1.
有这么一个生意人，每天早晨骑着车走街串巷卖菜，他用扩音器叫卖的声音令人很烦。因为他太妨碍祷告会，所以有一次弟兄想找他理论，牧师却拦住了，“那是他的生计，怎么能不让他那样做呢？我们忍耐一下，专心祷告吧。”
撒但时常试探、诱惑我们。他还敢试探我们主耶稣基督，不是吗？怎么能不试探我们呢？不能叫生意人不做买卖，像这样，不能叫撒但不试探我们。因为那是他的职业。并且我们中间没有任何人能战胜撒但的诱惑和试探。信心之祖亚伯拉罕、恩典的代名词大卫王……他们都有惨败的经历。
若是这样，我们怎能战胜试探呢？
2.
“因我们的大祭祀并非不能体恤我们的软弱，他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。”（来4：15）
就是说，有一位在与我们同样的条件下战胜过所有的试探和诱惑。因为耶稣亲自披戴过软弱的肉体，所以知道得救的子女们多么软弱。冬天穿破旧的衣服不能战胜寒冷。
同样，带着软弱的肉体不能战胜诱惑和试探。披戴肉体，连饥饿、干渴、困倦、情欲也很难战胜，不仅如此，肉体稍微难就会失望，稍微蒙恩典就很容易骄傲起来。“我还可以，我做的挺好……”就这样，很容易觉得自己聪明、了不起。耶稣受了试探后说：“神啊，看来这些人绝对不能战胜这试探，如果你不帮助的话。”
圣经说如果我们得救了，我们就和神成了一体，那位与我们同在。同样，如果我们藉着那位，也能得胜有余。
3.
在这里，我们能发现一个信仰的秘密。我们总是做只有我们才能做的事情，偷盗、说谎、奸淫、杀人、骄傲、自夸……但神总是做只有神才能做的事情，真实、圣洁、谦卑、拯救的事情……因此我们不应该和自己里面出来的恶争战，而是要仰望神。
我们与恶争战时，我们和尽都是恶的我们做出反应，所以只能出来更大的恶。可是，把我们的心挪移，仰望托住我们的神，就会看见神的怜恤和公义。这样的期间，我们会脱掉我们丑陋的心，披戴主的心，通过我们会显现出神。神永远是正极，我们永远是负极。正负极连接时，就会通电。同样，我们的软弱、罪恶和神的能力、公义连接时就会绝妙地融为一体。
4.
画家画画时，为了突出主体，需要的不只是明亮、美丽的色彩，还需要又黑又暗的色彩。神也是一样。
“混沌是秩序的领路人，空虚是充满的前奏曲，黑暗是光的背景。”
只有在黑暗中彷徨的人看见神的光以后才能说出这样的话。混沌、空虚、黑暗在神的话语面前什么都不是。行淫中被拿的妇人、撒玛利亚妇人、税吏撒该、病了38年的人、十字架上的一个强盗、瘫子……话语临到后，他们都得到了改变。
“罪在哪里显多，恩典就更显多了。”（罗5：20）现在应该撇弃“因为我虚假、淫乱、恶所以过不好信仰”的想法。那些反而是过信仰的条件，正因为那样我们只能仰望主。我们不是要把事情做好，而是要原本地显出神。神让我兴旺就兴旺，神让我败亡就败亡。只要神与我们同在，那么什么都不成问题。“然而，靠着爱我们的主，在这一切事上已经得胜有余了。”（罗8：37）
