走出正确,进入心灵世界(第14篇)
不打开心门跟教会交流,心不跟教会连接,撒但很容易让这样的人骄傲起来。撒但让人们的心骄傲起来后,人们就开始判断、无视其他肢体,藐视教会。大家知道撒但如何抬高圣徒们的心吗?只要在圣徒们的心里放进正确,圣徒们的心马上就会骄傲起来。因为这些正确,人们不只是会判断、无视其他肢体,还会让人们判断教会和神的仆人。
士师时代,人们都任意而行。在《路得记》1章中,拿俄米也跟随自己的想法离开伯利恒,去了摩押地。心里怀揣正确的人对教会所做的事情会充满诸多的不平不满。“这么做多好,为什么那么做啊?”这样的人不会想到是由于自己信仰水平低,所以无法理解,便只主张着自己的正确。拿俄米也认为自己非常有智慧,跟随着自己的正确去了摩押地,遭受到了巨大的痛苦和悲伤。
在《路得记》2章里记载了她们另一阶段的生活。路得顺从着婆婆拿俄米的话。顺从的生活是“任意而行的生活”的下一阶段。路得为了拿俄米去捡麦穗,侍奉、牺牲着。像这一样,得救后,信仰稍微成长一些,意识到福音的可贵,人们就开始过上为了主和福音侍奉、牺牲的生活。
即使为了福音辛苦、牺牲了自己,撒但也满可以在我们心里放入正确。得救的圣徒在教会里过着顺从、侍奉的生活,却也有远离神的做工与能力的时候,因为撒但在他的心里放进了正确。当他心里接受了正确,就会跟教会断开。为了阻止撒但这样做,神在《路得记》3章里开出了很好的处方。
“‘到他睡的时候,你看准他睡的地方,就进去掀开他脚上的被,躺卧在那里,他必告诉你所当作的事。’路得说:‘凡你所吩咐的,我必遵行。’”(得3:4~5)
路得并不是理解、感谢、喜欢婆婆拿俄米的话,到波阿斯躺卧的地方去,掀开他脚上的被躺在那里的。这是非常负担、不喜欢、伤自尊的事情,跟随拿俄米的话,弄不好会让别人误认为她是淫乱的女人。
《路得记》3章里讲述了顺从的下一个阶段,顺服的生活。信仰达到顺从阶段的人,当能够理解,有想做的心时,就可以为了福音牺牲。但顺服是即使不理解,没有想做的心,也可以跟随。就这样,虽然撒但在我们心里放入了正确,但若学会了顺服神的生活,就能脱离正确,为了福音有力地奔跑。
很多圣徒起初得救时,喜爱福音,顺从、跟随着,过着侍奉的生活,撒但在处于这一阶段的人心里放进“你辛苦、牺牲了”的心,造出很大的正确来。正确落定在心里的人会主张自己的正确,以这些正确为标准判断教会,向引导者说一些很委屈、很遗憾,不信的话。心里接受了正确,就像接受了邪恶的种子一样。过不了多久,就会从这个种子里发出不信的小芽,最终结出敌对教会的果实来。
顺服会带来极大的属灵福份,以及惊人的神的做工。在《路得记》2章中,路得顺从拿俄米去拾麦穗。只有在收割的时候,可以拾麦穗糊口,但收割结束后,就再没有地方可以拾麦穗了,也就很难再得到粮食了。在第3章中,路得因为顺服,跟波阿斯连接上,有了吃不完的粮食。不仅如此,还有了生命的工作。甚至连拿俄米也可以富足地生活了。进入到顺服的阶段,蒙到神恩典的人,不仅自己会富足,他的富足还会使周边的人富足起来,过上蒙福的生活。通过他会兴起生命的工作,显现出神的能力和做工。
在《马太福音》26章中详细地记载了耶稣被钉十字架前,在客西马尼园所作的祷告内容。
“他就稍往前走,俯伏在地祷告说:‘我父啊,倘若可行,求你叫这杯离开我;然而,不要照我的意思,只要照你的意思。’”(太26:39)
耶稣祷告时,表达的不是自己的一片好心,而是与神不一样的心。神的旨意是让他喝苦难的杯,也就是死在十字架上,但耶稣求的是,倘若可行,就让这杯离开他。不过,结论是:“然而,不要照我的意思,只要照你的意思。”意思就是:“虽然我不愿意,但我顺服父的旨意。”耶稣并不只是心里有跟神的旨意不一样的心,而是向我们表白了出来。为让我们看到顺服的信仰。让我们看到,信仰是必须进入到顺服的领域才能完成的。
在旧约时代发生过被火蛇咬的以色列百姓只要一望铜蛇就得活的惊人做工,但后来,因为以色列百姓向铜蛇焚香,而将其打碎,并将其称为铜块。虽然用它来显现过神的做工,但它不过就是一个铜块,所以必须将其打碎。在这里,我们可以得知,属灵的正确也得扔掉。我们不只是要承认、扔掉丑恶的、做错的,能够扔掉灵里的正确,才是真正的信仰。
使徒保罗想去亚细亚传福音,耶稣的灵却不许。保罗没有坚持“拦阻传福音的都是撒但的做工”,而是接受圣灵的指示,到马其顿去传了福音。虽然去亚细亚传福音也是灵里的工作,但这个也得扔掉。在神的旨意面前,即要撇掉属人的正确,也有撇掉自认为属灵的正确,才是完全的顺服。当将这两个都扔掉时,就成就了真正的信仰。就像“当你们十分顺服的时候”这句话语一样,真正的信仰就是十分的顺服。
“将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高之事一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。并且我已经预备好了,等你们十分顺服的时候,要责罚那一切不顺服的人。”(林后10:5~6)
理论和知识使人骄傲。攻破一切的理论,成就完全的顺服,就是真正基督徒的生活。耶稣基督的生活就是在神的旨意面前完全顺服的生活。扔掉所有的正确。无罪出生的耶稣基督尚且要扔掉心里上来的心愿和正确,更何况出生在罪恶之中的人类,当然更该扔掉心里上来的正确了。
有一段时间,曾经有以全身心地为福音侍奉、牺牲来代替信仰生活的人,因为撒但在这样的人心里放进了正确。有正确的人,并不是追究对错,就能从正确里脱离出来。撒但给人的并不是轻易就能解开的正确,而是自己很难解开的正确。所以不是要自己努力去解开,而是要进入到顺服的领域。如果只停留在顺从的领域中,撒但就会放进正确,这正确会让人感到不舒服、埋怨,过一段时间后,正确就会长大,生出不信、敌对,我们要知道这个事实。进入到顺服的领域中,就能看到:“到现在为止,我过着多么愚蠢、多么傻的信仰生活啊。”
如果我们也学习像耶稣一样顺服的信仰,那么就算我们没有想做的心,也能过顺服神旨意的生活。从那时起,我们就能越过我们的极限,进入到属灵的世界,经历到神惊人的做工了。
“你们当以基督耶稣的心为心。他本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的……存心顺服,以至于死,且死在十字架上。”(腓2:5~8)
我们之所以要走耶稣所走的,至死顺服的道路,是因为顺服之后有带给我们的生活。
“所以神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,叫一切在天上的、地上的和地底下的,因耶稣的名无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神。”(腓2:9~11)
就像耶稣顺服之后,神使他得荣耀一样,如果我们也像耶稣一样过顺服的生活,神也会赐给我们荣耀的生活。
“我顺从、牺牲、侍奉地生活了,可是我现在过的这叫什么日子啊?”或许有这样怀疑的人,这是因为他没有像耶稣一样,进到顺服的领域中,只是待在顺从的领域中。在这个阶段中,撒但会在人们心里放进正确,使人们产生埋怨、不平。当我们为了福音忠诚、侍奉时,撒但就会说:“你尽管忠诚、侍奉吧,我会让你遇到更大的敌人的。”当看到有些人牺牲、侍奉的人被正确抓住后所过的生活时,这样的人就会想:“我可不想这样生活,我还是过我的生活吧。”于是跟随肉体的欲求生活,成为在教会里制造黑暗的人。
但进到顺服的领域时,就有神莫大的恩典、祝福和荣耀在等着我们。神将耶稣升为至高,叫一切在天上的、地上的和地底下的,因耶稣的名无不屈膝。在这世上,神也将顺服神的我们的名字无限高举。到现在为止,我们在信仰生活中经历到的、品尝到的恩典就是全部吗?“得救时,是挺好的……”这就是全部吗?当我们的生活进入到顺服的领域中时,就可以看到,神将我们升到至高。
在侍奉主的时候,如果心里还有正确,说明还只停留在顺从的领域中。现在我们得改变心:“还有迄今为止我未曾涉足的领域啊。进入到这个领域中,我就能够经历到与到现在为止经历过的神的恩典无法相提并论的惊人的恩典与能力啊。”
神也分明向我指教了这个部分。得救后,我也按照自己的方式过了顺从教会、跟随教会的生活,但神完全推翻了我的信仰。为了指教我的信仰过到顺服的领域而干涉着我。我在非洲加纳宣教时,却把我叫回了韩国,当时我理解不了,也接受不了,也无法拆毁我的心。我无法从心里扔掉正确,顺服不了。虽然我成为了牧会者,也一起传着福音,但当我心里进来正确并被它掌控时,神为了让这样的我,走耶稣所走的道路,进入到顺服的领域,因而挪移了我。
神希望,不仅仅是我,希望所有的基督徒都要走这条信仰的道路。进入到这个领域,真正蒙福的生活在等待着我们。我看到,当我折断我心里的正确,带着顺服的心时,神就通过我做了实在惊人的工作。我能够走遍世界去传福音了。
“于是来到门徒那里,对他们说:‘现在你们仍然睡觉安歇吧!时候到了,人子被卖在罪人手里了。起来,我们走吧!看哪,卖我的人近了。’”(太26:45~46)
我们在顺从的领域里为了主和福音生活,可是心里进来了正确,为此停滞不前,主对这样的我们说:起来,我们走吧!一起走进主所走的顺服的领域中。
我们从被正确抓住埋怨不平、不信、敌对的生活中,走进没有黑暗的顺服的领域中。神要将我们升为至高,并赐给我们超乎万名之上的名,将我们放在荣耀的位置上。
被撒但放入的正确抓住,谈论着正确与否,就像掉进沼泽里一样。越挣扎,反而越陷越深。但愚拙的圣徒至死都在纠缠是对,还是不对。越是这样,在正确的沼泽里越陷越深。自己无法从中脱离,一辈子被正确抓住,被撒但奴役。
主对停滞不前的圣徒们说:“从你的位置上起来,走进顺服的领域吧。”那里没有黑暗,只有充满着神的荣耀、做工、祝福和恩典。我们要为了主和福音生活,停留在顺从的领域中,我们到底要与正确争战到何时呢?主在对我们说:“你知道你为什么痛苦、纠结吗?你所在的领域是撒但有可乘之机的领域。”因为主知道,他就是这么造的撒但,所以才让我们摆脱它。进到顺服的领域,那里保留的全部都是主的旨意。充满着让我们得荣耀的神的荣耀。
没有罪的耶稣,披戴着肉体,也有和神不一样的所愿,但他折断了自己的所愿,否认了自己的所愿。出生在罪恶中的我们,也要完全否认我们的正确,否认我们的所愿,才能跟随耶稣。
耶稣说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架,来跟从我。”(可8:34)耶稣说:“起来,我和你一起走。”
面对“起来,我们走吧”的话语,“主啊,你说起来,一起走吧。我的心一直被正确抓住,被它捆绑了,这就是掉进了撒但的陷阱里,这就是撒但想要的。”请起来吧。主期望的就是起来,一起走吧。不要努力挣脱正确,请进入到顺服的领域吧。在无法被正确抓住的顺服的领域中,就能经历到主所预备的做工和荣耀。
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