灯台的六个枝子
要用精金作一个灯台。灯台的座和干与杯、球、花都要接连一块锤出来。灯台两旁要杈出六个枝子，这旁三个，那旁三个。这旁每枝上有三个杯，形状像杏花，有球、有花；那旁每枝上也有三个杯，形状像杏花，有球、有花。从灯台杈出来的六个枝子都是如此。灯台上有四个杯，形状像杏花，有球、有花。灯台每两个枝子以下，有球与枝子接连一块，灯台出的六个枝子都是如此。（出25：31——35）
这一次查看一下灯台的干与杈出来的六个枝子。造灯台的时候，在干的这旁杈出三个枝子，那旁杈出三个枝子，都是与干接连在一起的。这六个枝子和干合起来，成为七个灯盏，成为发光的灯台。灯台的话语里，常常出现数字“6”，在《圣经》里数字6意味着“人”。神第六天造了人。在《但以理书》为尼布甲尼撒王造的金神像，高60肘，宽6肘。这里也提到60、6的数字。在《启示录》13章里，凡不拜兽像的人都被杀害，这兽的数目是“666”。
在《创世记》11章6、7节里，神看到人们在建造巴别塔就说：“看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了。我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。”
我们在《圣经》中可以看到，因为人们成为一个民族，一条心，一样的言语，所以作起一件事来就无法阻止，因此神变乱了人类的口音。如果神要任凭人们顺着自己的心愿，人们最终会作出敌对神、背逆神的事情。
尼布甲尼撒王造出金神像，命令凡不叩拜金神像的人，都会被扔进烈火的窑中，来阻止神的百姓敬拜神，勉强人们拜金像。在《启示录》里凡不敬拜称为“666”兽的人，无论是谁都会被杀害。总之，人的数字“6”强盛的时候，我们可以看出人类只能偏向敌对神的方向。
为了放在神的手中
前不久，读《马太福音》27章的话语，我蒙了很大的祝福。《马太福音》一章记载了耶稣基督的家谱。在第二章，希律为了杀害耶稣，计划了杀死伯利恒城两岁以内的所有男孩。第三章开始耶稣受了约翰的洗，受撒但试探后召了门徒传道，医治病人、叫死人复活、行五饼二鱼的神迹、使风浪平静，通过种种的事情，在人们心里成就神的世界。
但是，到了《马太福音》27章，耶稣被加略人犹大出卖，被祭司长和文士们带走，经受了各种羞辱，直到被钉在十字架上，他什么工都没有作。一直到26章，耶稣的工作比其它福音书的记载都多，但是到了27章，耶稣一点工作也没有作，只能看到他被人们捆绑着带来带去。
不过神就是爱，从神那里除了爱不可能有其他的。我们休息，让神作工的时候，神给予人们心灵的和平，显出神永远的恩惠。相反，只要人作工，神就休息不作工了。因为人心里充满了污秽和情欲，只要人作起工来，只能体现出敌对神的结局。《马太福音》27章，人们不仅捆绑耶稣基督带来带去，他们甚至把神的儿子耶稣基督钉在了十字架上。
当人们建造巴别塔的时候，神为了把人放在自己的圣手之中，混乱了他们的言语，阻止他们任意妄为。如今，神也一样干涉着人们，不任凭人们放纵自己的心愿和要求。神就是为了把我们放在他的手中，允许我们高考落榜、事业失败、交通事故、患上疾病、遭受疼痛和痛苦。
不理解神这样旨意的人，想利用自己各种方法成就自己的心意，结果只能作出敌对神、背逆神的事情。不仅在《马太福音》27章，在《圣经》任何一个地方，只要是人的意思成就的地方，结果都是敌对神的。就算是大卫王这样伟大的人，被扫罗追赶，处在逆境中、战争中的时候，单单地依靠了神，在战争结束平安的日子里，他却同乌利亚的妻子犯了罪。
神给我们喜乐，平安和满足是件感恩的事情，但是不成就我们的心愿，通过不舒服、软弱、痛苦，把我们放在神的手里，更不知有多么地感谢。
若顺着我的心愿活着
就像灯台的六个枝子和干接连在一起，显出是完全的灯台的作用，主在《约翰福音》15章1节里说：“我是真葡萄树，你们是枝子。”
即，耶稣基督是干，我们这些枝子与基督接连的时候才能发光，才能成为荣耀归于神的人。《哥林多前书》1章30节记着：“但你们得在基督耶稣里是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。”意思是说，本于神的我们，居住在耶稣基督里的时候，最美好，最有福气。我们若不居住在耶稣基督里，不领受耶稣基督的引领，按我们自己的心愿生活，我们就只能是被使用在敌挡神、背逆神的事上。
《创世记》3章蛇（撒但）对夏娃说：“你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”蛇诱惑夏娃的时候，离间了神与人的关系，使人敌挡了神。亚当夏娃不顺从神的话语吃了分别善恶树上的果子，并非单纯地不顺从话语，乃是背叛、敌对神。因为他听蛇（撒但）说：“你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”就想：“啊，神恐怕我们吃了之后像神一样，所以才骗我们说不能吃的呀。我偏要吃，得像神一样。”
亚当夏娃为什么敌挡神、背逆了神呢？我们可以选择或者顺着自以为对的判断，自以为善的去生活；或者除掉自己的想法和判断，顺着神的引导生活。两者当中选择其一。
顺着神的旨意
亚当夏娃在吃分别善恶树上果子的事上，根本就没有想到神的旨意，只是顺着自己的看法，想法，下了决定。结果是自取灭亡。但我们再看一下《马太福音》4章耶稣受魔鬼试探时就全然不同了。耶稣虽然是神的儿子，却没有按着自己的想法自作主张，而是用神的话语推出撒但的声音，耶稣没有按着自己的意思决定什么事情。换句话说，当决定处理某个问题的时候，人们自作主张，就是敌对神、背逆神。但是人们伏在神面前、居住在神的手中，就能发出美好的光。
灯台的六个枝子从干里杈出来，与干并排在一起的时候，才能成为美好的灯台，照亮圣所的黑暗。但是这六个枝子离开干，任意行事，那就是敌挡神的。
我们为神做多少、多么伟大的工作都并不重要，把我们的决定权让给主，顺着神所喜悦的旨意而行的时候，我们才可以成为美好的灯台，活出发光的可贵的圣徒生活。 神喜欢藉着神重生而蒙受恩典与基督同活的人。这样，他才能把荣耀归给神，才能活出照亮世界的生活。神通过灯台的六个枝子给我们说明，人若是想靠着自己做什么，不仅不能荣耀神，反而会敌挡神。
