各位牧者大家你们好，我们一起查了《撒母耳记上》向着大卫的神的引导或者离开话语的扫罗的结局，我们一步一步查看的时候有很大冲击吧。
今天我们也查二十九章，大卫跟亚吉王也说了让我一起出去打仗，跟以色列。亚吉王也挺高兴的，因为大卫说一起出去，但是没想到首领门激烈的反对：“他不能跟我们一起出去争战，而且对方是谁呀？以色列人。打仗当中大卫的心如果改变，他又跟他们和好的话，大卫拿什么跟他们和好呢？不就是我们的首级不是吗？绝对不能让他去。”
亚吉王听的时候也觉得有道理，还有虽然是王也不能都随便做呀，所以他接纳他们的说法，跟大卫也说了：“回去吧，回洗革拉吧。这次争战你不能跟我们一起。”大卫直接抗议了。
“我有什么错，你不让我出去打仗？”这是今天的内容，大卫没办法回了洗革拉。
大家我们查这话语的时候，心里特别感动的是什么呀？大卫也是属灵的一个人了，但是还是有软弱的，还是受试探的时候也有，徘徊着的时候也有，但是我们二十九章里面发现什么？虽然大卫是这样，大卫所侍奉的神不徘徊不摇晃的。《罗马书》三章四节也说什么，神是真实的，人都是虚谎的。我们只看见大卫受试探的场面，但我们读经的时候，查经特别幸福的原因是什么呀？不是大卫做的事情，看大卫的行动行为的话，我们心里也有点寒心吧，但是我们看神为大卫做的事情是完整的。大卫想跟自己的百姓争战，但神阻挡他的路，感动首领的心，拖住大卫。
耶稣也向彼得说：“西门、西门，撒但像剥麦子一样，让你也是摇晃的，但是放心我为你祷告。大家我们用不着我努力不摇晃、努力不犯罪，越努力越累、痛苦，还有不能不摇晃，但是耶稣告诉我们你不用这样努力，我为你祷告。祷告当中我托住你啊。那么你稳定的意思，因着耶稣我们完整的，因着耶稣我们稳定的。读经的时候神把我们的心领到这个里面。
大家今天二十九章里面我们也发现，托住大卫的神，大卫再摇晃也无所谓？很多人以为我们做错的话会影响神似的，所以我们为了神我们好好过。大家神听这话非常非常不方便，为什么？
我们看《约伯记》35:5-6【你要向天观看，瞻望那高于你的穹苍。你若犯罪，能使 神受何害呢？你的过犯加增，能使 神受何损呢？】对我没有什么损失没有影响，只能是像你们一样人会不方便会受影响，对我一点没有影响。因为神是创造天地万物的神，因着我们的缘故神说，绝对不是的。大家我们吃了分别善恶树上的果子以后，我们的中心也挪到自己里面了。自私的、以自我为中心的。所以我们累不是吗，神都承担我们的担子，我们也脱离神，自己承担自己的人生，不会交给神，多么累呀。
所以耶稣说什么？凡劳苦担重担的到我这里来，我使你们得安息。大家我们的信仰是把我们的心挪到神那里，不是看大卫。人就是这样，只能做错、只能敌对、只能背叛。我们的样子就是这样，但是我们所侍奉的神完整的缘故，所以一直托住大卫的。不让大卫跟自己的百姓也争战，有这样的神。神说什么？我是自有永有的神，你们没必要帮助我，反而我们需要神的帮助，大卫需要神的引导。
以色列百姓拥有约柜，非利士看这约柜挺宝贵似的，好像阿拉丁的神灯差不多。让出来黄金，黄金就出来，漂亮的房子出来，房子就出来，他们以为约柜是这样的存在似的。如果拥有约柜跟敌军争战的话，能大大的战胜，他们这么理解。所以他们抢走了，结果这约柜到的地方，他们也得痔疮还有疫情，都发生这样的事情。
所以他们挪了好几个地方，后来也发现不行，这约柜绝对不能在我们那里还是还回本地，这样回来不是吗。谁保守约柜？神亲自保护、亲自管理。通过约柜神给我们看，我不需要你们的帮助，我们的思路一直我们侍奉神，我不侍奉神教会不行。我不奉献好像教会也不能维持似的，特别恶的是这样的。
大家我们看运约柜的时候，大卫当王以后，在亚比拿达家的约柜送到大卫城耶路撒冷。那时候他们准备车，把约柜放在新车上。走的时候牛失前蹄了，所以这约柜要掉下来的时候，乌撒扶住约柜。神当场也杀死了乌撒，我们读的时候，难道这个约柜掉下来，我们袖手旁观吗？那么他有什么错直接击杀他。大家他做了很大的一个事情，如果这样保住了，他会说什么？啊，是我保守了这个约柜，意思是我保守了耶和华神的意思。神最受不了的是这个，怎么能保守神呐。神是自有永有的神，通过这个事情，我们特别清楚神不喜悦人伸手做神的工。
这里看他们没有扛着，律法上的规定是什么？约柜不是放在新车上，人得扛着，但是他们违背了，更大的是这个。他要保守约柜，人起来要保守神的，这个思路、这个想法很可怕的意思。所以神也处理，大家我们是蒙神恩典的存在，我们自己做了什么神不接受，和神拒绝该隐的祭物一样，地上的、人里面出来的，神不喜悦，神最喜悦的是我们直接接纳神的怜悯怜恤。
所以大家今天我们看大卫这么软弱，神为他安排，感动首领的心。所以大家我们做什么事情也是我们特别放心的是什么？我软弱神都知道，我缺乏不足神都知道，那么我用不着被软弱的地方捆绑。因为已经有神的安排的缘故，不知道的时候就是我做就放心，我不做不放心。我行善能上天国呀，但是我不做了软弱的话不行，我下地狱。
大家不是这样的意思，神已经安排好了，神已经永远赦免了。我们已经进来了神的国度里面，大卫也进了耶稣基督的国度里面，在这里面就算他做错也是在神的里面，亨通的、万事顺利的意思。可是我们的概念就是我好好做，完整的话神做工，不行的话神不做工，不是这样的。我们无论是做好的时候还是我们软弱的时候，神还是一直与我们同行。因为在基督耶稣里面不定罪，重要的是什么？神与我们同不同行。
约瑟被卖到埃及，在波提乏家里当奴仆的生活，《创世记》39:2【约瑟住在他主人埃及人的家中，耶和华与他同在，他就百事顺利。他主人见耶和华与他同在，又见耶和华使他手里所办的尽都顺利，】大家我们看这里的约瑟他也是顺利的吗？被卖到异国他乡，在那里当奴仆的生活，在家的时候，爸爸给他穿上彩色衣服，没受过苦的，现在被卖到外国，在那里当奴仆的生活，没有一点自由。
那《圣经》写的是什么？万事顺利、尽都顺利。这里的万事顺利、尽都顺利的根基是什么？前面也说了，不是环境好不好啊冤不冤屈，而是耶和华与他同在。耶和华与他同行神说这就是万事顺利，他与我们同行的话，万事顺利。我们以为没有苦难、没有环境万事顺利、尽都顺利，不是这样的。虽然有环境有苦难的事情也是，耶和华神与我们同行，万事顺利。
哈巴谷先知也说什么？虽然无花果没有果子，葡萄园没有果子，圈里没有羊牛，但因着耶和华喜乐的。哈巴谷是亨通万事顺利的一个人，因为神与他同行，所以今天的大卫与神同行，他现在还是不知道，因为他害怕被环境捆绑，看不见。所以他想做的做，但是神不让他做，不让他做错。
所以大卫也不犯罪了，重新回到洗革拉，后来回到希伯伦当王了。神的计划是这样的，但他现在在哪里？在非利士人的地，就是肉体的世界，但是神把他引领到神所定的地方，我所指示你的地方，希伯伦当王。大家我们的信仰中心是什么？神引领我们，不是我们努力、改变、好好过呀，不是这样的。
所以二儿子也离开父亲，这《路加福音》十五章的二儿子故事给我们要说什么啊，二儿子的悔改？对，但是真正的神要告诉我们的是什么？你无论怎样，浪费资财与娼妓玩的，在猪圈里面肮脏污秽的，味道也难闻又肮脏，但这个也都无所谓。父亲向着儿子动了慈心的话，儿子所有的错全都遮盖、全都洗净完了。大家我们不是为神做什么，神为我们做，父亲为儿子准备好。
他说我不配作你的儿子，但是父亲给他穿上上好的袍子，给他戴戒指，穿上鞋，为他们宰了肥牛犊。我们能知道不是吗父亲的心。二儿子真的对不起父亲似的，但是父亲一点都不在意的，直接把父亲的心给他，都包容起来，都赦免。
《路加福音》的主人公不是儿子，是父亲。所以我们的信仰得发现大卫虽然这样，但是保守大卫的，引领正确的路的神，他是真的宝贵的，应当称颂的，父亲的心应当称颂的。虽然我们犯了罪，但是比我们的罪，神的赦免更大，耶稣宝血的能力大。我们犯的罪全都冲走、洗净了，多么感谢。
所以我们相信耶稣的宝血、相信耶稣，相信神。今天我们通过二十九章我们发现我们是这样的，虚假的，但是神是正直的。大家纪念这一句的话，我们所有的环境也都能战胜还有我们里面有神与我们同行，凡事顺利、万事顺利、尽都顺利。好的，今天我分享到这里吧。
有一位姊妹也问到《希伯来书》十二章的话语，《希伯来书》12:26-27【当时他的声音震动了地，但如今他应许说：“再一次我不单要震动地，还要震动天。”这再一次的话，是指明被震动的，就是受造之物都要挪去，使那不被震动的常存。】这里说一次震动还有第二次的震动，这个意思我不明白。
大家第一次震动就是摩西在西奈山接受律法的时候，那时候神震动，也不让牲畜接近西奈山。西奈山是律法的代表，摩西在那里得到十条诫命，那时候是第一次震动。
第二次震动是什么？耶稣基督降临的时候，受造之物都要挪去，使那不被震动的常存。
第一次的时候，摩西接受律法的时候只能震动地的，但第二次耶稣降临的时候天地全都摇晃，摇动的意思，目的是什么呀？已有的、第一次被造的全都除掉，留下永远的世界。所以这里说的“这再一次的话，是指明被震动的，就是受造之物都要挪去，使那不被震动的常存。”大家我们不被震动的原因是什么？接受从神那里来的就不被震动，包括我们得救也是一样的。
世上已经是永远的新天新地了，这个也留下，其他的都已经被挪去。所以我们得救的人也得到变化的身体，与耶稣一起摆设宴席，第二次震动是这样的意思。第二震动这里有点难似的，但是为了树立第二次震动，还有留下的世界，第一次被造的都挪过去。但是耶稣再降临，天地也有大大的震动，树立律法的时候，只有地震动的，但是第二次的时候，天地一起震动，然后得救的基督徒被提得到有变化的身体。因为我们已经得到永生，得永生的这里说什么？长存。没有得救的反而都结束了，所以这里说的什么？我们长存，所以这震动的意思是这样的意思。第一次就是耶稣来的时候，第二次耶稣来的时候与罪无关的。
耶稣第一次来的时候赦免我们的罪，第二次来的时候接受第一次的耶稣的宝血的能力得赦免了，然后等待这个耶稣的再临，这个是事实，特别感谢。
所以大家我们现在的盼望是什么？不是现在，而是耶稣再降临的话，我们得救的圣徒都与耶稣一起，就是被提了，身体也已经变化的，多么感谢。
好的分享到这里吧，谢谢大家的聆听。
