走出正确，进入心灵世界
第一篇:正确——通往不幸的大门
只要是人类居住的地方，就会有争吵，各自述说并主张自己的正确。夫妻吵架的时候也是如此。因为指出对方的错误，主张自己的正确，所以才会发生争吵。当我们心中树立自己的正确时，就会引起怨恨、是非、争吵。
心里被正确占据时，我们要明白计较对与错的本身就是错误的。因为正确是当我们的心离开相信神的信心时所产生的。如果心中有了正确，就要明白：“啊，我离开信心了啊！”
人心里有信心的时候是最幸福的，神就是这样造人的。所以，如果把与信心相对的正确放在心里，就会变得不幸。我们一旦有了“我是正确的”的心，那么很多方面都会犯错。可人们不知道这些，总是以自己拥有的正确为依据，怀着各种判断、不满和不信。如果被正确束缚，就会拒绝神的恩典和爱。因为一个正确的想法，整个人生都朝着错误的方向发展，而人们却丝毫意识不到这些，最终导致生活败亡，变得不幸。
正确的两面性
这是发生在京畿道安山的故事。有个男人喝醉了，坐上出租车后先给了司机一万韩元车费，让司机送他回家，之后就睡着了。因为他每次喝酒打车时都会先付车费，对他来说这已经成了习惯。没过多久，到了目的地，出租车司机叫醒了他。他正准备下车时，司机说：“先生，你还没给车费。”
“上车的时候，我不是给了你一万韩元吗？”
“你没给啊！”
“你说什么？我明明给了你一万韩元！”
两个人争执不下，就去了派出所。警察听了两个人的话，会相信谁呢？肯定是相信出租车司机，而不是喝醉的乘客。
“先生，打车就得给车费。”
“是啊，我已经给了他一万韩元了！”
他们在派出所里又吵了起来。这个人因为委屈，便大喊大叫，在派出所大闹，所以警察把他关起来了。他被警察关起来时，心里又气愤又委屈。第二天他被放了出来，由于内心无法平复愤怒，他就去加油站买了一桶汽油，然后去了派出所。
“让派出所所长出来给我道歉！要不然，我就自焚了！”
警察们看了看，说：“这不是昨天没付出租车费，还大闹的那个人吗？酒还没醒啊？”警察们都不搭理他。因为警察连句回答都没有，所以他就往自己身上倒汽油，又喊了起来。
“让派出所所长出来给我道歉！要不然，我就真的自焚了！”
结果，仍然没有人回应他，他就点着了火。警察们全都跑出来，扑灭了他身上的火，赶紧把他送到了医院。他全身烧伤严重，导致皮肤无法呼吸，所以医生说他活不了了。
这件事成了热门话题，报纸和电视台都对此进行了报道。记者们纷纷来采访他。“我的确付了车费！通常，我酒后打车会习惯性地先给司机车费。”舆论普遍认为此人确实付了车费，出租车司机是坏人，是警方处理不当。最终，派出所所长被辞退，相关警察也被问责。
这个人现在被认定是正确的，问题是他自己和家人都承受着巨大的痛苦。即将死去的他也很痛苦，家人看着他的样子也无比痛苦。幸运的是，他妻子在邻居妇人的引导下，听福音后得救了。他妻子心里迫切希望自己的丈夫临死前能得救。
可是当教会去找他，想给他传福音时，只要说人类是罪人、是恶的，他就大喊：“为什么说我是罪人？出租车司机那个家伙才是坏人！我没有罪！”就这样，他非常强硬地拒绝了话语。
随着时间的推移，他烧伤的身体开始腐烂，剩下的时间不多了。有一天牧师去找他，说：“你是恶人。”那个人马上喊道：“出去！”但牧师没有退缩，而是一一地向他讲述了他为什么这么恶。
“你是给了出租车费，可是你的妻子就要成为寡妇了，你的孩子就要失去爸爸了。你知道，你为了让别人认定自己是正确的，犯了多大的罪吗？”
他听了牧师的话后，心里的正确被折断了。“无论是对妻子、孩子，还是对父母，我真的犯了大罪……”他放下自己正确的心，发现自己的恶之后接受了福音，得救了。几天后，他离开了人世。
因为树立了“我正确”的心，宁肯自焚也要主张自己的正确。撒但今天也想做这样的事，在人们心中放入许多正确。正确想要占据在我们心里，这时我们若追究对与错，就已经被撒但欺骗了。因为我们已经离开了使我们幸福的信心。仔细观察那些怀着正确的圣徒的心，就会发现他们已经离开了相信神的信心。
尽都是恶的人类
人所拥有的正确中，并不存在百分百绝对的正确。人的正确从一方面看是对的，从另一方面看就是错的。就像前面讲的一样，自己正确的心使自己对妻子、孩子和父母做出了不该做的恶事。
那么，《圣经》对人类的正确是怎么说的呢？“耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。耶和华说：‘我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。’”（创6:5～7）
这就是神看待人类的眼睛。神看人类尽都是恶，是应该被除灭的存在。可是，人们为什么会认为自己正确呢？因为人们想遮盖自己邪恶、残忍的本性，想显出良善的模样，所以撒但隐藏了邪恶的事实，欺骗我们说：“你是正确的。”
《哥林多前书》13章被称为“爱的颂歌”，从中我们能更详细地了解人类的面目。“我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。”（林前13:3）有一天，我读这话语时心里产生了一个疑问：“难道说我用所有的去周济穷人，也不是爱吗？即使焚烧自己的身体，也不叫爱吗？”话语中说，如果没有爱，即使这样，也是无益的。那么，到底什么是爱？我仔细想了想，发现即使人没有爱也能做那些事情。
人们什么时候能那样做呢？人们在自己被重视、认可、尊敬的时候，可以做任何事情。好像是因为爱他人才会周济或牺牲，其实是因为爱自己。如果那样做会被人嘲笑、藐视、践踏，就不会那样做了。无论何时都那样做才是真正的爱，而这种爱只存在于耶稣身上。耶稣虽然被人们藐视、欺侮、践踏，却为我们钉死在了十字架上。
人看似是在帮助别人或为他人行善，实际却只考虑自己的利益，所以那不是真正的善。正如《创世记》6章中所说的，人里面根本没有良善。对于这样的人类，还有什么正确存在？即便如此，大部分人还是认为自己是正确的。因为撒但让人们看不到自己的面目，在人心里放入自以为正确的心。
《圣经》中那些自以为正确的人
《圣经》中之所以记录了很多自以为正确的人，是为了通过他们显露我们自以为正确的面目。说到《圣经》中自以为正确的人，首先想到的是该隐。要想知道该隐心里带着多么正确的心，从他向神大大发怒并变了脸色就能看出来。如果再选出一个自以为正确的人物，我肯定会选约押。他是在自己正确的想法中不顾一切地跟随自己的正确而生活的人。对于那些自以为正确的人来说，有一个共同点，就是在他们的人生中发生了死亡的做工。该隐自以为正确，用石头打死了弟弟亚伯；约押也跟随自己的正确，杀死了押尼珥、亚玛撒、押沙龙。带着自以为正确的心，其结果却是死亡。
正确不仅会杀死他人，也会使自己变得不幸。看《圣经》中那些自以为正确的人，其结局全都是不幸。撒但在人里面放入正确，将其作为毁灭人的工具，并将行事之人牵引到不幸中。但人们因为愚蠢，会欣然接受撒但给的自以为正确的心。撒但有周密的计划，在我们心中放入正确，而我们对此却毫无防备。
不容易撇弃的正确
我们不仅使别人变得不幸，自己也会跌入不幸的深渊，如果想要摆脱这条路，就应该撇弃占据在内心的正确。然而，我们心里进来了自以为正确的心，就无法脱离。并不是我们下决心要脱离正确，就能脱离的。例如，有位妇人和丈夫吵架，假如她觉得自己是对的、丈夫是错的，那么她能轻易撇弃自己是正确的心吗？如果我们在车上跟别人吵架，明明觉得自己正确，对方是错的，能撇弃自己的正确吗？
我们若以圣经话语为依据，就能知道正确是撒但放入的。即使发现正确会给周围的人和自己带来不幸，也不会轻易撇弃正确。“人都是恶的，哪有什么正确，我得撇弃我正确的心啊！”即使这样，也难以脱离正确。那么，究竟该如何撇弃正确呢？
在《创世记》4章中，该隐把地里的出产为供物献给神，而亚伯将羊群中头生的和羊的脂油献给神。该隐想，他自己除草、用汗水浇灌农田，如果把这样收获的出产作为供物献上，神一定会喜悦，同时认为亚伯杀死羊羔将脂油献上，他的供物非常寒酸。他感觉自己做得很好，而亚伯做得不好。然而，神接受了亚伯的供物，却没有接受该隐的供物。那时该隐并不是说：“神不悦纳没有流血的祭祀啊，我不知道神的旨意，行了愚蠢之事，献错了供物啊！”《圣经》中记录：“该隐就大大地发怒，变了脸色。”神对该隐说：“你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？”神对该隐说他错了，但该隐并没有回转，反而认为：“我把辛苦得来的出产作为供物献上是对的。”即使神说了，他也不能脱离自己的正确。因为没能撇弃自己的正确，该隐最终用石头打死了亚伯。之后，神问他弟弟亚伯在哪里时，该隐说：“我岂是看守我兄弟的吗？”从而拒绝了神。
《创世记》4章中该隐的故事，告诉我们撒但在我们心里放入正确的时候，它是多么强烈地占据在我们心里。该隐如此强烈地被自己的正确抓住，同时他也有撇弃正确的时候，即发现神的正确时。
相信神的信心占据在我们心里
只有看到神的正确，才能撇弃人的正确。只有看到神的正确，才能知道自己是不正确的。看不到神的正确，只靠人下决心和觉悟是无法撇弃正确的。就像把球压在水里一样，我们可以暂时压住正确，不让其显露，却不能撇弃。
正确使我们在神的旨意面前像该隐一样大大发怒，变了脸色，即使听到神说那是错的，也不回转，最终用石头打死了神认为正确的亚伯。我们要知道，只要我们心里进来了正确的心，就无法轻易摆脱。我们要明白其严重性。如果我们一直跟随自以为正确的心生活了，那么现在应该发现神的正确，而不是自己的正确。
当神的世界成为信心占据在我们心里的时候，我们就会变得幸福。在很多圣徒的心中，占据的不是信心，而是正确，所以不仅给周围人带来了痛苦，也使自己痛苦，变得不幸。希望相信神的信心占据在我们所有人的心里，从而过上幸福的生活。
