大家好，今天开始我们讲解马太福音3章的话语。马太福音3章1节，那时，有施洗的约翰出来，在犹太的旷野传道说：“天国近了，你们应当悔改。”圣经当中把马太福音、马可福音、路加福音、约翰福音这四卷书称作是4福音书，这福音就是指着耶稣基督为我们的罪而死，拯救了我们，是关于耶稣的故事。这四卷福音书当中有一个共同点，那就是在耶稣诞生之前，施洗约翰在稍早些的时候诞生了。先知以赛亚曾经说：“在旷野有人声喊着说：预备主的道，修直他的路。”约翰是为走到主面前的人们预备道路的人，所以马太福音里,在耶稣作工之前，约翰提前出来作工了；马可福音里也是一样的，在耶稣前面，施洗约翰先出来作工；路加福音也是同样，约翰福音也是一样的。施洗约翰是为了预备主的道，修直他的路而来的，重要的是约翰用什么样的方法预备主的道，修直主的路了呢？约翰所呐喊的中心就是：“天国近了，你们应当悔改。”约翰在犹太人们遇见耶稣之前，首先指出他们的罪，让他们领悟到自己是罪人的事实。
约翰做了这样的事情，在人们遇见耶稣之前，要有怎样的心灵姿态呢？第一，首先他要发现自己是罪人的事实，这样他才能开始寻求耶稣。
“我真的有很多罪啊，如果我死的话，应该遭到灭亡了，所以我需要耶稣。”
有些人则不然，“是的，我是犯了一点罪，哪有没犯罪的人呢？以后我不犯罪，好好生活不就行了吗？”如果是这样的人，他是一个不需要耶稣的人。
“啊，我有太多的罪了，我用任何方法也无法从罪恶当中脱离出来，我自己怎能洗净我的罪呢？需要有人救我才行，这样或许我能得救，要不然依靠自己是不行的。”如果是拥有这样心态的人，他是充分能够蒙到恩典，也能得到耶稣救恩的人。
但很多人不那么想，“对，我是犯了点儿罪，哪有没有罪的人啊？我可是没有犯那个人那样大的罪。虽然我犯了点儿罪，但我并没有犯那么大罪，我只是行了点儿恶而已，但是我没有犯那种原则性的罪。”这样的人仍然还是相信自己，所以无法蒙到耶稣的恩典。
因此耶稣来之前，施洗约翰先来到这个世界上，施洗约翰做什么事呢？他让人们领悟，我们都是罪人，是无法从这罪恶当中脱离出来的可恶的罪人。
各位，我也是一样的,当耶稣进到我心里之前，是约翰先走到我心里，让我明白我是多么肮脏的一个罪人。我从来没有想过我是犯了这么大罪的人，我以为过得还挺良善的。有一天神在我心里做了像施洗约翰一样的工作，我所做的所有的事情都归于失败。在我年少的时候,我为灵魂的世界苦恼很多，我挣扎着不想犯罪，为了罪得赦免，用尽了一切办法和手段。但是感觉到我是不行的，如果耶稣再来的话，我只能下地狱。我自己看自己是良善的人，我也没像其他人一样犯罪，偶尔会犯一点点的罪，那是在迫不得已的情况下说了一点儿谎而已，把自己所犯的罪都正当化了,有的时候实在没有办法，但是我为了不犯罪，非常努力，不得已犯了一两样罪，可是这并不是那么大的罪。我去教会的时候，做了很多善良的事情，我参加主日学，也参加唱诗班，在神面前侍奉，虽然没有钱，也没有能够做很多奉献，但我也尽最大的努力向神奉献了呀!我无论什么时候都拿着这样的心，一年当中我一次也没有落下主日礼拜的时间，晨祷的时间几乎都参加了。我分明是一个罪人，但因着这样的一种心，把自己当作是一个还可以的罪人，我明明是个罪人，但觉得自己是个比较不错的罪人，所以心里觉得我不会下地狱，不会灭亡，不认为自己是多么恶的一个人。
在1962年的时候，我所做的一切都失败了，那时候我觉得是神把他的眼睛借给我用了，我拥有了一个能够正确看待自己的眼睛，发现到目前为止，我所想的一切只是不切实际的想法。我发现我真的是一个肮脏污秽的罪人，我比任何一个人都可憎，又是可恶的、污秽的人，我发现了如果没有耶稣的话，我只能是下地狱的的人，我无论做什么样的事情，也无法洗净一点点的罪，我为了罪做的所有的事情都是毫无意义的，都要撇弃。现在想的话，是耶稣基督来到我心里之前，首先派来了施洗约翰，施洗约翰把我心里的罪一个一个地都显露出来，让我看到了我是不洁净的，也是不善良的人。那个时候我发现，我只能下地狱啊。我越想行善的时候，越是深深地陷入罪恶当中。当时，我每天晚上跟朋友们一起玩牌，有时候偷东西，所以我想这样我是去不了天国的,于是第二天很早的时候，就在神面前求他赦免我的一切罪。我下决心不想到朋友那里去，因为到那里我就会犯罪，可是不知不觉又去了朋友那里。就在我的心里因着罪非常矛盾又痛苦的时候，神让我明白过来，我凭自己的力量是无法得到救恩的，是只能遭到灭亡的罪人。那个时候，我的心里开始恳切地需要耶稣的帮助了，也发现无论我做任何事情，也无法洗净我的罪，除了耶稣基督以外是没有任何一条道路的人。那时开始我就仰望耶稣了。现如今有很多的人过着信仰生活，满足于自己的良善、自己的义、自己所努力的部分上，我行了善，也忠诚了，我也奉献，也用心侍奉主了，所以认为自己做的还不错。
撒但诱惑人们觉得自己是有信仰的人,自认为了不起、良善又忠诚的生活。但是能够让他们领悟到靠着自己的义只能灭亡，只能遭到咒诅，这个人就是施洗约翰。所以在耶稣基督来临之前，施洗约翰先来到这世上，他开始指出以色列百姓所隐藏的罪恶，就对他们说：“毒蛇的种类，谁指示你们逃避将来的愤怒呢？”分明是毒蛇的种类，只能遭到神愤怒的人类，但是没有任何一个人让他们逃避将来的愤怒。施洗约翰来到以后，把他们所隐藏的罪给指出来，强烈的责备他们。因着施洗约翰，人们开始发现自己的罪，“啊，我真是肮脏的罪人呀，我怎么逃避这罪呢？因为我已经犯了罪，我再怎么行善也不行，不是吗？就算我守律法，也无法赦免我的罪，不是吗？不是说我用心地去做了就可以。”这样的人心里开始因着罪而难过、矛盾，又痛苦起来。到目前为止，他们拿着自己的忠诚，自己的热心，依靠自己的努力，想要得救。如果施洗约翰来到我们心里的话，我们就会开启眼睛，无论我怎样在神面前做良善的事情，凭着我自己行的善，也洗净不了我一点点的罪啊;我再怎么热心的忠诚，拿着我的忠诚无法得救啊;我那样热心地守律法，我的罪是无法用律法来洗净的。如果是这样，我只能下地狱，我只能遭灭亡啊，只能遭到咒诅。施洗约翰把我们的心牵引到那里去了，但是有很多人刚过信仰的时候，自己做了良善的事情，自己忠诚了一些，守律法也奉献十分之一，又参加礼拜，以为这样的话自己的信心就会成长。现在也有很多这样想的人，那只不过是被撒但欺骗了而已，我们的罪绝对不会以这样的方式被洗净的。在这样的过程中发现，我们再努力做也是不行，我是已经犯了罪的亚当的后裔，凭着我的努力，我的热心，又拿着我的忠诚，连指甲盖那样大的罪也洗不净。
耶稣来到之前，施洗约翰首先来到我们心里，让我们发现应该在除了我以外的其他地方寻找赦免罪的方法，这个时候我们才可以寻见耶稣基督,能够洗净我罪孽的只有耶稣基督，这样才会仰望耶稣。
耶稣诞生在伯利恒，去埃及避难，到加利利生活一段时间，大概在 30 岁的时候,一直与他的父亲做木匠的活。有一天，耶稣放下了木匠的活，为了神的福音开始做工了。在加利利海边呼召他的门徒们，与门徒们同行，传讲神的话语，走遍耶路撒冷、犹大、加利利热心地传了福音，于是他们就受到别人的嫉妒和憎恨。有一天，耶稣背负着十字架走向各各他山，然后在各各他山上被钉十字架了。那个时候向着犹太人们，耶稣说了什么呢？他说：“成了。”意思是耶稣该做的事情都已经成就了。耶稣来到这地上的目的是什么呢？目的就是要把我们从罪当中拯救出来，所以他被钉在十字架上。以前以我为中心想罪得赦免，想过好信仰生活的时候，我心里会产生我为主献上十分之一，我行了善，我守律法的这些事情，但是我们会发现，就算我献上十分之一，我侍奉了，在神面前忠诚了，守了律法也是无法洗净我一点点的罪。虽然我到现在为止做了很多的善事，在洗我罪的部分上是一点儿用处也没有的; 虽然我守了很多律法，这对于洗净我罪是一点点帮助也没有;虽然我在神面前忠诚了，这无法洗净我一点点的罪。现在发现从我这里完全没有能够洗净罪的一个条件，把我想做的那一切都扔掉，我才会仰望耶稣基督。
耶稣为了我的罪，被钉十字架，是耶和华把我的罪归到了他的身上。耶稣被钉十字架，他死亡代替了我应该面临的死亡，耶稣的死亡就如同是我的死亡一样，虽然我什么也没有做，因着耶稣被钉十字架,为了我们的罪而死的时候，把我一切的罪都背负了，我的一丁点儿的罪也没有留下来，他受尽了苦难，把我的罪都洗净了，都担当了呀！所以我们靠着十字架上的力量才得以罪得赦免，能去天国。现在我们回转过来以后，应该面向十字架才行，当我们仰望十字架的瞬间，就会发现我的罪已经结束了，对于我罪的一切刑罚都得到解决了，对于我罪的刑罚，耶稣基督都已经承担了，耶稣已经受到了咒诅。如果我们拿着这个心再继续读圣经的话，很神奇的是，曾经没有看见的部分都一个一个地看见了。
在希伯来书10章10节里说：我们凭着旨意靠耶稣基督只一次献上他的身体就得以成圣。圣经上说我们已经成为圣洁了，并不是因为我不犯罪，圣洁地生活，是因他一次献上他的身体，我们才得以成圣。当他一次献上身体的时候，因他一次的死亡使我的一切罪洗得比雪还要白了,我的圣洁并不在于我的努力，而是在于耶稣。施洗约翰把我们从自己行善的里面赶出来，使我们找到仰望耶稣基督的一条道路，当施洗约翰所做的进到我心里来的时候，会正确的领悟到我向神行善，忠诚，奉献十分之一，还有侍奉等这样的事情是毫无意义的。
我罪得赦免能够去天国的唯一道路，如果不通过耶稣被钉的十字架死亡，我绝对不会得到罪得赦免的这个确信。在十字架上被钉死的耶稣基督他的死亡里面，我所有罪的代价都已经得到了刑罚，十字架上的死成为了我自己的，临到我里面的话，我犯的无论是怎样的罪，在十字架上都已经受到刑罚了，所以我已经洗净了，所以我才成为圣洁的呀！
弟兄们，我既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，所以我们藉着耶稣宝血的功劳，才可以坦然地走到神面前。耶稣基督被钉十字架上并不是大概地洗了我们的罪，是洗得非常的完全。我现在圣洁了，我现在称义了，我一切的罪都结束了，因耶稣被钉十字架我的罪被洗得比雪还要白了，我们心里会拥有这样的信心，我们靠着相信耶稣基督宝血的信心，才会从罪当中得到自由。施洗约翰进到我们心里指教我们，靠着我行的善，我的正直，我守的律法是行不通的，这样子指出我们的罪来。现在听施洗约翰讲道的人们，他们会临到:我再怎么行善，我的善是无法洗净我的罪,再怎么守律法也是，只要一条上跌倒，就等于犯了众条，这样的人会把自己的善、自己的义撇掉，可有些人仍然还在想着自己行善才能去天国。
我曾经遇见一个人，因着信耶稣被判入狱了十二年，这个人一直依靠着自己十二年去监狱的这个事情,认为自己能去天国。我就对他说：“不是说因为你信耶稣去了十二年监狱就能去天国，圣经上明明说通过行为是无法得救的。”大家知道他对我说什么了吗？“牧师，你真的去过监狱吗？我在监狱的时候，你以为只有我受苦了吗？我妻子过得几乎像乞丐一样的日子，我的子女们捡着水果皮吃长大了，这样我也不能去天国吗？”我们所行的任何良善，任何义都无法去天国。去天国的办法只有一条道路，就是靠着耶稣基督十字架才能去的。所以我们应该把自己所行的一切良善都要撇弃才行，然后去仰望为了我的罪被钉十字架上的耶稣的宝血，使我们圣洁的不是我们努力的良善，而是依靠为了我们所有的罪受刑罚的耶稣基督的宝血才得以走到神面前。
各位，我行过很多的善，这一切只是妨碍了我去天国的步伐。但是相反的，我里面的这个罪却成为了能够让我去天国的一个动力。现在我因耶稣基督的宝血罪得以赦免，可以坦然无惧地走到神面前。感谢大家，再见！
