各位牧者，大家你们好，一年过得很快了，已经到了秋天了，我们的查经不断的也进行。我们查《圣经》，查神的心吧。我们的心也打碎的时候与神也合而为一了。所以我们查经的时候非常幸福，有一个人就查经，有两个人的话开布道会，三个人的话开修养会，我们的牧师一辈子这样进行过来，所以我们也查经的时候特别幸福，因为我们与神合而为一的。
今天从《撒母耳记上》十四章十六节开始，这里说的是约拿单做的，还有扫罗做的，两个做法给我们看了，前半部分扫罗做的不对的错的就一个事情是什么？《撒母耳记上》十三章，扫罗的错呢，就是不信任先知的罪，撒母耳奉命告诉他了一周之后我到，但他等不及，因为他也被环境捆绑了，非利士人攻击进来，百姓因着害怕都分散，这种情况下撒母耳还没到。
那我没办法呀，到这地步还等什么呀，我也献祭吧，最大的不幸就是因为有这个心理。所以因着这个事情扫罗被神撇弃了，我们也经常也说，我也没办法呀。大家犯罪的人实在是没办法我偷东西，实在没办法杀人了，你换到我的位置，难道你能不杀人不做这些事情？人拿着自己的能力的极限说的话都能理解，但是信仰不是这样的。到这地步我不会做，神也不会做吗？扫罗没有这样的世界，但以理和朋友们也说了：“我们不拜偶像，就算把我们放在火窑里面，神肯定也保守我们，即或不然，神不保守也是我们不能拜偶像了。”这是真正的信仰。
撒母耳肯定会来，如果他不到我们不能做什么了，只能等撒母耳，这是信仰的真正的态度。我们怕出事儿就是找个自己的办法走，怕失败，靠人也过日子。所以今天看十四章，约拿单凭着信心迈步，耶和华的救恩不在乎人多人少，耶和华为我们施展能力，约拿单心里面神是很大的，但是扫罗心里面的神是怎么样的？
第二个就是罪，扫罗的罪是什么样的罪呢？依靠血肉、依靠人，我们怎么知道呢？《撒母耳记上》14:47-48【扫罗执掌以色列的国权，常常攻击他四围的一切仇敌，就是摩押人、亚扪人、以东人和琐巴诸王，并非利士人。他无论往何处去，都打败仇敌。扫罗奋勇攻击亚玛力人，救了以色列人脱离抢掠他们之人的手。】
《撒母耳记上》14:52【扫罗平生常与非利士人大大争战。扫罗遇见有能力的人或勇士，都招募了来跟随他。】大家这里四十七节说的是什么？无论他往哪里去哦，耶和华都使他得胜，打败仇敌，神这么帮助他的。但是五十二节的话，扫罗关注谁？有勇敢的勇士，还有有能力的，有能力的勇士，这个有什么问题啊？
招兵的时候需要他们的条件不是吗？这是是没有问题，但是跟从大卫的人是什么样的人？有欠债的、窘迫的、冤屈的，没有什么价值的意思，为什么？所以我们能知道两个人的信仰的方向。大卫不看这些人的条件，因为他只仰望神靠着神，难道神连这些非利士人也不能打碎吗？创造天地万物的神，这些病也治不了吗？这个孩子的恶的习惯也是改不过来吗？他依靠神争战，靠着神冲入敌军，靠着耶和华越过墙垣，大卫心里面有这位神的缘故，他做什么也都能够胜的。
现在扫罗做什么？真的神使他得胜的，但是他做的是什么？看见有勇士有能力的人，叫他过来，意思是什么？他心里的方向是还是得需要勇敢的人的能力的意思。那么反过来想的话，不想依靠神想靠着人做，现在世界基督教的圣徒数量越来越减少了，并不是基督教其他的宗教也是减少很多，原因是什么呀？原因是世上过得太好的意思，这社会发展了，生活也是可以了，没有什么依靠神的必要性的。因为这肉体已经平安了，小康社会了，所以不去考虑灵魂的世界。所以这时代信主的，找神的必要性都没有了。
所以今天扫罗做的，他看见有勇敢的人，有能力的人就招过来。大家这样的心就是我不想依靠神的心，按照人的办法都处理，神在他们身上也没有什么可做的事情，这是扫罗做的。
大卫的身边都是这些残疾的人、冤屈的、欠债的人，没有能力的人不依靠神不行的人跟从大卫了；扫罗选拔的是有能力的、勇敢的勇士，能知道扫罗心里里面没有追求神的心。
两种罪，一个是不信任先知撒母耳，第二个是不信任创造天地万物的神，这是扫罗的两种罪，大家我们看中东征战的时候在一九六八年吧，引领以色列军队的是摩西达扬将军，他宣布：“这次我们准备了新的武器，世界上都不知道这武器的威力，我们要用这个武器。”
世界都挺紧张的，还有记者们都聚在那里，争战的时候真的只用了六天就是都结束了，以色列完全得胜，世界的人都等待着什么？他使用新武器的话，肯定是导弹或者原子弹、核弹肯定是这些，但是没有出来这些。
争战结束以后，记者采访他：“你不说了吗，这次使用新的武器。”
“使用了，所以我们得胜了。”
“哪里有这新的武器啊，我们再怎么看也是没有新的武器都是以前已经用过的。”他就从兜里拿出了一本《圣经》。
“这就是新的武器，你们看看《诗篇》121:1-2【（上行之诗。）我要向山举目，我的帮助从何而来？我的帮助从造天地的耶和华而来。】
大家这里说什么？摩西达扬将军说，我准备了新武器，这武器里面具体的内容是什么？《诗篇》121:1-2【（上行之诗。）我要向山举目，我的帮助从何而来？我的帮助从造天地的耶和华而来。】向山举目的，期待着神的意思，不期待着人的条件。我要向山举目，我的帮助从何而来？从哪里来呀？《诗篇》121:3-4【他必不叫你的脚摇动，保护你的必不打盹！保护以色列的，也不打盹，也不睡觉。】
我要向山举目，我的帮助从哪里来的？约拿单的心里面我的帮助从神而来的，耶和华为我们施展能力的，扫罗的帮助从哪里来？人里面出来，所以他找的是有能力的、勇敢的勇士，这是他的做法。所以大家我们也查看一下，现在我们的信仰，还有我们的牧会靠着谁做呀？像约拿单大卫一样过日子呀还是像扫罗一样，有能力的人都准备好，大家再准备的多也是神如果不给他们作工的话，他们做的事都白做不是吗？我们的生活也是都一样在神面前和神一起的话，所有的事能战胜。
还有扫罗做的一个愚昧的事情，他下了命令。因为跟非利士人争战，大大的打碎他们的，但是他们还是反击敌对的。那时候扫罗突然也说了：“我们禁食吧，不可吃东西。”他的意思可能就是心也集中在争战的地方的意思吧，这样扫罗不需要的现在打仗也是不够时间，他说禁食，争战的人应该也吃的东西多，使劲争战也可以的，但是扫罗做的就是为了得到神的力量，他要准备的是什么？人的禁食，行为的世界，其实不需要他们禁食的，靠着神也争战趁势而做，不被这个律法捆绑。有神的心的话，无论什么样的争战也迈步的话，神也帮助我们。
这扫罗身上看不见这些，所以今天我们看到了他们这样也争战，我们看《圣经》的时候扫罗的时代也是已经差不多了，他下来大卫当王的，因为神已经给他膏油的缘故。
所以大家我们看所有的事情，其实神也引领他，给扫罗这样的权柄，但他不使用，不依靠神，神不与他同事，这是扫罗的这个处境，也可以说是我们肉体的比喻，愚拙的。所以我们这里能查看扫罗这样的缘故下的命令禁食，不让吃什么东西，但是这个命令颁布了，约拿单没听到这个消息，所以他吃了蜂蜜吧，眼睛也明亮起来，因为他们争战期间当中也吃的也很简单吧，但是准备好了，他们也发现的时候，掳掠的动物也很多，所以他们直接杀了然后生的也吃，应该也不喝血不是吗？那他们也杀了以后，直接带着这个血也吃东西了，扫罗祷告的时候神没有回答。
所以为什么这样？神应该也回答的，没有调查，找不出来这个原因，后来他们也掣签吧。
《撒母耳记上》14：42【扫罗说：“你们再掣签，看是我、是我儿子约拿单。”】扫罗也不让吃饮食，但是约拿单听不着，争战太饿了。所以他沾着这个蜂蜜也吃的眼睛明亮起来，扫罗现在抓住这个把柄，我的儿子约拿单也是犯了这个罪的话，应该死的，已经下了这样的命令。所以后来测出来的是就是约拿单，扫罗真的为难吧。不杀死的话，他说的不算的，杀死的话失去了他的儿子，所以他们的中间是这样子的争战，扫罗心里面也很难，但是他也没办法了，因为自己立的这个法的。
百姓也起来说这个不可能，四十五节最后一句“因为他今日与 神一同做事。”于是，百姓救约拿单免了死亡。”百姓起来保守约拿单，没有被处死，这样拯救约拿单。
大家我们做的所有的事情也是一样，扫罗做的是准备法，属肉体的人的特征就是什么？准备法，还有准备固定的，不想改动的，规定下来。所以今天看这些人到底要做什么？现在我们也看特别感谢的是，有个这样的心的，没有依靠神，只能抓住律法，让做不让做。
大家这个世界是什么？不是同死的世界，同死的意思就是与神同死，就是与神的心合而为一的意思。大家我们最喜乐的是什么世界，进到神的心里面，神在我里面，我在神里面，合而为一的。这个能力因为后边有神的缘故，做什么也是心里稳定，也感谢的。
大家我们做什么事情都是一样，法没有力量。大家我们不是有辈分排行吗，母亲父亲和我几寸呢？辈分排列的，就是一寸，兄弟二寸的关系，叔叔三寸的，然后再往下就是堂兄弟这样下去，大家那夫妻之间多少寸，辈分排列，不记得寸数是多大的，零寸。父母一寸对兄弟二寸叔叔三寸，当兄弟四寸，这样的排列。
那么这里我们看神和我们的关系多少寸，在伊甸园里面的时候，一点法没有的意思，没有律法没有规矩的意思。因为心和心合而为一，所以他们赤身露体并不羞耻，因为他们的心与神同事，与神同做一起的，所以他们中间没有法，亚当和夏娃和神的关系在伊甸园之内没有吃分别善恶树的果子之前，他们的心这样的心。大家多么感谢，一旦没有定罪的，只能安息的世界一样。
所以我们看这里扫罗的世界，不是心里的世界是法的世界，今天我们禁食吧？这有什么能力？弟兄姊妹跟从他就特别特别累的。约拿单说这百姓跟随我的父亲太累了，这个程度扫罗的感觉都麻木的。大家我们今天也看的特别重要的是什么？
扫罗做的不信任先知不信任神的，说也不想说，相信自己的一个证据是这样。所以今天我们看十四章里面，我们也发现约拿单虽然做错不遵守爸爸所下来的命令，但是什么神保不保守，保守他的，因为什么？他的心的缘故，我们能知道这两种罪，你不信先知不信任神。所以他们掉在最难的事情里面，大家我们多想一想，现在我们的信仰还有我们的生活，拿着什么样的心面对环境，遇见环境马上找神，但是想了半天才找神。
大家也查看能知道我们的信仰，所以十四章里面，我们能发现扫罗的两种恶，还有一个是什么？他们心里里面没有法的时候，没有规矩的时候，与神合而为一，与仆人也合而为一，多么感谢。所以大家今天我们细致的部分都不能讲了，但是根本的他们的事情神都要得到他们的心所以做的，他们没有关心神的安排。所以希望大家我们查看扫罗的信仰和约拿单的信仰，耶和华为我们施展能力的，扫罗连这个话都不敢说，只能准备好勇敢的、勇猛的这样的招募，多么愚拙的事情。
所以大家我们今天通过这个话语能知道神向着我们期待什么能知道了。
好的，今天我分享到这里吧。
