各位大家好，耶稣诞生了，这是像梦一样的事情，这位耶稣来到这地上也进到我们心里，我是在1962年的时候把耶稣迎接到心里了，在那之前我心里没有耶稣，之前我心里被欲望，情欲，人的办法和手段填满着，我以为不需要耶稣的帮助只要我努力，我努力守律法、行善就以为能去天国。我为了行善特别的努力过，但是都未能成功。亚当犯罪以后，紧接着创世纪四章就开始了，我从圣经上查找了一下，亚当夏娃离开了神，听从了魔鬼的声音之后，到底发生了怎样的事情，随后亚当的儿子该隐亚伯出生了，当时该隐也献祭给神，亚伯也献祭给神，表面上看的时候他们也特别的圣洁，特别的属灵似的，但是神却没有悦纳该隐的祭物，既然神没有悦纳该隐的祭物，他应该想一下，神啊，我哪里做错了呢，如果让我明白，那我就从新向神献上神喜悦的祭物，但是该隐却大大的发怒变了脸色，如果该隐献错了祭物导致神没有悦纳的话，他有什么理由变了脸色呢，神啊，我献错了礼物了，哪里错了你就指教我，我就从新献上，亚伯我怎样献祭给神才能悦纳呀，我也是像你一样献祭就可以吗，就这样从新献上神喜悦的祭不就可以了，但是在该隐的心里面却大大的发怒了，之后该隐又做了打死自己兄弟亚伯的事情，这就是犯罪的人类身上所出现的现象，人们总是把自己装扮成非常美丽又尊贵的样子，但是犯了罪的我们所有人类呢，因为从撒旦那里来想法在牵引着他们的缘故，使我们研所能见的一切都看作是行恶的条件，不平的条件，是自己要愤怒的条件，又认为自己要败亡的条件，结果该隐打死了亚伯，耶和华对该隐说：“你兄弟亚伯在哪里？” 他说：“我不知道，我岂是看守我兄弟的吗？”现在我们可以看到该隐悖逆神的面目，耶和华向着该隐说：“你做了什么事呢？你的兄弟的血有声音从地里向我哀告。地开了口，从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。”这个时候该隐第一次发现了自己的面目，我是这样可恶的人，我是这样污秽的人，我真是该受灭亡的人，现在该隐开始惧怕起来，我的刑罚太重，过于我所当的，你如今赶逐我离开这地，以致不见你面；我必流离飘荡在地上，凡遇见我的必杀我。” 耶和华对他说：“凡杀该隐的，必遭报七倍。”耶和华就给该隐立一个记号，免得人遇见他就杀他。那我们读这些故事的时候就会发现，我们的心和神的心是非常非常的不一样，我们非常骄傲的人是开始过信仰生活的时候，还没有能够正确的去理解圣经当中神上的心意，就那么觉得自己做良善的事情就可以了，我忠诚就可以了，我是要悔悟我的罪就可以了，我只要守住律法就可以了，自己想出一种办法通过那种办法想要侍奉神，那些办法只不过是从人里面出来的办法而已，并不是神的旨意，当我一开始过信仰生活的时候，有一天我身上发生了使我特别痛苦的事情，面临了困难，于是我发现我是只能遭到灭亡的罪人，从那时候开始我边读圣经，边寻找神的心。非常神奇的是你越是读圣经你越是发现你到目前为止所想的和圣经是完全不一样的，圣经上说并不是靠着良善去天国的呀，我们人类做任何一个良善事情神也不会悦纳的呀，圣经上说不是我们过的多么真实才能够去天国的，也不是热心的去祷告就可以成就的，我看圣经的时候感到特别惊讶，圣经上明明说事情不是那样成就的，神向着人类没有要求过任何东西，因为人都现在罪恶里，人类无论做任何事情也没有力量把自己从罪恶里拯救出来，所以神说能够把人从罪恶当中拯救出来只有耶稣一位，只有靠着这位耶稣我们才能够得救，所以神为了让我们通过耶稣能够得救，使我们撇弃了一切，让我们接受耶稣基督所做的一切。若是看到我们的人生，有两个非常大的城，一个是耶稣基督做成的救恩的城，另一个是我所做的，比如像，我所行的善等很多的部分，神在观看着这两座城，神只接受耶稣做的成的救恩的城，我们人类并不是，这么想，相反的我所行的良善，我做成的圣洁，我所守律法，神是一个也不会悦纳的，我们人类并不是这么想，因为是以自己为中心生活，心里面总是会有，我做这样这样的事情心态，我还是在主日学的时候，那里的主日学教师对我说过这样的话，他在一个寒冷的冬天，当时他穿了一件刚买的新棉袄，有一天他在行走的路上，看到一个乞丐瑟瑟发抖的样子，他环顾四周发现没有一个人，所以他脱掉了自己的棉袄，给那个乞丐披上了，然后他就跑开了，当时他对我说这话的时候，觉得他做这样的事情是这样伟大的，那样的好。但我当时是没有条件把我的衣服脱给别人穿上，有一天我身上有了一点钱，这一张钱币是我为了应急的时候用的，所以拿着一张很新的钞票一直揣着手里面，我就把这张钞票给了乞丐，然后我也赶紧跑开了，当时这样的一个举动在我心里感到特别的喜乐，我为了乞丐给他了一张新的钞票，在我手里保管了那样长的钞票，我给了乞丐，我的义我的良善在我心里渐渐的积累起来，在我十五岁十六岁十七岁十八岁的期间，我所犯得罪也渐渐的多起来。虽然为教会侍奉，也帮助那些贫穷的人，我为别人牺牲的那些事情也积累的相当多，虽然神也不知道但我时常想起我所做的那些膳食，感觉特别高兴，因为我做了这些善事，所以神会喜悦我的，回给我跟多的赏赐，因为我帮助了那些贫穷的人，神会祝福我的，因为我为了那些可怜的人付出了，所以神一定会悦纳我的，所以我每当走到神面前的时候，总是拿着我做的良善的事，公义的事，还有拿着我守律法这些行为作为台阶走到神面前，我每当想起这些事情的时候，心里就不由自主的高兴起来，虽然谁也不知道，但是我自己想一想的时候就觉得很喜乐，就这样我做了良善的事，向着神会喜悦我的，并且去天国的话会给我很多赏赐的，我常常沉浸在这样的些想法当中，有一天我在读圣经的时候发现，我是多么可恶的一个人，有这么两种的义，有一个是耶稣为我预备好的像耶稣一样的义，当我所拥有的义是那些帮助了乞丐的做了好人好事的很小的义，但是我的罪恶却是很大，我常常依靠着这些生活了，但后来我发现更大的一个罪恶，发现了我越是树立我的良善，树立我的义，就会排斥耶稣良善和他的义。是撒旦欺骗了我，使我成为所谓的良善的人。
让我悖逆耶稣，让我敌对耶稣啊！现在我帮助别人，帮助乞丐，这些什么都不是啊，反而是该灭亡的。陷在罪恶当中的人发现了神不喜悦这一切的事实。但是我一直以来认为自己的信仰过得很好。我以为我是有信心的人，虽然发现了这一事实，但是我撇弃我自己实在是很可惜。我们小的时候应该是最多的缘故非常苦恼过。为了罪得赦免的缘故，常常去晨祷了。17，18，19岁的时候真是觉多的年龄段。那个时候我真的是因着罪的缘故非常痛苦了。比任何一个人更早的去晨祷。在我们教会晨祷之前，首先会敲预备钟。敲响预备钟大概30分钟以后，晨祷就会开始。一般来讲的话，在家里听到预备钟声，再过30分钟之后，来到教会时间刚刚好。然后就会敲响正式的钟声，就会开始晨祷。但我甚至在下着茫茫大雪的冬天。在没有任何人踩过的雪地上。踩在白白的雪地上在礼拜堂敲响预备钟声以后我就开始祷告神饶恕我的罪孽，我常常过着这样的生活，当时看着好像有很大的信心似的，觉得信仰过得很好，来到教会还教那些孩子们，我真以为。我是有信心的人。但后来我发现，其实我已经是陷在罪恶里面了。我到那时候为止还想树立着自己的义。为了我在十字架上定死的耶稣的义只是理论上知道而已，没有接受进来，如果我接受这耶稣的义我会像耶稣一样圣洁的。我会披戴着完全的义了但我为能这样做。我呢虽然说去教会。但我任然是个罪人。完全不知道我到底哪里错了。但那个时候我认为我的行为比别人还是好的。我那个时候一旦有空就会来到教会打扫厕所。也常常的去管理教会的花坛。呵护着里面的各种花朵。也给花坛除草。打扫厕所的卫生。有的时候也会把厕所里面的那些粪便掏出来去扔掉。也会擦教会的地。还会擦教会桌椅讲台。我也在教会里面养成了在没有人的时候默默的在神面前祷告的习惯。在我们教会里看我的时候，我真是一个非常有信心的青年似的，让人感觉是一个特别侍奉神的。就这样，我也是特别的忠诚于教会，在教会里也是干活很好的一个人。即便这样那个时候的我仍然，因着罪的缘故痛苦着因为当时我不了解圣经因为罪多的缘故求主饶恕罪，还有侍奉教会奉献给教会的缘故，就以为我的信仰很不错了。我在过信仰的时候渐渐明白过来的是就算我再怎么侍奉再怎么行善，再怎么忠诚，再怎么守好律法，发现这一切在我罪得赦免的事情上一点帮助也没有的，从那时候开始，我看圣经的眼睛就被打开了。我发现了我真是被欺骗了过来。陷入圣经的时候罪开始浮现出罪得问题。发现我们为了罪得赦免人类自己怎么努力也无法洗净自己一丁点的罪。因为人靠着自己的力量是不行的缘故所以神就差来耶稣来到这地上。罪想得到赦免的话要把我自己认为良善的这些都得撇弃，应该接受耶稣为我们做成的。但未能罪得赦免的原因是因为总是拿着那些我做的好的树立了我觉得不错的东西。所以我们的罪无法得到洁净，无法得到圣洁。我在往下读着圣经。首先能够明白什么部分呢？就是罪的问题我们人再怎么努力也不行。为了罪得赦免的缘故，人类做任何一个事情也不行，假如人的努力就能得到赦免的话，神一定不会差耶稣来做受罪的事情。赦罪的事情只有神才能做，只有耶稣才能做到，读着圣经的时候，明白了，靠着人的努力，一丁点儿罪也不能得到赦免。我真的信错了呀，我去侍奉做良善的事情，守律法向教会忠诚的话，认为罪能够得到赦免的事情会得到好转，但我无论做什么事情做任何的努力，就算把我的身体献出来，焚烧了也是发现通过我的努力是一丁点儿的罪也赦免不了了，所以神差遣耶稣基督。能够赦免我罪的办法只有在耶稣那里有。当时我没有能够明白这个事实。总想拿着我的良善我的努力来洗罪。最后当我明白过来的时候，我感到很悲伤。因为我发现我们所有的信徒们都是这样的信着。我们教会的牧师只教我们也要这样做，要行善要奉献很多，要向教会忠诚，要守律法。说这样才能去天国。我们教会的一位长老曾经问了牧师。牧师啊，我如果这样做的话，就能去天国吗？牧师就回答。长老，你在说什么话呢？那个问题谁能知道呢？我们到底能不能去天国？是谁也不知道的。那么我们应该怎样做才行呢？所以你们要尽心忠诚才行。要尽力的爱主你的神。就算这样也不一定能不能去天国呢？那个时候我感到非常的惊讶。也不懂什么？但越是读圣经。就会发现了，我通过我们努力是无法罪得赦免。就算把所有的献上就像把我的身体献上焚烧了，凭着我们的努力，是一丁点儿的罪也得不到洗净。能够洗罪的只有耶稣一位，为了罪能做功的那位只有耶稣一位的。除了耶稣做工以外，任何一样也无法使我们从罪当中得到洁净。任何一个也无法让我们得到圣洁。任何一个也无法让我们变得干净。所以我们要把我们一切的办法都得撇弃。我行的善也都要扔掉。我在十年当中一次也没有落下，都去参加早祷的部分也要扔掉。怎样艰难的交了十分之一也都要扔掉。所以我为主做的那一切什么也不是。应该接受主为我所做的那些事。主为我们定死在十架。只能依靠着他为我们所做的一切。我们的罪才能得到赦免。凭着我们的努力，罪是无法得到赦免的。我们看马太福音的话。耶稣诞生的时候希律想要杀死耶稣，恶灵想要妨碍神的儿子耶稣要做的事情，因此玛利亚和约瑟避难到埃及去了。他们去埃及避难了，那个时候希律呢，杀死所有两岁以里的男孩。为了要维持自己的王位，所以他们想要杀死耶稣。耶稣并不是想要夺取希律王的王冠来的，是为了把我们从罪恶当中拯救来而来，只有耶稣才能把我们从罪当中拯救出来，不是凭着我们的努力成就的，很多人知道耶稣是因为我的缘故被钉十字架了，所以应该凭着十字架上的恩典去赦免重生才行，但并不把这个当做重要的想拿着自己的良善和自己的义得到救恩，这个本身是在神面前是一种悖逆的心态，这是无法得救的，神一次也没有看着我们的善行，称我们为义了。也并没有看到我圣洁的缘故说我们为圣洁，相反的当神称我们为圣洁的时候，那是因为他看到了耶稣在十字架上为我们钉死了，看到耶稣的宝血才称我们为义了，只有接受这个，才能蒙到真正的恩典，好的，我们下一个时间再会，再见
