你的罪赦了
有一次，耶稣进了迦百农，有四个人抬着瘫子过来要见耶稣，却不得近前。因为聚集的人多，他们就把耶稣所在的房子，拆了房顶，既拆通了，就把瘫子连所躺卧的褥子都缒下来，耶稣见这情景便说:“小子，你的罪赦了。”(可2:5)
有几个文士坐在那里，感到惊讶，心里议论说:“这个人为什么这样说呢?他说僭妄的话了，除了神以外，谁能赦罪呢?”耶稣心中知道他们心里这样议论。就说:“你们心里为什么这样议论呢?或对摊子说‘你的罪赦了’，或说‘起来，拿你的褥子行走’，哪一样容易呢?但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。”
耶稣单凭口里的话就能医治瘫子的病，使他拿起褥子行走，但若想使人罪得赦免，耶稣必须亲自钉死在十字架上才行，这是更难、更麻烦的事情。
耶稣可以只说“起来，拿你的褥子行走”，但为什么还要说“你的罪赦了”呢?因为摊子不只肉身有病，灵魂也有“罪病”，只能遭到灭亡。肉体的疾病得医治固然重要，但耶稣更希望他的灵魂能从罪中得以释放，也希望众人能明白人子在地上有赦罪的权柄。
耶稣有赦罪的能力，这一事实对犹太人来说是一个很大的打击。但犹太人必须要明白这一事实，如果他们凭着信心接受耶稣的话语，也能像瘫子、行淫中被拿的妇人、十字架上的那个强盗一样得到永远的救赎，享受天国的荣耀。
虽然神的儿子耶稣基督为赎我们的罪降世，但当时的犹太人全然不知耶稣能解诀他们的罪，所以藐视耶稣。神想告诉我们，只有耶稣基督才能洗净我们的罪。
在旧的圣经中，喻表耶稣基督的器具有祭坛、约柜、施恩座等。以色列百姓在旷野时，犯罪后来到会幕的施恩座前，他们一切的罪便得赦免。同样，无论是谁，只要来到耶稣基督面前，就能罪得赦免。尽管去教会，但他的罪着没有洗得像雪一样自，就与耶稣基督毫无相关。
永远的赎罪
地上的会幕是天上会幕的模型。地上的会幕里有祭坛、洗濯盆、香坛、饼桌、灯台、约柜、施思座，天上的会幕里也有这些，或许有人会问:“天国是没有罪的人去的地方，为什么还要有施恩座呢?” 天国里当然没有罪人，也没有犯罪的事，但是为了引领更多的人进天国，施思座还是必不可少的。
“但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大、更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属乎这世界的。并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。，(来9:1l~12)
基督进到了天上真正的圣所里，不是人手所造的，乃是更全备的天上的圣所，也不是用山羊和牛犊的血，乃用自己的血成了永远赎罪的事。耶稣没有死在地上，乃是高挂在十字架上,这意味着主死在了天上的圣所里。耶稣进到天国的圣所里，把自己的血洒在施恩座上，成就了永远赎罪的事。
“乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。”(来9:12)
耶稣基督进到天国的圣所里，并不是因为天国里有罪人，也不是因为天使犯了罪而给天使洗罪，耶稣是为了洗这地上所有人的罪，带着自己的血进到至圣所，并把血洒在施恩座上，洗净了我们一切的罪。神计划造天上的会幕时，已经知道人会陷在罪恶当中，所以提前预备了施恩座。耶稣基督的血洒在施恩座上，永远洗净了我们的罪。
旧的时代，以色列百姓在会幕里宰羊献祭，这也喻表耶稣。就像宰羊后用那血赎罪一样，神向我们显明神的羔羊耶稣基督的血洗净了我们一切的罪。如果我们不犯罪，也没有犯罪的可能性，就不需要神的拯救，不需要耶稣基督，也没必要造施恩座了。但是，有施恩座、约柜、祭坛，这说明人会犯罪，而且为了赎我们的罪，神早已预备了救赎的道路。
“要用精金作施恩座，长二肘半，宽一肘半。”(出 25:17)
神把施恩座放在天国圣所的核心位置，理由是让我们认识到神赦免了我们切的罪，让我们蒙神的恩典从罪中得释放，享受自由。愿我们走到神面前，与罪毫无相关地享受永远的恩典。
恩典加给软弱的人
并不是我们发热心就能过好信仰生活。神造人时，并没有把人造得像豹一样勇猛，像大象一样强壮有力，而是各方面都很软弱。不单是身体，心也极其脆弱。这是为了让我们依靠神的恩典生活。如果我们健康强壮，丝毫也不软弱，那么还需要神的恩典吗?我们若丝毫不失误，也不犯罪，那么还需要蒙恩典吗?
如果我自己能领悟圣经、祷告，善于传道，那么在牧会过程中就蒙不上神的恩典了。实际上，我只能蒙神的恩典。因为我软弱不足，不配当牧会者，只有蒙神的恩典才能担当此事。
同样，我们能走到神面前也不是因为我们没有瑕疵、完全、聪明能干，而是因为我们软弱，需要神的恩典。如果我们完美、不犯罪、不失误，就不需要神的恩典、十字架和施恩座了。我们实在太软弱，神为了施给我们恩典准备了施恩座。我们不是依靠不犯罪或行善走到神面前，而是带着自己的软弱不足走到神面前，这样才能蒙到恩典。
但是有很多人觉得行为好时就坦然面对神，觉得自己软弱不足时就胆怯，于是努力行善。
神更希望我们像浪子一样，虽然一无是处，却能来到神面前蒙恩典。神预备好了施恩座，等待着人们以“罪人”的面目走到他面前。
神差遣耶稣基督降世，是为了赎我们的罪。就如在施恩座上罪得赦免一样，我们若蒙恩典来到耶稣面前就能罪得赦免。并不是诚实正直的人能过好信仰生活，而是发现自己是污秽肮脏的人才能过好信仰生活。在神面前蒙恩的人，并不是毫无瑕疵的人，而是软弱不足的人。耶稣在世时，蒙到耶稣恩典的人全都是污秽肮脏的人。
若没有施恩座，谁能进天国呢?神在天国的圣所中安置了施恩座，向我们显明了耶稣基督永远赦免了我们一切的罪，让我们凭着信心坦然地来到神面前。
如果还想靠积德行善进天国，就太愚拙了，必须撇弃这种想法。天国里的施恩座不是为正直善良的人预备的，而是为污秽的罪人预备的。神特别希望污秽肮脏的人来到神面前洗净众罪，得以成圣。耶稣基督被钉十字架，成就了永远赎罪的事。虽然你们只能犯罪，只能被罪玷污，但希望你们披戴着耶稣基督，坦然无惧地站在神面前。
