。他一心想着自己是要停止牧会的，但是看到神作工的时候特别伟大，特别惊奇。
好消息宣教会的牧会者当中有地区长，地区长意思是指导者的职分，朴永Z牧师也当了地区长，那么我通过《圣经》可以看到有很多的牧会者。但每个牧会者的想法都不同，最大的问题是什么，有一天我觉得自己的牧会好了，宣教学校还有同一届的。
他心里就想“同一届的学生，教会也就有两三个人呢，至少我们教会超过十个人都得救了。”他特别感谢，非常的喜乐。关键是这些人不仅感谢神，还会抬高自己的心，其实我们这个会只要按照我们的教导，信仰只能成功，肯定会成长。但是有一天自以为自己牧会挺了不起，那看到周围落在自己后面的人就会看不起他们。
有一天一个弟兄来找我。我也是刚刚牧会的同工，这弟兄说：“牧师，你的按手福音是错的。”
我差点晕过去了，在我看来他一点儿《圣经》都不知道，但却说福音错了。
我就问他：“为什么。”
他说：“罪不是按手的时候交付给耶稣的。”
“那罪什么时候转移的？”
“是在客西马尼山上祷告的时候转移的罪。”
“《圣经》哪有这句话呀？”
他就反问我：“那难道耶稣一辈子都背负世人的罪生活吗？”
我就反问他：“你知道《约翰福音》1章29节吗？《约翰福音》1:29【次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪，神的羔羊，除去（或作“背负”）世人罪孽的。】这不是圣经说的吗？”
他就反驳我说：“英文《圣经》说是除去罪，不是背负罪。”
他现在已经离开教会了，一直到现在还说按手福音错了。难道《约翰福音》1章29节的话语是错的吗？他拿英文《圣经》说理，我就说韩文《圣经》不是通过英文翻译出来的，是通过希伯来文和中文翻译过来的。那些不懂《圣经》的人说詹姆斯王版本的《圣经》是好的，其实詹姆斯王版本的《圣经》是在英文版本当中是比较好的，但也不是说詹姆斯版本的《圣经》是不好，而是我们得知道一个真相。语言是通过文明得来的，西方文明是物质文明。东方文明是金属文明，文明是文化得来的。
像西方的一些英语，是非常善于表达物质世界，但是东方言语，非常善于表达精神世界，比如说我在美国听人们翻译，我就知道韩国人有很多情。但是翻译的却不准确，为什么？因为英语没有“情”这个单词。
“心里有怨结你能翻译吗？”
他说：“没有正确的单词可以表达。”
我就说明了，如果美国有人死了，就说die，就是死了的意思，可韩国不是这样的。关于死亡有多少单词知道吗？去世了，逝世了，还有升天了，超过十种表达死亡。为什么因为韩国人有精神文明。狗死了可以说死了，猪死了也可以说死了。但是父亲去世了不能跟狗死用同样的表达，所以说父亲去世了，还可以说逝世了，升天了等等，除此之外有很多单词超过十多种，但是人们却不理解这个意思。有的说去世了，有的是去死了，还有的时候说不再吃饭了，那些平时恨的人死了就说终于死掉了。
但是随着精神文明西方的精神文明不如东方发达，我的英语不是很好，但是我常常接受美国电视台采访，我也真希望我的英语能流利地说出来。我试过要讲英语，但是在广播电视台我不能磕磕巴巴地讲英语，我一直学习英语，最近停止学习了，但是英语升级和韩国语升级难以相比。
我家里有很多版本的英文《圣经》，特别是我有一个版本的《圣经》，有四种翻译的英文《圣经》。有的时候我不懂的单词就会找这《圣经》看，英文很难正确表达出人的精神世界，东方语言翻译的《圣经》是很好的，英文《圣经》翻译成韩文是大打折扣的，因为韩文表达的要好的多。如果我只读了英文《圣经》，我不能领悟深奥的信仰世界，但是韩文《圣经》是津津有味的，真的非常浓，懂这个文化和语言的人不多。
我出生在韩国，知道韩文，看韩文《圣经》，跟希腊文、希伯来原文《圣经》进行比较，有很多语言和单词英文没有表达出来的，韩文却表达出来了。
詹姆斯王版本的《圣经》，和韩语《圣经》相比的话，韩语《圣经》比詹姆斯王版本的《圣经》单词要少得多，因为英语《圣经》找不到像韩文这样恰到好处的单词可以表达。比如像“情”，还有“心”，关于表达心灵世界的词汇很少，所以需要用很长的句子来表达。
那些不太懂英文的人，给我打电话就说：“朴牧师，你为什么读的是撒但的书？”
“这是韩国圣公会的书，怎能是撒但的书？”跟英文版本《圣经》相比的话，难以相比的是韩文《圣经》翻译的更加精致。詹姆斯王版本的《圣经》，是韩国一个姓郑的先生翻译出来的，其实这个人他也不太懂英语，所以他翻译詹姆斯王版本《圣经》，有很多翻译错了，特别是《耶利米书》说，那些不易得来的财物，就像鹧鸪鸟怀着的不是自己的蛋，中年就会丢弃这一切的益处。鹧鸪鸟虽然怀着蛋，但是怀的不是自己下的蛋，那是啥意思呀？
布谷鸟它可能是音乐学校毕业，唱歌挺好听，但是它可能只顾着唱歌儿，它就不想怀着蛋。因为布谷鸟不怀着蛋，当看到鹧鸪鸟怀蛋的时候，等着它出去。趁着鹧鸪鸟出去喝水或叼虫的时候，它就钻孔马上去下蛋，其实下的蛋不是鹧鸪鸟下的蛋，是布谷鸟下的蛋，但是鹧鸪鸟还不知道就继续孵蛋。
这布谷鸟先孵化出来会把其它的鸟蛋都给推出去，所有的虫子都自己吃掉。其实这不是鹧鸪鸟自己的蛋，是布谷鸟的蛋，结果就不是自己的孩子，还会远走高飞，但是詹姆斯王版本的《圣经》翻译的真是不太准确。英文版本《圣经》说“鹧鸪鸟怀着蛋，如果孵化不出来，”是这么表达的。“如果鹧鸪鸟还孵化不出这个布谷鸟的蛋，那他怎么能远走高飞啊？”这简直不像话。有很多这样的误区。我曾经买了300本詹姆斯王版本的《圣经》，是韩语翻译出来的，就是把英语翻译成韩文。
然后我就把这300本圣经发给我们所有的同工，就跟他们说：“你们读这本书，研究研究看看好不好，如果好的话我们以后就用这个《圣经》。”
但是大家都找有特别多的问题，发现这英文表达的不准确。有一个叫嗨H的单词，嗨H就是打开盖子或者是生蛋的意思，有时候说打开坦克盖子也叫嗨H。有这个嗨H的单词。
那么英文《圣经》里面怎么翻译的呢？生了蛋或者孵化这种表达的意思。但韩文《圣经》说的是“鹧鸪鸟怀着不是自己下的蛋”，这是非常准确的表达。
但是詹姆斯王版本的《圣经》是怎么翻译的呢，再看一下刚才那话，韩文《圣经》里说 “鹧鸪鸟抱的不是自己下的蛋”这是非常准确的希伯来文《圣经》原文的表达。所以詹姆斯王版本的《圣经》翻译的是完全错误的。
因为不太懂英文的人随便翻译，但是翻译原文韩文版《圣经》的人，经过很多次的祷告，一起翻译的。除此以外出了很多版本的《圣经》，但真的没有比初代韩文版本《圣经》翻译的更好的《圣经》。
本来初代韩文版本的《圣经》是国语，之后也有翻译成现代语的，但是翻译的不如国语好。因为初代版本的《圣经》是震撼人心的内容，很深奥。
有些人们主张英文版的《圣经》，说我们韩文版的《圣经》是撒但的，魔鬼的书。难道看到撒但的书还能得救吗？
人们自己总是稍微懂得了那么一部分，就好像是懂得全部似的。同工当中有很多人都这样，只要自己传道得救一两个人，就以为天下没有比自己更了不起的人了。他就开始到处诽谤，到处炫耀。
看到这些人非常可怜的是，他们离开了教会，还想另外牧会，但是没有一个追随的人。这是非常关键的。在我们传道者当中，有很多牧会好的人，非常宝贵的。但真正宝贵的人会怎么样，全教会都真心真意的追随这位牧会者。但是以为自己了不起的话，不如自己心愿的，就会去怪罪。得救的人是靠着恩典得到的，不是靠着自己了不起得到的。我们应该因为得救感到感谢！有教会应该感到感谢，但是看不到这一切，只是自夸其谈，开始诽谤其他人。
万幸的是，现在离开教会的一些人真的知道自己的错误，一个、两个开始悔改，尤其是张SY弟兄，他回来之后非常感谢的传福音了。刚开始他离开教会，马上就逼迫教会，然后堕落喝酒。特别重要的是我们需要更加深思熟虑，我们明白新的圣经奥秘就会兴起得救的人。
“我又当了牧师，开始牧会了，但是牧会的时候就能发现有很多的不足，这个事情我真的欠缺，这个事情我真的软弱，我真的有很多错误，真的是这样。”
我在金泉传福音的时候，有儿童传道队，向着很多外部的教会举办了布道会。当时宝恩长老教会，还有镇川监礼教，还有山草教会、清州教会，这些教会我都难以忘记，因为我在那举办布道会的时候，全部圣徒都得救，非常充满！当时我觉得我的牧会特别成功了，当时宝恩长老教会全圣徒都得救了。每当我经过宝恩长老教会，就会去他们的教会。但是神给我看到什么呢？过了6、7个月，发现他们心里不再有欣喜快乐，而是都走向了世俗。我就想这到底怎么回事？难道我的福音错了吗？那时我才感觉到了，我以前只会传福音，但是应该树立教会，养育圣徒。因为不在得救的牧会者下边的话，圣徒就不能学习信仰。所以在金泉我停止牧会，来到了大邱。
在金泉我以宣教会的名义举办教会，但是来到大邱以后，才是真正开始教会了。来到大邱开始过信仰的时候，神一直复兴我的心，让我举办宣教学校，但是我其他都可以，宣教学校我就不敢创办了。“我算什么呀？我懂什么呀？我敢创办学校？我只懂片面的圣经。”但是神一直推动我，有一阵子神不再推动了，我以为神忘记了，但过一会儿神又该开始推动我。“神啊，我不配办宣教学校。”
我妻子有一位舅舅，他跟我的亲戚关系是比较疏远的，但是他是第一次翻译韩文版《圣经》的博士。我就找到他，告诉他我有创办宣教学校的计划，请求舅舅跟我一起合作。因为他亲自见到过英国女王，他作为东南亚人，是第一个得到女王亲嘴的人。当时他创办了韩国圣公会，第一次创办的圣公会的名字是“驻韩大英圣公会”，后来改变名字了，我就寻求他帮助一起做这个宣教学校的事情。
舅舅就说：“你怎么想到这么好的点子？你想法太好了！你想出了我难以想象的事情。”其实这是神一直推动我的事情。我以为他那么高兴，就会跟我合作了。但他又说，“你也知道我现在年纪大了。”估计当时的他有我现在的年龄，我只要年轻十年，也想跟你一起合作，但现在我已经老了，只能扯你后腿，所以你自己开始做这件事情吧。”
然后他把一箱子的信仰书籍给我，给了我一堆，其实这些书籍我都读不完。
我来大邱开始了宣教学校，是76年开始的，当时我不太清楚为什么要创办宣教学校。我只是一个小小的传道者，但神已经树立计划，要通过我们的宣教会拯救全世界。所以我祷告，主要祷告神，那时我们缺乏粮食，有的时候主日礼拜结束以后，没有煤炭、没有钱、没有粮食。所以不好意思面对妻子，就不想回家，我就独自留在礼拜堂，锁住礼拜堂的门祷告神。
刚开始祷告的时候，求神给我粮食吧，求神给我钱吧，就这样祷告。但是祷告着祷告着发现我接近神，那时我就祷告什么呢？“神啊！在太平洋有很多岛屿，他们穿什么衣服呢？他们吃什么饭呢？到底谁能给他们传福音呢？求神让我们派遣宣教师给他们，让我们通过广播可以给他们传福音，让我们派宣教师吧，让我们出版书籍吧。”
祷告结束以后感到特别可笑。我还写书呢？我这种人能写吗？我这种人懂什么能写书啊？我这种人怎么能宣教呢？怎么能广播电视呢？
但是随着时间的流逝，神的话语和祷告原原本本地成就了。虽然广播电视台不是我所创办的，但是在去年复活节活动的时候，历来我们的复活节活动都是在高尺巨蛋棒球场举办的，但是因为疫情，我们在网上有复活节活动。因为政府不让我们在线下聚会，所以第一次在云端上举办了这活动。俄罗斯语、中国语、韩国语、英语、法语、西班牙语，用六国语言举办的。每个布道会都有二百万人进来，真的是难以相信。这是真的吗？确实是真的！
后来在5月份举办了布道会，讲了90分钟一次的话语，讲了11次。但是有多少参加这个布道会的人呢？真是难以相信的，当时276家电视台都转播了我们的话语。有的电视台转播的途中停止了，但是收听者有特别多的抗议，所以重新开始转播。巴西电视台专门要转播我的话语，人们听到话语之后大吃一惊！举办了4天的布道会。4天布道会当中有655家电视台都转播我们的话语，世界无数位基督徒都听到了我的话语，他们深受打击。这次我去美国，有很多大教会的引导者来找我。
我去年去美国的时候，当时是3月份，接近美国郊区有一个西班牙语圈的教会，那是我第一次见到的一位牧师，他邀请我讲道。我讲完话语之后，这位牧师就哭了。他面对圣徒们就说 :“各位，我们一直都读《圣经》，我们还以为自己是罪人，不是吗？为什么一直以来不明白《圣经》所说我们是称义的话语呢？我们真的不懂啊。”
我这一次又访问他们的教会，是一年前访问过的教会，全部圣徒都深受感动。美国很多人听到我们的话语，真的感动不已。他们都说：“我们为什么早不知道这福音，为什么还说自己是罪人呢？原来我们是义人了。”
为了教导这些人，我们创办了网络神学院。现在已经有8400位牧师参加我们神学院学习。在我看来，这简直是荒唐的事情。8月份开始新的学期，新学期不断有新生报名，神拣选像我们这样愚昧的人，向全世界传福音。 这次我们也举办世界大会，但也是在云端上的。全世界无数青少年，通过参加我们的云端布道会，有很大的变化。
非常悲痛的是，在我们宣教会有优秀的弟兄，真的是善于传福音的，后来他们又觉得自己是最棒的，从此不再听我的话了，这些人总是跟我抬杠，有很多人就这样离开了教会。
有一个人给我打电话，是离开教会的人。
他就说:“你得悔改。”
我说：“怎么了呀？”
他说:“你们江南教会没有多少圣徒了，你知道为什么吗？
我就问:“为什么呀？”
“因为是你自己堕落了。”他就这样跟我说话。
我就反问他:“那你们教会有多少人呢？”
他就回答不上来 ，他是牧会者，因为没有圣徒了，他连教会的门都关了。
我们教会有超过1000个圣徒，但他说我们堕落啦，他正常吗？这样的人自己教会的圣徒少了，都没人来，教会的门都关了，还说我们教会人少，我就反问他:“那你们教会有多少人呢？”
他就回答不上来，因为教会的门都关了。人们就是这么骄傲起来，所以不能牧会，反而是诽谤我们，说我们贪污受贿了，造谣、说谎。
其实没有一个人没有失误，刚开始我就原谅他们，让他们回来。其实朴YZ牧师真的是贪污受贿了吗？到底贪污了谁的钱？贪污了多少钱呢？警察和检察官为了调查我，开始假造证据。因为我没有贪污，所以就假造证据。反而现在，他们被投诉，要受审判。因为当时我没有犯任何罪，他判我9年，而法官判我无罪。后来这个检察官就被炒鱿鱼了，但是现在很多人还不懂情，说我贪污受贿。
在俄罗斯也有说我贪污受贿的这些造谣，真的有意思。如果我真的给法官钱了，我是偷着给的钱，那谁能知道？是法官告白的？还是我告白的？到底谁知道我贪污的事情？人们都笑了。其实重要的是，得救的人所犯的最大的罪是什么？那是骄傲。
我们看到《箴言》，所罗门说出特别珍贵的话语，但自从所罗门骄傲以后，他甚至带着一千个嫔妃，名字都能记得起来吗？头脑再怎么好也是，背一千个人的名字不容易，估计小小的耶路撒冷只要长得正常的女人都被娶走了。相反，像大卫这样的人，当了王也是谦卑，虽然有失误的时候。
但是人们得救以后是要自己领悟一些，并不是感谢拯救我这种罪人的神，而是自以为了不起，在我同一届当中哪有比我了不起的人呢？所以谁都眼高于顶，骄傲。那么《列王纪下》6章有先知门徒说的话语，看《列王纪下》6:1【先知门徒对以利沙说：“看哪，我们同你所住的地方过于窄小，】那么这里说我们同你所住的地方过于窄小是什么意思？就是刚开始教会是小的，这里的窄小不只限于场所的窄小，而是说人多起来了，传道兴盛了，有得救的作工了，有祝福了。然后又说什么，【求你容我们往约旦河去，个人从那里取一根木料建造房屋居住。”他说：“你们去吧！”】
然后他们要去约旦河砍伐木头。3节又说，【有一人说：“求你与仆人同去。”回答说：“我可以去。”】
各位，我们传福音的时候，同样的福音传道者水平不一样。刚开始传福音、传道不错，但是属灵成长以后，管理圣徒、教育圣徒，这样的部分也会成长。有些人只善于传道，有些人能管理好教会，养育、教育、派遣传道者，有这样的水平差距。所以传道好并不是全部，就算传道好也是，圣徒多起来了。因为我们教会狭窄，那么搬到新的地方盖更大的楼吧，到约旦要盖更大的建筑。因为我们住的地方过于窄小，“可以可以。”
但是有一个人说了：“神的仆人以利沙一起与我们同行吧。”
“带以利沙只是跟我们唠叨，我们自己去更好。”
“绝对不然，绝对不然。”
在我们教会黎MZ牧师作为总会长，相比我树立黎MZ牧师之前，我们宣教会现在好的多了。如果我五年前死了，我就会满心担心的死去。因为虽然我们教会是得救的教会，但是引导的体系并不是好的，因为同工自以为都了不起，大部分都认为，我比朴YZ牧师了不起，这不是他们自己心里话，而是实际真的说出来了。这样的人后来只能离开教会，离开教会他能做得好吗？没有一个离开教会的之后做得好的人，他不择手段的诽谤我，说朴YZ牧师贪污受贿了。但是主通过这些部分给我们看了很多现象，后来这些人感觉到了自己的不足。
砍伐树我比先知好啊！何必带着先知一起去呢？他们想“就算砍伐树木，有神的仆人和没有神的仆人，大有不同，虽然神的仆人老了，但还需要神的仆人的劝诫。”所以教会男女老少越来越稳定起来。
说实话五年前，如果我死了的话，我就会满心担心得死去，我就担心我们教会的将来，但相比五年前现在大有不同。我几乎不再做教会的经营，我只是管讲话语、传福音。
但是神赐给了我们谦卑的有神的智慧的仆人。看到他们所做的事情真的比我了不起，理当是这样的，从此我们教会的福音传播到了全世界，全世界很多基督徒都向着我们有了关心。
从美国回来我直接进行首尔的记者会，记者会上有100多位记者。他们都大吃一惊，因为看到我们所成就的事情，全世界的基督教走向福音这是神的旨意。神敞开了这大门，所以在洛杉矶举办了网络神学院，实际上特别好。在斯普林菲尔德买了很大的神学院的院楼。
校方就跟我说:“我们这里有特别多从神学院出来的牧师，他们都把这里的场所想象成自己的故乡，请牧师好好使用这场所，我们的城市会积极帮助牧师。”
很多人来我们布道会都讲了这样的话，我们开始培养宣教士，创办教会、传福音，要不断地做这样的事情。神一直树立计划，我们现在还不太清楚，以后神会怎么作工，以后会发生什么，但神通过我们一直成就着神的旨意。
斧头掉在水里了，大家没有砍过木头吧？我们以前是砍伐的，所以常常用斧头，因为斧头的铁片是很沉重的，所以这铁片很容易甩出去，但是甩出去之前你能感受到那个感觉。感觉这铁片松弛了就会给它敲紧了再砍伐，但是连这都感觉不到的人是那些外行的人，这斧头还是借来的，其实砍着砍着自己能感觉到这个斧头松弛了，那么久应该停止砍伐，再给它敲紧一些，因为铁片很沉重，很容易甩出去，所以要敲紧，但是这个他还感觉不到，一直砍伐的时候，这个铁片就甩出去了，掉在河里面。如果是我们的话，“哎呀！趁着先知不知道的时候，现在赶快给它捞上来。”
趁着没有问题出现要遮掩，但是他们信赖神的仆人。其实斧头沉下去何必告诉以利沙先知啊，自己捞上来就行了。再怎么深也是那河里也水不会有五米深啊，可以捞上来的。
但是他却说：“神的仆人呐！这是借来的！”
就扔出树枝让这铁片从水里浮上来，真的是难以相信，神却可以做到。各位，不是神怎能做出这样的事情，不是神的话怎能让我们肮脏的罪人成为洁净人呢？那简直不像话，但是神就是这样作起工来，看到神所成就的事情特别感谢神。
看到今年所发生的事情，我特别特别感谢主，在光州所发生的事情也是，全世界飞速的成长着，但是仆人们带着谦卑的心，他们身为牧师，我们教会的牧会者真的成长了很多。我现在不再做经营的事情，我只是在布道会讲话语传福音。有很多牧师对教会策划的很好，金JC牧师也是负责光州这一带，做得非常好。他拜见了肯尼亚总统一个小时，金JC牧师在肯尼亚进行了监狱的圣经会、查经会，而且肯尼亚政府得到企业的赞助在监狱里面安装了电视，因为监狱里没有电视，所以囚犯本来特别好奇这社会的现状，现在通过电视都能知道社会的情况，所以囚犯都很高兴，后来在监狱里就开始创办了神学院。
肯尼亚监狱里也有无期徒刑犯，这些无期徒刑犯是直到老死为止只能在监狱里面待着，金JC牧师向着这些人传福音，他们得救了开始给他们查经，拿着电视每到时间给他们讲解，他们得救以后特别高兴，无期徒刑犯会怎么样？在监狱里面他是第一把手，都会让着他们，到了监狱的话无期徒刑犯真的就像机器一样，无论让他做什么他就做什么。
但是无期徒刑犯得救之后特别高兴，所以在监狱里面无期徒刑犯受到牧师的按立，在监狱里面都有秩序，所以无期徒刑犯随便叫人，你过来就给他们传福音，整个监狱大有变化。
有一天，总统秘书知道了这消息，就把这消息转告给总统，那么肯尼亚总统听到这消息之后，就邀请金JC牧师,听了一个小时金JC牧师的教导，总统的心也大有变化，肯尼亚的监狱大有变化了，以前在监狱里也有很多犯罪案子，肯尼亚总统拜托我不仅给囚犯给那些教官和狱警们也教导吧，可能最近要去教导，回去又说给那些公务员讲心灵教育。
第一届的肯尼亚公务员来韩国接受教导了，之后大部分国家都说我们教导得好，都要派公务员来我们国家接受训练，有很多总统这样拜托我，世界大部分政府都接受我们的心灵教育。去年我去中南美见了四个国家的总统，这四位总统都得救了，我还跟他们推荐了心灵教育，我说:“阁下，以后我要跟你见面不容易，请你让你们的教育部长跟我合作进行心灵教育，那我们就会跟教育部部长详谈，因为以后不一定能见到阁下您。”总统就答应了。
现在我们的教材几乎完成了，要进行心灵教育的时候，因为疫情稍微延缓了。前几天秘鲁的政府有独立纪念日，在纪念日的时候，有1000位牧师聚在一起，要听我的讲道。为了秘鲁的这1000位福音传道者，我给他们讲了福音。全世界所有政府都愿意接受我们的教育，美国的安迪青年改变以后，我们教导他如何思考、节制自己还有交流，只要学会这三样，那么人生会非常方便，非常蒙福，人会变得特别好，特别感谢神！
各位，我们在教会侍奉主，我们有以自己为中心的生活。有些人就说:“以利沙都那么老了，我们带着他去干嘛呀？我们自己去砍伐吧。”虽然成了福音的传道者，还是需要引导自己的仆人，需要仆人的智慧。他们就抛出树枝，让斧头漂上来，要不然他们有可能为了捞这个斧头被水淹死。有些人就想“斧头掉在水里了，何必告诉先知呢？”跟神的仆人的心遥远的人，就想着这些事情何必说出来呢？
这个教会飞速发展，空间变得窄小，《列王纪下》6章之后，以色列王因为亚兰国一直受苦，他们还不信神。后来亚兰国攻打过来，围困了撒玛利亚城，这撒玛利亚城因为饥荒都要饿死了。各位，如果王稍微思考的话，他应该想起，每当他们有困难的时候，以利沙都帮助他们。那我们现在身处困难，以利沙在干什么呢，赶紧邀请过来，寻求他的帮助，寻求神，祷告神吧！
但是王说什么呢？王说：“我今日若容沙法的儿子以利沙的头仍在他项上，愿 神重重地降罚与我！”
他很藐视神的仆人，真的没有信心的人都会这样，还责怪那些引导自己的仆人。
以利沙说：【“明日约到这时候，在撒玛利亚城门口，一细亚细面要卖银一舍客勒，二细亚大麦也要卖银一舍客勒。”】
在我们宣教会里面成长着可贵的神的工人。这次在我们宣教学生当中，有朴XS姊妹的儿子来宣教学校了，听说他的生活也不错，为了挣钱还学了涂漆。所以说在济州的造船所上班涂漆了，几乎不爱讲话？
我也是刚开始没搭理他，但后来我就说：“你怎么不会说话？你应该表达你的内心。”
后来他表达的特别好.所以最近年轻的弟兄当中有很多爱主的弟兄，相反有很多走向肉体的人，那些没有管制好自己心的人，只能追随瞬间的感情走向肉体。
如果大家的心不被耶稣掌管，那么随着自己的想法，随着自己的欲望，随着自己世俗的快乐难以抑制，很多年轻人都会这样，但是在我看来，在我们宣教会里面，有很多可贵的神的仆人为教会用心，虽然不能一一都说出来，刚开始我就说了我侄子的事情，讲了我的亲戚，那是我容易讲出的名字，但除他以外有很多宝贵的侍奉神的仆人。
教会有了这改革以后，当有些人诽谤我们，说我们贪污受贿，我确实挺困难的，但是现在有弟兄姊妹们教会都稳定下来，教会飞速的成长，现在我们教会成为全球化的教会，全球任何教会都愿意学习我们信仰，所以我们都成为一体。
我去了圣安东·尼奥有基督教引导者的聚会，他们邀请我，邀请我到最好的酒店，在那里他们为我准备所有的事情。我们开始了聚会，就在他们的教会我们举办了布道会。特别感谢神！因为是牧会者聚会没有来很多人，但是他们听了话语特别感动。
各位，我们所怀着的福音是特别宝贵的，世界有很多人都说自己是罪人，但是我们通过《圣经》话语已经得到义了，已经成圣蒙恩典了，所以我们要稍微谦卑下来，如果自以为了不起，只要我骄傲起来，我们就会走向与神毫无相关的生活，会堕落下去。所以《列王纪下》六章的话语是什么样的一个话语？我们真应该为主思考，带着谦卑的心。到了七章以后，那王会怎么样？他说以利沙的头如果还在他的身上，愿神降罚于我，其实以利沙已经有好几次在患难当中拯救他了，
这王还不知情呢！
以利沙就说：“明日约到这时候，在撒玛利亚城门口，一细亚细面要卖银一舍客勒，二细亚大麦也要卖银一舍客勒。”
搀扶王的军长说：“即便耶和华使天开了窗户，也不能有这事。”
以利沙说：“你必亲眼看见，却不得吃。”
各位，现在我们过着这样蒙福的信仰生活，有很多人不能参与其中，还在外边徘徊，真的是太可怜了，希望他们都能悔改，能够回来。只要他们回心转意，我真想树立他们。
我们常常说自己传道不错，上一个月有六个人得救了，觉得自己真的很好，这样一来就会骄傲起来，其实这一切都是主的恩典，神的恩典面前怎能显耀自己？我们带着这样的谦卑的心，就可以成为更加成熟的、长大的基督徒，但是到处炫耀自己，藐视别人，说自己了不起，诽谤别人，这样的人是主所不喜悦的，那么他活着就没有盼望。我们长久带着谦卑的心，成为宝贵的神的仆人，成为更加有能力神的仆人，更有神的作工，但是我们还要带着谦卑的心，爱着主。
要培养这个教会，虽然我们都在光州，但要把韩国全部成为福音的国家。现在美国还有全世界都要回归福音了。
前几天美国的朴YG牧师来给我来电话，听说49个美国电视台都要转播我们的话语,其中有几个电视台就已经签了合同,开始转播,除外的电视台正在进行调节中，只要先前的节目一结束就要转播我们的话语，是长期的转播。神开辟道路，几乎让全美国市民都能听到我们的话语和福音，特别感谢神，对吧！
还有一个事情，现在我们特别缺乏宣教师，尽可能的话，妇人姊妹都可以。我们一起为了福音生活吧！在全世界传播福音，年纪老的爷爷也可以，年轻人也可以，也需要学问多的人，也需要学问少的人，我们不要追逐世俗的潮流，希望大家随着耶稣一起作工。就算我们都去不了，但是缅甸困难一起祷告，海地困难一起祷告，希望多多彰显神的作工。
感谢教会的弟兄姊妹们，希望让我们的城市因为福音充满，而且我们带着更加谦卑的心。如果心里认为自己了不起的话，就像所罗门王，就像扫罗王，只能飞速堕入，遭受灭亡。我们真的要依靠神，带着谦卑的心，感谢用福音拯救我们的主，而且为了福音生活，希望大家长久以来一直伴随着福音，分享着喜乐。
