父亲与浪子的心
《出埃及记》 25章22节中记录，神应许在施恩座与我们相会。神是圣洁的，不能与有罪的人相会。自从亚当犯罪后，人类全都犯了罪，陷在罪中。有罪的人必须罪得赦免，才能与神相会。因此，神应许说要与人在施恩座相会。
《路加福音》15章里记录了浪子的比喻。二儿子分得了许多家产后去了远方，在那里任意放荡，浪费资财，耗尽了一切所有的，最终洛到了给人放猪的地步。他醒悟过来，回到了父家。二儿于对自己所犯的罪羞愧难当，回父家之前就想好了要说的话:
“父亲，我得罪了天，又得罪了你，从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧!”(路15:18~ 19)
他觉得自己犯的罪太大，不配再作父亲的儿子，即使父亲不认他这个儿子也无所谓，哪怕父亲把他当作一个雇工，只给点饭吃就满足了。二儿子带者这样的心回来了。见到父亲时，他按照心里已想好的话说:
“父系，我得罪了天，又得罪了你，从今以后，我不配称为你的儿子。”
二儿子无法站在儿子的位置上，而是站在了雇工的位置上，是因为他心里有罪的谴责。他了那么大的罪，实在没脸当父亲的儿子。但这是儿子的心，父亲的心却不是这样。父亲根本不在意二儿子说什么，吩咐仆人快拿出上好的衣服给他穿上，把戒指戴在他指头上，又把鞋穿在他的脚上，把肥牛犊牵来宰了，大摆筵席，庆贺二儿子的归来。
在这段话语中，我们可以发现儿子的心与父亲的心截然不同。我们若犯了罪，就会受到罪的谴责，自然觉得愧对于神，心里定罪。但圣经说，这与神的心不同。浪子还没有回来时，父亲已经饶恕了他一切的罪。虽然浪子心里充满罪的谴责，但父亲却因他平安归来而无比高兴。这时，儿子在父亲面前享受到了真正的自由。
永远的赎罪
神说不再记念我们的罪。当我们站在神面前的时候，神如果还记念我们一切的罪，记得我们曾敌对神、与神为仇。那么我们在神面前就会不自由，神也会感到负担。神为了让我们在天国里享受真正的自由，不仅赦免了我们的罪，还从记忆中完全删除了我们的罪。
旧约时代献赎罪祭的时候，用羔羊的血涂抹了记录在坛角上的罪，这意味着除去了我们一切罪的记录。天上的圣所里有各样的器具，核心是至圣所里的约柜，约柜的核心是施恩座。神心里有施恩座，所以能与人自由地相会。耶稣基督的宝血，彻底洗净了我们的罪。我们靠着自己的任何方法都不能坦然地站在神面前，但是通过施恩座就可以与神相会。因为神藉着施恩座——耶稣的宝座已经洗净了我们的罪，洗得比雪还要白。很多人认为，耶稣只是赦免了我们的“原罪”，至于每天的过犯，只有靠认罪才能得到教免。
基督的血洗净了众罪
《约翰一书》1章9节说:
“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗津我们一切的不义。”
(约一1:9)
在这之前，7节说:“他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。”意思是说，已经罪得赦免的人若有了良心的谴责，就应该承认自己的根本，而不是向神一一认罪。
“他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。”《约翰一书3》中的这句话语分明地告诉我们，是耶稣基督的血洗净了我们的罪。
“我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
“耶稣的血也洗净我们一切的罪”，这句话语与父亲饶恕浪子一切罪的话语是一样的。我们从圣经中能看到，父亲早已饶恕了浪子一切的罪，但浪子却因罪的谴责向父亲认罪。是因为浪子向父亲认罪，所以他的罪得以饶恕的吗?不是。父亲心里早已饶恕了儿子的罪。同样，我们的罪也不是因为我们向神认罪才得以洗净的，神的儿子耶稣的血早已洗净了我们一切的罪。换句话说，不管我们认不认罪，耶稣的血都已经洗净了我们一切的罪。所以，我们的罪得以
洗净不在乎我们是否认罪，乃是要相信一个事实，即神的儿子耶稣基督在十字架上流的宝血已经洗净了我们一切的罪。
我们有时间观念，也许会想:“两千年前钉死在十字架上的耶稣，怎么能洗净我们现在的罪呢?”这是处在有限的时间世界里的我们的想法。处在永远世界里的神却不这样看，神的世界里没有过去、现在、未来。生活在耶稣降世之前的大卫，干犯了乌利亚的妻子之后，藉着将要来的耶稣基督的血洗净了自己的罪。大卫犯罪的时候，耶稣既没有来到世间，也没有被钉十字架，但他相信耶稣将来会用宝血洗净他的罪，因此罪得赦免了。耶稣在十字架上流的血是永恒的，对这血来说，没有过去，也没有未来，只有现在。所以不管什么时代的罪，不管过去的罪、现在的罪还是未来的罪，在十字架上都已经解决了。
来自于信的胆量
我一直讲了关于会幕的内容。会幕的核心是约柜，约柜的核心是施恩座。施恩座喻表耶稣基督。耶稣在十字架上的死亡成就了永远赎罪的事，耶稣亲自成了赎罪祭物、挽回祭物。耶稣不仅赦免了我们的罪，还恢复了我们与神之同的和睦。我们心里若有罪，哪怕是一丁点，也不能与神和睦，但耶稣基督的血彻底洗净了我们的罪，我们只能与神和睦。
神看基督的血，所以说我们无罪。但我们不看耶稣基督的宝血，只看自己，所以怎么也除不掉“我是罪人”这一想法。现在我们明白了，藉着基督的宝血我们一切的罪得到了赦免，凭这信心，我们可以坦然地站在神的面前。
神要在施恩座与我们相会，神希望在施恩座毫无阻拦地与我们相会。我们若不相信，也不晓得我们的罪在施恩座已经得以赦免，就只能被罪压制，不能坦然地站在神面前。无论我们犯了什么罪，无论多么污秽、可憎，施恩座——耶稣已洗净了我们的罪，洗得比雪还要洁净，使我们毫无瑕疵，可以无坦然无惧地走到神面前。
父亲早已饶恕了浪子的罪，但浪子依然受到罪的谴贵，是因为他不知道这一事实。自从浪子回到父家，明白父亲心的那一刻起，他开始自由地与父亲一同快乐无忧地生活。同样，神也希望我们从罪的谴责中走出来，领悟神的心意，罪得赦免后凭着信心坦然地来到父神面前。
