大家好！我们今天一起看一下《约翰福音》21章15～24节的话语：
“他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：‘约翰的儿子西门（‘约翰’在马太福音16章17节称‘约拿’），你爱我比这些更深吗？’彼得说：‘主啊，是的，你知道我爱你。’耶稣对他说：‘你喂养我的小羊。’耶稣第二次又对他说：‘约翰的儿子西门，你爱我吗？’彼得说：‘主啊，是的，你知道我爱你。’耶稣说：‘你牧养我的羊。’第三次对他说：‘约翰的儿子西门，你爱我吗？’彼得因为耶稣第三次对他说‘你爱我吗’，就忧愁，对耶稣说：‘主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。’耶稣说：‘你喂养我的羊。我实实在在地告诉你：你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。’
耶稣说这话，是指著彼得要怎样死，荣耀神。说了这话，就对他说：‘你跟从我吧！’彼得转过来，看见耶稣所爱的那门徒跟著，就是在晚饭的时候，靠著耶稣胸膛说：‘主啊，卖你的是谁’的那门徒。彼得看见他，就问耶稣说：‘主啊，这人将来如何？’耶稣对他说：‘我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！’于是这话传在弟兄中间，说那门徒不死；其实耶稣不是说他不死，乃是说：‘我若要他等到我来的时候，与你何干？’为这些事作见证，并且记载这些事的，就是这门徒，我们也知道他的见证是真的。”
我们过信仰生活的时候，就算知道一些道理，但不一定都怀揣在心里，领悟在心里。就算我们知道很多的理论，但这些理论如果只是存在脑海里，不存到心里，那么就不能使用。
我遇到过无数犯罪的人，他们当时有这样的想法，比如说想偷东西。他们知道偷盗会被发现，但是觉得这次可能会蒙混过关，可是最终进到了监狱。为什么呢？重要的是人们的心非常奇怪，比如说特别想得到某样东西，按照正常的思维去想，有可能得到，也有可能得不到，但是特别想占有某样东西时，心里就会想：我用这样的方式偷东西，不会被发现的。
有的人偷盗被发现之后进到了监狱里，他会想：我为什么被发现了呢？哦，原来留下了指纹，所以被发现了。相信自己的人，他在监狱里会想：上次因为留下指纹，所以被抓了，下次带著橡胶手套偷东西，绝对不会被发现。下次如果又被抓住了，他还会想：我为什么又被抓了呢？哦，我到那家偷东西的时候，正好赶上男主人下班，所以被发现了，真的是没想到有这事，那么下次在这个男主人回来之前进他家偷东西就不会被抓了。
所以有些人蹲了三年监狱，出狱之后又进来，又蹲了两年监狱之后又进来，有的出去六个月之后又进来了，有的人甚至出去一个月就又进来了，甚至有的人上午刚出监狱，晚上就回来了。不管怎么样，人们心里总想要占有一些东西，占有欲越强，越觉得自己不会被发现或被抓，人们都是这样的心理。
行淫时被拿的妇人行淫时被抓了，要被石头打死。大家知道这个妇人为什么会行淫吗？因为她心里上来了淫乱的心。“这个男人长得真帅呀！能跟这个男人睡一宿就好了。”心里上来淫乱的想法时，正常的思维会想：这样不会被抓吧？会产生这样的想法。实际上，这个妇人并不是因为产生了淫乱的心而行了淫，即使上来淫乱的心，如果想到会被抓就不会行淫。但是她觉得只要自己偷偷摸摸地行淫，就不会被人发现。
一般情况下，人们心里会想：我跟这个男人睡一宿就好了！这个女人真漂亮，我能跟她睡一晚多好啊！这是一般人都有可能产生的想法。但是想著这个女人太漂亮了，我必须要跟她睡一宿，不管怎样，我都要占有她。如果有这样欲望时，就会有什么想法呢？“这样做就不会被抓。”人们会被这样的想法欺骗。
行淫时被拿的妇人行淫的时候，她知道自己如果被抓就会被石头打死，可她为什么还要行淫呢？那是因为被想法欺骗了。特别想行淫的时候，总想著自己不会被抓。
赌博的人也是一样，没有一个人赌钱的时候想著自己会输钱，都想著自己会赢钱，认为自己会赢很多钱，但最终还是输了。人们稍微正常地思考就会想：我上次以为自己会赢钱，但反而输了，那么这次也有可能会输钱。如果能这样想，就不会再赌博了。但是心里想：“我这次必须要赢钱，我儿子的学费都已经输没了，我儿子都不能上大学了，我必须把这笔钱赢回来，再怎么说也得把本钱赢回来。”这样想的话，就会觉得自己能赢钱。愚昧的人相信自己会赢钱；而智慧的人会想：“我上次觉得会自己赢钱，但结果输钱了，那么这回也有可能会输钱，所以我绝对不能再去赌博了。”
人们输了钱感到很痛苦，但还是想去赌博，总觉得这次肯定能赢，因为需要钱、想赢钱，所以认为自己能赢，可是却不断地输钱，但还是觉得下一回能赢钱。如果我想偷盗，就会想：“我这样偷盗会被发现的，就会进监狱。”人们如果都有这样的想法，那么绝对不会去犯罪。我们总是被自己的想法欺骗。
在生活当中，我们会面临大大小小的很多问题，但是神与我们同在。每当有问题的时候，神必定会帮助我们。当我们发现神的心、神的爱、神的恩典之后，就不会羡慕有钱人，也不会羡慕权贵，就算付出生命，也想侍奉主，实在是感谢神，真的感谢！
彼得是耶稣的第一个门徒。耶稣被钉十字架之前，在客西马尼园被捕了。别的门徒都逃跑了，但是彼得和约翰却远远地跟著耶稣。他们把耶稣带到了大祭司那里，约翰本来就认识大祭司，也认识看门的婢女，所以直接就进去了。
彼得的身份是进不去的，约翰看见彼得走过来，就对看门的人说：
“我朋友今天也想进来，我们能不能一起进来啊？”
婢女说：“可以。”于是，约翰就把彼得带进来了。
这女仆看著彼得说：“你不是耶稣的门徒吗？”
彼得不知不觉地狡辩说：“我不是。”
“真像耶稣的门徒啊！说话的口音也像。”
当时人们在外面生了火，彼得也在火堆旁取暖，火光照到彼得的脸庞时，有人认出了彼得。
“你就是耶稣的门徒。”
“你说什么呢？我不认识那个人。”
彼得三次否认了主。这时“咕咕咕”，鸡叫了起来。彼得就想起了耶稣之前对他说的话：“鸡叫以先，你要三次不认我。”彼得心里非常悲痛，他出去之后开始痛哭。
耶稣钉在十字架上牺牲了，门徒们失去了一切力量。后来耶稣复活了，与门徒们聚在一起时说：“你们平安吗？”随后给门徒们看了手上的钉痕和肋旁的枪痕。如果是以前，门徒们应当一拥而上，彼得应当最先高兴地跑过来说：“耶稣，你真的复活了！”但此时，彼得心想：“我三次否认了耶稣。”彼得心里充满了忧虑，所以他犹豫不决。越想这些的时候，心里的担心和犹豫越强。同样，我们越思考神的心意，神的心意就会在我们心里大起来；越想挣钱，钱就会在我们心里大起来；容貌出众，认为自己很漂亮，那么容貌就会在心里变得重要起来。
我读圣经的时候，一开始心里觉得圣经怎么如此枯燥呢？我以前很喜欢读小说，小说里有刺激的打斗场面和人与人之间的情感，所以读起来特别有意思，特别投入。我们读圣经的时候，要通过圣经发现神的心。
彼得三次否认了耶稣。当耶稣复活之后与门徒们聚在一起时，彼得应当马上跑过来对耶稣说：“主啊，你终于复活了！”随即欢喜、快乐，高兴地感谢神，但却相反，他很沉默、郁闷，因为他想起自己三次否认耶稣。他的心被撒但占据了，他觉得：“我三次不认耶稣，我还配做耶稣的门徒吗？”他心里本应该高兴、感谢、赞美主，但是却充满了绝望。
彼得三次否认耶稣，虽然犯了罪，但是所犯的罪靠著十字架上的宝血全都洗净了，这是事实。我们遇到悲伤的事情时，如果想不起来，那么悲伤的事情就不能使我们悲伤；遇到喜乐的事情时，如果想不起来，那么喜乐的事情就不能使我们喜乐。我头脑里有无数的记忆，这些记忆不是一下子就能回想起来的，有些记忆能回想起来，有些记忆却想不起来。虽然我有悲伤的事情，但如果有六件盼望的事情，我就不会绝望，再怎么绝望的事情也不会使我绝望。因为心里有盼望，所以可以带著盼望生活。
行淫的妇人被抓了，她行淫的时候觉得自己不会被抓，所以才会行淫。想偷盗的人也是，总想著偷盗不会被发现，所以最终进了监狱。
撒但煽动彼得三次不认耶稣。其实我们也可能做错、犯罪、敌对神，但是神把这一切的罪都洗净了，神可以把我们带到最荣耀神的地方——神的国度。
我们总觉得我做错了、我犯罪了、我不会传道、我算什么福音传道者、我不行。撒但把我们带向这个方向，那么我们就会觉得：“哎呀，我既然不能牧会了，那就没必要这么辛苦了，倒不如逃跑吧。”就这样离开了教会。离开教会的人为什么会敌对教会呢？他们虽然知道神不喜悦这些，但是被撒但欺骗，离开了教会。
很多人跟耶稣一起传福音，看到神的作工感到非常惊奇。最近，神向著我们打开了传福音的道路，使我们向著很多人传了福音。我不觉得是自己做得好，因为我周围有很多可贵的神的工人与我一起同工。
耶稣为什么钉在十字架上呢？当然是为了我们的罪。彼得被想法牵引，三次不认耶稣，但是这罪也在十字架上全都解决了。在耶稣心里，彼得三次否认耶稣其实根本不是问题，因为这罪在十字架上都已经洗净了，彼得已经没罪了。
但是彼得被撒但欺骗，心想：“我都三次否认了耶稣，我还配做耶稣的门徒吗？我算什么耶稣的门徒？我不配，我就是个渔夫，我不如去打鱼吧。”否认耶稣的这个想法在彼得心里越来越大。他去了加利利海打鱼。那天晚上，他什么都没有打到。凌晨时，耶稣来了，问他：
“你抓到鱼了吗？”
“没有。”
“你把渔网撒在船的右边吧。”
彼得打到了很多鱼，此时彼得才知道这是耶稣。彼得后来来到了耶稣的身边。耶稣点燃了篝火，烤了饼，准备了水，吃了早饭。吃完早饭，耶稣对彼得说：“约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？”这时彼得心里产生了很多想法，有爱耶稣的心，有为主牺牲自己生命的心，还有三次不认耶稣而觉得羞愧的心，也有觉得自己缺乏的心。
今天，我们讲了《约翰福音》21章的话语。我们有著和彼得一样的心，想为了主付出一切。我们认为自己真的爱主，想为了主而生活。耶稣为了我们钉在十字架上流了宝血，我们真想为主付出自己的全部，不是吗？但是另一方面又想：“我在教会里真是一事无成，我算什么传道者？”这些复杂的想法在我们心里产生，我们总是带著自己的想法生活。彼得心里有耶稣，但是还有否认耶稣的经历。耶稣想把彼得心里隐藏著的爱耶稣的心唤醒过来：“彼得，你比这些更爱我吗？”
彼得心想：“我算什么耶稣的门徒啊？我都三次不认耶稣了，我根本不配。”但是耶稣说：“约翰的儿子西门，你比这些更爱我吗？”
“耶稣，我真的爱你。主啊，你知道我是爱你的。”尽管他三次不认耶稣，但也可以这样回答。此前，彼得心里爱耶稣的心一直沉睡著，彼得心里明明有爱耶稣的心，但是这些记忆都消失了，只有不认耶稣的想法堆积在心里，不认耶稣的想法将他的心覆盖了，这种情况下彼得只能堕落。
我们从主那里得到了恩典、祝福还有爱，我们的心和主的心也非常亲近，但是当我们犯罪、失误的时候，就会想：“我算什么耶稣的门徒？”之后就会过著堕落的生活。
耶稣没有做什么特别的事情，只是唤醒了彼得心里爱耶稣的心。耶稣问了三次彼得：“约翰的儿子西门，你比这些更爱我吗？”
“主啊，是的，我爱你。”
“你喂养我的羊吧。”
这时，彼得心里有曾经否认耶稣的绝望，还有爱耶稣的心，察看这两种心的时候能发现，彼得从耶稣那里得到了特别大的恩典。其实，否认耶稣并不是彼得的真心，他也是迫不得已的，那不是真心话。彼得发现自己不认耶稣其实不是什么问题，阿们吗？阿们！
否认耶稣，实际上这对于彼得来说一点儿都不是问题，因为他心里还有更大的爱、更大的感谢、更大的喜乐……大家也蒙到了很多恩典，但这些都被埋没了。彼得只盯著自己不认耶稣的这个罪，心想：“我算什么耶稣的门徒？”殊不知这是撒但的作工。
那些受试探离开教会的人诽谤教会，知道他们为什么这么做吗？因为撒但让他们看到的是绝望。我们是怎么得救的？是怎么罪得赦免的？是怎么听的福音？如果大家被撒但欺骗，那就记不起从主那里得到的喜乐和感谢了，只会产生消极的想法。我们觉得自己的心是自己的，但其实根本看不清楚自己的心。每当有绝望、悲伤的想法产生时，就会想：“信耶稣有什么用啊？还是算了吧！”于是开始敌对教会、诽谤教会、破坏教会。相反，如果记念主的恩典，就不会这样做。耶稣唤醒了彼得的心：“约翰的儿子西门，你比这些更爱我吗？”
“是的，耶稣拯救了我这样的罪人，让我当了他的门徒。是啊，主，我爱你。我当然是爱主的，没有主我根本无法生活！”
我们也会这样改变，也会想起为了我们而钉十字架的耶稣，我们用什么话可以表达对耶稣的爱呢？无论我们怎么受试探，只要得救了，就有爱耶稣的心，并且非常火热。然而这些都被埋没了，被覆盖了，总是会想起痛苦和悲伤。
就像耶稣对彼得所做的一样，耶稣现在也向著我们作工，让我们把心里的感谢和宝贵的幸福拿出来，唤醒我们的心，这样我们就能成为惊奇的神的工人。并不是受试探的人就不能得到耶稣的祝福，也不是感谢的人就没有绝望，只是因为主的爱实在是莫大，主在我们心里赐给的感谢可以覆盖我们所面临的一切困难。
神的儿子为了我们付出生命也在所不惜，赐给了我们充分的爱，洗净了我们肮脏的罪。哈利路亚！虽然我们爱主，可有的时候也会有其他的想法，也会抱怨、悲伤……但就像神使彼得的心苏醒一样，神也在唤醒我们的心。
主唤醒了彼得的心，让彼得重新成为了大有能力的主的仆人。后来，彼得医治了圣殿美门口那个瘸腿的人。如今，神通过礼拜、通过赞美、通过圣经一直唤醒著我们心里爱主的心。而灵里沉睡的人一直带著属肉体的想法。我们要常常思考主的心，常常做主爱我们的见证。当我们心里充满爱主的心时，我们要作见证。相信大家都能成为神可贵的工人。
我们做一下祷告：
圣洁的父神，你拯救了我们，让我们每一天赞美著主，感谢著主。希望神来祝福这次修养会，就像对彼得所做的一样，让我们心里也充满感谢，让我们也像彼得一样成为可贵的仆人，感谢主，奉耶稣基督的名祷告，阿们！
感谢大家！
