列王纪下25:1-7 【西底家背叛巴比伦王。他作王第九年十月初十日，巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来攻击耶路撒冷，对城安营，四围筑垒攻城。于是城被围困，直到西底家王十一年。四月初九日，城里有大饥荒，甚至百姓都没有粮食。城被攻破，一切兵丁就在夜间从靠近王园两城中间的门逃跑。迦勒底人正在四围攻城，王就向亚拉巴逃走。迦勒底的军队追赶王，在耶利哥的平原追上他，他的全军都离开他四散了。迦勒底人就拿住王，带他到利比拉巴比伦王那里审判他。在西底家眼前杀了他的众子，并且剜了西底家的眼睛，用铜链锁着他，带到巴比伦去。】
西底家王的故事
大家好！我们通过读经能够发现神想给我们施加恩典，还有一点就是神也会给离弃他的人营造环境。以色列的末代君王-西底家在巴比伦王尼布甲尼撒入侵下遭遇了灭国之灾。西底家的儿子当着西底家的面被杀，而他自己也被敌军剜出双眼，经历了非常悲惨的结局。神是想要给我们施加恩典，如果我们一直留在神的恩典里，就不会遇到这种悲惨的事情。
当大卫和所罗门这样伟大的君王在位的时候，以色列是个非常繁荣富强的国家。但十分惋惜的是我们可以看到以色列民渐渐堕落，陷入世俗并最终临到了非常惨痛的结果。
在圣经中发现的是
我从小就信奉主，还一度受尽了罪的折磨。而且从那时我就开始读了圣经。这样的状态一直持续到1962年，在这一年我就通过读经发现我的罪已经被洗净了。从这时我也发现这世上有“我自己所走的”和“神所引领的”两种不同的道路。因此，当我感受到神在引导我的时候，心里也非常感到震惊。尤其是每当在读经的过程中，我都无法管控内心的热情。出去想呐喊福音，传话语的心异常火热。
之后，我又进神学院成为一名传道者出来传了福音。看着人们一个一个在得救时，就觉得很神奇。像我去服兵役之前所在的教会是由一名外国宣教师创办的。曾经是一名建筑专家的外国宣教师来我国的目的是为了亲自建立一所学校，所以他就来那个城市建立一所高中，又在那周围的一个城市买下地皮并建了礼拜堂。之后这位宣教师去其他城市，原本在周边小城市牧会的传道者去到了原本宣教师所在的那个城市。但是人员日渐减少，到最后剩下的只有几个人。这位宣教师得知此事之后就非常伤感，于是我在这位宣教师的委托下，就去到了这个服兵役之前所在的教会。
临近服兵役的那段牧会时光
当我们接受福音的那一刻，堆积在我们心里的罪就都得到赦免。因而“耶稣赦免我的罪了”的想法促使我们自然而然地会去传福音。这一点也非常神奇。我受这位宣教师的委托去那个教会牧会之初，整个教会就只有两名主日学学生。后来随着我开始在那里牧会，大约过一个月的时间，弟兄姊妹就开始慢慢增多了。就这样，在1年半的时间里，教会的人员数量已达到了50名左右。
当时，我们每天都聚在一起唱赞美唱的嗓子都冒烟，并且还见证着神的做工，然后我传一个小时的话语。话语结束后，每个人都轮流做一次祷告，因此聚会几乎都过晚上10点才能结束。聚会一结束，我就用自行车载着两名圣徒送他们回家。送人回家的途中，我们也唱着赞美，聊起聚会期间还没聊完的事情。将圣徒一一都送到他们村庄门口之后，我就独自沿着漆黑的夜路骑车返回市里。每当这时，我的内心里都充满着感谢。
入伍的那天晚上
1965年，我收到部队的征召入了伍。当时，有个想法就是“既然有神与我同在，就不要带钱了。”所以入伍就没带上钱。从那时开始，在部队里需要钱的时候，每次都亲眼见证了神对我的帮助。我去部队报道那天，因为参加完祷告会去报的道，所以宣教师就很晚开车把我送去了军营。那天晚上有一个教官就叫我去谈话。“你是今天开轿车来训练营的训练兵吗？”“是。”“我把你调到后方去。如果你去前方一天忙的连人都见不到。”“好的，谢谢！”“那你给我100块钱。”1960年，那个年代拥有自家轿车的实属罕见，所以教官就误把我当成富家子弟了。而且当时我在入伍之前拜访长辈收到了一点钱。我拿那钱去买圣经给那些弟兄姊妹们当中没有圣经的人，之后我看还需要个木质印章，又从1块钱拿出7毛钱买一个木质印章，最后只剩了3毛钱。
通讯集中营
于是我就回答他说：“没有”“那有没有70呢？”“也没有。”“那你有多少钱？”“3毛。”“臭小子，你在跟我开玩笑吗？等着瞧，我一定会把你分配到边疆。”我看教官的表情好像不信我的话，因为他看我是坐轿车来报名的。后来到了发配之日，那位教官就来了。他第一个就喊了我。“编号3217xxxx，你将发配到我国边疆军区。”
后来我到特训通讯大本营并在那里接受了16周的特训。但是，截止到我们上一届的通讯兵是隶属另一个军区，所以我就成为我们通讯大本营首届通讯兵。没有前辈，只有同届战友。因此作为首批通讯兵也顺理成章地控制了整个大本营。我在每个礼拜六都会去找新兵、收集信主人员的名单并在第二天带着他们做礼拜。每次聚会的人数能达到200人。那时，没有礼拜场所就去山谷做礼拜，可即使这样还是非常开心。
代替军牧传话语
兵役期间，最令我高兴的就是每周都有机会传话语。虽然大本营里有军牧，但他经常有事。所以，每次神职兵带头唱一段时间的赞美，一到礼拜时间就会说：“我们的牧师今天临时被邀请去民间教会做礼拜了。可是，我们也没有准备话语。各位中间，若有信奉主或者担任过传道者一职的人就请上来传话语吧。”那么这时我都会上去给他们传讲话语，这么一来我内心里不知道有多么高兴。
临近退伍，一场突如其来的变故让我们的复原都被延了期。所以，军方过了几个月才开始启动了复原令。但在首批最后一天的复原名单中就有我。当时周围的战友们都用羡慕的语气跟我说：“到了复原，你运气也这么好。”从外表上来讲，我是个没有一点能力的人。但非常感谢的是传福音使我蒙到了主耶稣在一切事情上对我施下的恩典。
曾经灿烂一时的以色列文明
各位，我们在生活中所遇到的什么事是全能的神不能帮助的呢？以色列百姓进到迦南地创造了一段灿烂的文明。但是，曾经盛极一时的以色列却遭到灭亡，西底家王也失去两个儿子、而且在眼睛被挖的情况下被敌人掠了过去。一群神的百姓、一个被神树立的王为什么会遭受这样的咒诅？拥有如此灿烂的文明的国家为什么会有这样的大难。那是他们离弃了神。
我们经常会看到弟兄姊妹们出于这样或那样的原因，从信心上离弃神。罪得赦免的基督徒活着就应该敬拜神、赞美神。但是，他们落入世俗且过着过着就会不重视罪得赦免、福音和话语，也不觉得有什么意义。现如今不懂离弃神的意义，带有“既然得救了就能上天国了吧”的意识，只是被世俗牵着走的人多的不计其数。圣灵是在引导我们，但相反恶灵同样也在全力去呼吁大家远离神，顺从着肉体的欲望去生活。然而人们却不明白那是撒但的计谋。
西底家王的悲惨结局
列王纪下25章在讲述着人们在离弃神时会有什么遭遇的内容。以色列和西底家的遭遇真是令人感到惋惜又悲惨。神并不是我们信不信都可以的一位神。献主日礼拜、在困难面前去相信并依靠神、始终对于自己罪得赦免的一事心怀感激并为此而荣耀神，这才是一个基督徒该有的生活。但是，撒但一直在努力破坏着我们信心。例如让我们对自己周围的人不友善、信主的期间遭遇环境、父母不喜欢看我们信奉主等等，他正是找这种各式各样的理由致使我们的信心得不到成长。随着信心渐渐成长，基督徒一旦传福音，就会发生有人得救的惊人做工。所以撒但才努力把我们带到黑暗、罪恶里去。
我们正要准备去教会的时候，脑海里偶尔会形成的一个念头就是“今天有点累，就休息一天吧。”又或者想：“这件事情若成功的话，就能赚到大钱。那暂时就不去教会了吧。”虽说不会因着没去一天教会就立即死去、丧失信心，但大多数情况下不会以这一次而结束。照这样一次、两次去做的时候，就会和主的关系越来越远。并且随着灵里的知觉变得愚钝，人渐渐就会落入世俗。
信奉牧神的一位妇人
相反，还有一部分的人是起初哪怕有点困难，也慢慢地会尝试去传福音。我得救过后，一开始也不太懂怎么去传福音。所以，我通过读经学传福音的技巧去传福音，人们一个、两个地就开始得救了。这令我感到非常意外。
我在牧会的时候，有个叫裴勇万的学生得救之后开始来我们教会了。但他的母亲却信赖观相占卜，所以一遇到事情就会去咨询看观相的。有一天这位母亲有些身体不适就去找看观相的，结果看观相的问她：“你儿子是不是在信主？”于是她就非常反对儿子去教会，但这些没能够阻止他的儿子来教会的脚步。
有一次我窜访他家时发现他家把所有柜子都横放在伸腿都不方便的小屋内，以免惹怒木神。然后弟兄的母亲躺在那个柜子与柜子的缝隙之间。我一进屋，弟兄的母亲就翻过去背对着我。于是我面对着她的背讲了话语。我传完话语刚要走，这位母亲就背对着我大发雷霆，说：“这种人是谁叫来的”但是，我却一声没吭，安安静静地离开了他家。妇人看自己儿子把我请到他的家里就觉得非常可恶，于是和丈夫发牢骚说：“你看你儿子，我都说我信主就会没命，可他还这样。”而且还把我给臭骂了一顿。但令人倍感意外的是听她牢骚的丈夫突然就说：“孩子他妈，我现在实在是拜木神拜够了。要不然我们干脆去信奉主怎样？”儿子也附和道：“妈，我们去信主吧。这样你的病也会好。”从那时全家人就开始信了主，之后弟兄的母亲也得救、医好了病，并拥有了幸福的生活。
为大洋洲岛国所做的祷告
我们在传福音时，起初虽说有很多的负担，但只要越过那一个阶段，就能够发现神的做工是有多么惊奇。当一个人拉进与神之间的关系时，无论他是谁，神都会通过他显出有人得救的作为来。曾经我每次祷告的时候不经意间会做这些内容的祷告。“神呐，太平洋有很多的岛屿，那些岛上有什么样的人？他们穿着什么样的衣服生活？请让我派遣传道者去他们那里传道吧。”当时，那是一个非常荒唐的祷告，但现在我们却亲眼见证了这些神为我们所做的工。
有一个人得救不代表得救的灵魂也只有一个。我只有一子一女，但现在加上孙子也有不少的后代了。当人们相信主并活在这样的信心世界里的时候，他从那个丰盛的圣灵世界所获得的恩典和祝福是莫大的。只要神向我们做工的话，除了我们的亲属、朋友、邻居都会得救以外，通过这些人福音的做工还会得到衔接。起初也可能无法使人得救，但是，一次、两次、三次地去坚持的时候，人们就会明白如何罪得赦免，就会看到神的做工。而且天底下没有比这个还要荣耀的事情。
传福音的生活
我罪得赦免过后的生活可谓是用感谢来形容。神如果看我们弟兄姊妹们通过传道去拯救灵魂，该有多么高兴啊。试想一下，当有子女结完婚迟迟没有孩子时，作为父母的该有多么担忧呢？同样，灵里的世界也是如此，当基督徒得救过后迟迟不给他人传福音的时候，神该有多么难受呢？我们得救过后随即去传福音，也会有人得救的。凡我们所遇见的人，我们都给人传福音使人能够得救的话，我们里面就会形成难以言喻的盼望，心里也能与神亲近起来。就这样，我们慢慢地就开始会为一点点小事情而祷告，而且看神垂听我们的祷告、向我们做的工就感到非常的惊奇。
在巴比伦当俘虏
列王纪下25章1-3节说：“西底家背叛巴比伦王。他作王第九年十月初十日，巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来攻击耶路撒冷，对城安营，四围筑垒攻城。于是城被围困，直到西底家王十一年。四月初九日，城里有大饥荒，甚至百姓都没有粮食。”耶路撒冷城被巴比伦的尼布甲尼撒王围困两年，导致城内的百姓断了粮。西底家在逃亡的途中被敌人所抓，并眼睁睁地看着自己的两人儿子被敌人刺死，最后自己眼睛也被挖了去。西底家的脑海里皆是儿子悲惨死去的记忆，接着又在巴比伦当起俘虏，结局十分悲惨。
这时，明明有神在，可他为什么没有阻止这样的事情啊？原因就是因为以色列百姓和西底家王离弃了。他们不清楚离弃神会酿成什么样的后果。然而这个后果是十分悲惨的。大卫和所罗门那个年代的富贵和丰盛终使以色列离弃了神。神将以色列百姓带出埃及并用耶稣的宝血赐给了永远的生命。但是，他们却爱世俗比爱神更深、还藐视神，纵使他们落入到了悲惨的生活。
坠入肉体的平安
如果大家不了解以色列旧约时代的历史，那缺席一次礼拜也无所谓的这种态度可能就会让大家缺席礼拜。当一个人渐渐坠入肉体的平安时，就会成为一个属肉体的人。撒但使出浑身解数，试图让得救的人沦落为属肉体的人。当人们追逐肉体的平安时，就会觉得缺席一两次礼拜也无所谓，并在这种态度的影响下也慢慢地会远离神。这么一来，人就不重视灵里的世界，行为举止如同未得赦免之人并最终坠入到世俗里去。继而在为赚取钱财而奔波下，最终会落得一个西底家一样的结局。
各位，不免令人感到悲伤的一点是得救的基督徒不是每一人都过的很幸福。我们在刚得救时都十分喜乐，但随着去追随一、两次撒但所给的想法，我们的心就会倾向于世俗。就这样，许多人都会丢弃信仰，而且丢的以至于提到信仰就会很尴尬。撒但非常狡猾，他会努力让我们去追随肉体的欲望，并最终坠入黑暗和绝望里。
爱了我们一样
神深爱着我们，就把他的独生子钉在十字架上拯救了我们。我们也去爱这位神吧，就像神爱我们一样。我们为了神，偶尔也受一点逼迫、谴责、排挤吧。若是这样，我们就会明白靠着耶稣的名生活是多么幸福。
请大家不要相信自己了，而是相信神吧。我们是很容易敌对神、远离教会的一个人。这样，我们开始不喜欢祷告、不喜欢读经，并落入到世俗，生活上与没有得救的人别无两样。希望大家都去爱我们的神，读圣经。也愿每个夜晚都为自己的孩子而祷告，去赞美我们的这位神。就这样，如果耶稣充满在我们的心里，我们就不会有像西底家一样的悲惨遭遇。但是我们也要切记，只要离开神，就会有西底家一样的遭遇。
