走出正确，进入心灵世界
第二篇:罗得怀抱正确生活的结局
撒但永无休止地将自认为正确的想法放到得救的圣徒心里。我们应该明白，当正确在我们心里成形时，我们便开始接受撒但的话，离开了相信神的信心。然而，大部分基督徒不明白这一点。不管是谁，如果被正确抓住，就会信赖自己，即使自己错了也完全感觉不到，只是固执“我是对的”这一想法。被正确抓住的人，连神的恩典与大爱也会拒绝，论断教会和神的仆人，心里走向敌对的方向。
罗得为什么会和亚伯拉罕分开
《创世记》13章里记录了有关罗得的话语，罗得觉得自己特别正确。下面，我们来分析一下罗得是如何怀抱正确的，这对他的生活造成了怎样的影响。
“与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。那地容不下他们，因为他们的财物甚多，使他们不能同居。当时，迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。亚伯兰就对罗得说：‘你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉（原文作‘弟兄’）。遍地不都在你眼前吗？请你离开我。你向左，我就向右；你向右，我就向左。’”（创13:5～9）
亚伯拉罕带着侄儿罗得离开了本地、本族、父家，来到了迦南地，但是《创世记》13章里记录了亚伯拉罕和罗得分开的场面。他们为什么分开了呢？原因不是别的，而是因为罗得心里进来了正确。罗得心里产生了正确，开始论断亚伯拉罕，对其产生了不信，《创世记》12章中记录了原因，罗得看到了亚伯拉罕的缺点和软弱。
亚伯拉罕的两种面目，以及他在罗得心里留下的印象
《创世记》12章可以分为前半部分和后半部分。从1节到9节是前半部分，记录的是亚伯拉罕凭藉信心生活的样子；从10节开始是后半部分，记录的是亚伯拉罕跟随环境、使用人的方法、谎称自己妻子是妹子等没有信心的样子。
在《创世记》12章的前半部分，当神对亚伯拉罕说“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去”时，亚伯拉罕还不知道该往哪里去，但他还是动身了。因为他去的不是神“指示的地”，而是“所要指示你的地”。亚伯拉罕不清楚哪里是神指示的地，也不知道该怎么走，却凭着相信神的信心迈步了。在前半部分，亚伯拉罕还是以信心的样子登场的，但是到了后半部分，也就是从10节开始，就变成了这样。
“那地遭遇饥荒。因饥荒甚大，亚伯兰就下埃及去，要在那里暂居。将近埃及，就对他妻子撒莱说：‘我知道你是容貌俊美的妇人。埃及人看见你必说：这是他的妻子，他们就要杀我，却叫你存活。求你说，你是我的妹子，使我因你得平安，我的命也因你存活。’”（创12:10～13）
迦南地有了饥荒，亚伯拉罕跟随环境去了埃及。将近埃及，他觉得他会因美貌的妻子遭遇生命危险，便使用人的手段，谎称自己妻子是妹子。在埃及，当埃及王法老真的要娶走他妻子的时候，亚伯拉罕说不出“她是我妻子”，所以眼睁睁地看着妻子被夺去。他完全不能凭藉相信神的信心说话。
懦弱无能的他只能将妻子拱手让给法老。在《创世记》12章的后半部分，亚伯拉罕就是以这样糟糕的样子登场的。
这样的亚伯拉罕，罗得看得一清二楚。看着亚伯拉罕的缺点和软弱，罗得心里产生了正确。
“换作是我，绝对不会这么做！叔叔嘴上说要凭信心生活，看似有信心，可他这样做真是荒唐！他怎么会是这副德行呢？自己妻子都被其他男人带走了，怎么连一句‘她是我妻子’都说不出口呢？”
就像这样，当罗得看到亚伯拉罕的缺点，心里产生正确时，他完全想不到是自己错了，而是把正确装在心里，一直怀抱着正确。正确在罗得心里长大后，再与亚伯拉罕一起生活就感到不便了。他没有对亚伯拉罕表露这样的心，但是亚伯拉罕的牧人和罗得的牧人相争了，亚伯拉罕见此情景才对罗得说：“我们分开吧，你可以先选择好的地方，离开我去吧。”
虽然丈夫软弱，但抓住丈夫的神是强大的
罗得看着亚伯拉罕的缺点和软弱，心里产生了论断和不信，进而相争，结果离开了亚伯拉罕。但是，亲自经历困难的亚伯拉罕的妻子撒拉是怎样的呢？“丈夫为了活命怎么能把妻子给卖了呢？”撒拉心里产生了这样不信的心吗？她心里没有产生不信。撒拉并没有以自己的正确来论断亚伯拉罕，《圣经》记录说她反而视亚伯拉罕为主。
“就如撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。你们若行善，不因恐吓而害怕，便是撒拉的女儿了。”（彼前3:6）
在一旁观望的罗得心里对亚伯拉罕产生了论断和不信，而被法老带走的撒拉心里却丝毫没有埋怨、不信丈夫。因为罗得的心离开了信心，撒拉的心里产生了信心。离开信心的罗得心里产生了正确，自认为正确的心让他论断亚伯拉罕，让他藐视、不信亚伯拉罕，最终离开了亚伯拉罕。撒拉跟罗得一样，也看到了亚伯拉罕的缺点、软弱、糟糕、没有信心的样子，但是她没有只看亚伯拉罕的缺点。她是因亚伯拉罕的软弱遭遇困难的受害人，但结果并没有败亡，反而变得更丰盛、美好。
“亚伯兰带着他的妻子与罗得，并一切所有的，都从埃及上南地去。亚伯兰的金、银、牲畜极多。”（创13:1～2）
《圣经》不是说亚伯拉罕失去妻子和一切，孤身一人出了埃及，而是说他带着他的妻子与罗得，并一切所有的，都从埃及上南地去。亚伯兰的金、银、牲畜极多。在撒拉看来，因为丈夫的软弱无能，可能会败亡，但是从埃及出来时，他们一样也没有丢失，反而变得更丰盛了。
撒拉发现，尽管丈夫软弱，但是抓住丈夫的神是强大的。她发现，虽然丈夫不像样，但是临到丈夫的神的应许，无论何时都在信实地做工。看到这一切，撒拉明白了一个事实：“只要跟丈夫亚伯拉罕在一起，就不会败亡。藉着神赐给的应许，我也会蒙福啊！”因为撒拉并没有抱着自己的正确去论断亚伯拉罕，而是神的应许和信心扎根在她心里，所以她能把亚伯拉罕侍奉为主。
发现燔祭坛信仰的亚伯拉罕
现在，我们来讲一讲亚伯拉罕。在罗得论断、不信亚伯拉罕时，亚伯拉罕进到了比在《创世记》12章中更属灵的世界。
“他从南地渐渐往伯特利去，到了伯特利和艾的中间，就是从前支搭帐棚的地方， 也是他起先筑坛的地方，他又在那里求告耶和华的名。”（创13:3 ～4）
亚伯拉罕出埃及之后，去了他进迦南时第一次筑坛的地方，在那里呼求了耶和华的名。“耶和华”的名字是“自有”的意思。亚伯拉罕在呼唤耶和华名的祭坛，也是成了焚烧掉一切的地方。祭坛上的祭物不可能存活，会全部焚烧掉，只剩下灰。
在《创世记》13章亚伯拉罕发现了“燔祭坛的信仰”。就像前面讲到的一样，在12章的前半部分，亚伯拉罕凭藉信心生活了，但是到了后半部分，迦南地有了饥荒，亚伯拉罕便跟随环境去了埃及，使用人的方法，甚至谎称妻子是妹子。经历这一过程之后，到了13章，亚伯拉罕焚烧掉了自己的了不起，也焚烧掉了自己的无能，总之焚烧了一切。
我们再仔细看一下这个过程。在《创世记》12章中，亚伯拉罕凭信心迈步去了迦南地，这是在成就神的旨意上被使用的可贵事情，直到这事成就为止，亚伯拉罕一直在蒙受神的恩典。但是，蒙神恩典的部分却使亚伯拉罕开始信赖自己。在《创世记》12章10节中，我们可以发现这一点。
“那地遭遇饥荒。因饥荒甚大，亚伯兰就下埃及去，要在那里暂居。”（创12:10）
在这里，亚伯拉罕想下埃及“暂居”。暂居的意思是只是去那里生活，并不是移居，只是在那里暂时呆一段时间。在这句话语里，我们能看到亚伯拉罕的心。“我又不是去埃及定居，只是这里有饥荒了，我只是暂时去一趟埃及就回来。”因为他相信自己决定去一下还会再回来。不知不觉间，他产生了信赖自己的心。起初，亚伯拉罕不顾自己的判断和环境跟随着神的话语，凭信心迈步了，但如此凭信心生活蒙到的恩典不知不觉使亚伯拉罕开始信赖自己。如今，教会里有蒙了很多恩典、被宝贵使用的人离开教会，讲说着自己的正确，以此敌对教会，因为他们不知道蒙到的恩典使他们信赖自己。
跟随信赖自己的心下埃及的亚伯拉罕在经历妻子被夺走的事情之后，发现跟随自己的想法和判断，信赖自己的结果是多么痛苦。“相信我的想法，跟随我的判断，竟使我变得如此悲惨啊！”他发现了这一事实。在《创世记》13章中，他回到了初次筑坛的地方，在那里呼唤了耶和华的名。
“耶和华神啊，你是耶和华（自有者）。你是与我无关地做工的神，虽然我软弱、一无是处，但是你会成就你的旨意，你会信实的按照你的计划做工。你是与我的面目和我的条件毫无相关地做工的神！”
就这样，亚伯拉罕发现了耶和华神，撇弃了信赖自己的心。他明确地认识到信赖自己的结果会让自己多么不幸，因而他除掉了信赖自己的心，进到了追随神旨意的世界里。他在祭坛上把自己做好的、做不好的都焚烧掉了，自己的条件也全都消失了，进入了只留下神的燔祭坛的信仰中。
正确将罗得的人生引向了不幸
亚伯拉罕通过自己的软弱和错误进到了神的世界里；而罗得只看着亚伯拉罕表面的行为论断了他。亚伯拉罕从埃及回来后，进到了更加宝贵的心灵世界，进到了更加属灵的世界；罗得却在自认为正确的想法里，用善恶的标准论断、藐视、不信亚伯拉罕。
罗得心里怀抱着正确，对亚伯拉罕感到特别不方便，论断亚伯拉罕，最终产生了不信的心。罗得把这样的心传达给了他的牧人，因此亚伯拉罕的牧人和罗得的牧人之间发生了争执。最终，罗得不能再跟亚伯拉罕在一起，便离开了。他进到所多玛城，走上了灭亡之路。当所多玛城遭到灭亡时，天使拉着他妻子的手，把他们领出了所多玛城，但是他妻子放不下对所多玛城的迷恋，向后望的时候变成了盐柱。后来，他的两个女儿和他同寝，生下了摩押和便亚米，他们就是摩押和亚们族的祖先，这两族世世代代都在敌对以色列。
进到罗得心里的一个正确，使他的整个人生都变得不幸了。罗得不知道进到他心里的正确究竟会带来多么大的痛苦和咒诅，所以他把这个正确藏在了心里。大家要知道，不管是什么样的正确，只要落定在心里，就成了使大家遭受不幸和咒诅的种子。可是，当自认为正确的想法进到人们心里时，人们都很喜欢，紧紧地抓住不放，不懂得撇弃。
无论什么样的正确，都会给人带来不幸
罗得怀抱着自己的正确论断亚伯拉罕，而撒拉对神的做工拥有信心，将亚伯拉罕侍奉为主。“我丈夫怎么软弱都没关系，怎么不足都没关系，因为有神在抓住丈夫。”撒拉看到，神的应许临到了亚伯拉罕，所以她知道亚伯拉罕就是福的根源。她也知道只要跟丈夫在一起，这些福也会临到她。因此，撒拉特别幸福，能够将亚伯拉罕侍奉为主。
只有神的话语扎根在我们心里，信心扎根在我们心里时，我们才会幸福。可是，撒但对此特别清楚，他总是想从我们心里除掉信心，放进正确。问题是，人们很愚拙，就喜欢正确。“这件事你是对的！”撒但给人们心里放进正确时，人们就会毫不犹豫地一口吞下去。人们把招来不幸和灭亡的“正确”藏在心里，根本不知道也想不到带着这个正确会灭亡，会变得不幸，因此一直把正确藏在心里，怀抱着它生活。
“正确”是撒但放进来的不幸的种子，它会结出邪恶的果实、死亡的果实。无论什么样的正确，都会给人带来不幸。
