撒但在欺骗我们之前，先让我们信赖自己。只要信赖自己，就会相信自己的想法和判断。在与自己想法相同的领域里，事情会做得很好。但进到与自己想法不同的神的领域里，不能放下自己的想法，就无法接受神的话语。因此，神的能力不能临到他，只能做人能力范围之内的事情，一旦遇到人能力之外的事情，只能退怯。神为了彰显他的能力与荣耀，今天也在寻找他的工人。但是他寻找的不是有能力的人，而是卑微渺小的人。由于一切的能力在神那里，因此成为工人，不需要我们的能力或条件。神在寻找能够把神的能力倾倒给他的人。这个世界需要人优秀有能力，但神却不需要人的任何条件。具备优秀条件的人容易信赖自己，所以神反而喜悦软弱不足的人。
如果说被神使用的可贵的工人有共同之处，那就是他们深知自己的软弱和不足，不信赖自己。由于不信赖自己，就能丢掉自己的想法，接受神的话语，显出神的能力和荣耀。
《圣经》里有这样两位将军，一位是《列王记下》五章里记载的亚兰国为尊为大的元帅乃缦，另一位是《士师记》六章里记载的玛拿西支派中最贫穷、在父家最微小的人——基甸。乃缦将军为尊为大，所以非常信赖自己。他相信自己，所以接受不了与自己想法不同的神的话语，气忿忿地要离开能拯救自己生命的话语。他因信赖自己，虽然听到有能力的话语，但在话语面前不能撇弃自己的想法，脱离不了环境。
相反，基甸又小又卑微，所以他不信赖自己，在与自己想法完全不同的神的话语“大能的勇士”面前，不固执自己的想法。所以，神寻找将以色列从米甸引领出来的勇士时，不是寻找像乃缦一样尊贵的人，而是寻找了从未上过战场渺小软弱的基甸。神所说的 “大能的勇士”，与基甸的想法完全不同，看环境也完全不可能，但是他没有相信自己的判断，只是单纯地接受了话语。
之后，基甸依靠话语，冒着生命的危险，奔赴了战场。与敌军作战，需要很多勇士，但是神却对基甸说，三万二千士兵实在是太多了，让他只留下三百名。按人的想法实在是难以理解，太荒唐了。但惊人的是，在这样的神的话语面前，基甸没有主张自己的想法和判断。他带领区区三百名士兵冲向米甸大军时，毫不犹豫。因为他不信赖自己，所以丝毫不看自己能力的大小和士兵的多少。
不看自己的条件，只把期待和盼望放在神那里的人是多么蒙福啊！
