各位大家好！我们接着上一讲继续讲耶稣被试探的内容。第二次魔鬼带耶稣进了圣城，叫他站在殿顶上，然后对耶稣说：“你若是神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：主要为你吩咐他的使者用手托着你，免得你的脚碰到石头上。”就这样魔鬼诱惑了耶稣，可耶稣对他说，经上又记着说：“不可试探主你的神。”魔鬼经常朝着与神不一样的方向试探耶稣，也试探我们。如果在我们心里神的话语不能正确被树立起来的时候，就算把我们领到与神不一样的方向、我们也是不明白，到底哪里错了。我们要去读神的话语、默想神的话语，又要把神的话语放在心里的理由就是这个原因。如果读了神的话语，神的话语又树立在我心里的话，即使魔鬼把我们领到与神不一样的方向，我们也不会被绊倒。如果神的话没有树立在我们心里，只是知道这个理论知识的话，即使是魔鬼诱惑的声音，我们也会轻易的跟着走。魔鬼第二次试探耶稣，叫他站在圣殿的顶上，对他说：“你若是神的儿子，跳下去看看，主会吩咐他的使者用手托着你，免得你的脚碰到石头上，看到这些就能证明你是神的儿子。”对耶稣说，你跳下去看看吧！耶稣心里是有神的话语：“不可试探主你的神”，因为在耶稣心里有这话语的缘故，能够借着这话语战胜撒但，现如今撒但仔仔细细的察看我们的心，看我们心里到底有没有神的话语，也看我们心里有没有罪得赦免的确信，确认有没有信心相信神的应许，撒但把这样的部分仔仔细细的察看以后，发现当没有神的话语时，撒但就会把他的声音栽种进来，因为我的心里没有神的话语，就无法区分撒但的声音，如果是这样应该暂时放下，撒但你暂且等一下吧！我先看一下神到底说什么？等我先看完神的话语以后，和神的话语一致的话我再回答你，但大部分人不这样去做，因为心中没有神的话语，觉得撒但的声音好的话就原本的接受进来。
耶稣常常默想神的话语，所以神的话语一直在他心里面，每当撒但试探耶稣的时候，耶稣就会用神的话语来比较，撒但对耶稣说：你从圣殿的顶上跳下去吧！这样就会马上知道你是不是神的儿子，你若是神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：主要为你吩咐他的使者，用手托着你免得你的脚碰在石头上，不会有事，你跳一下看看，你是神的儿子！撒但是这样试探了耶稣，但是耶稣能够战胜魔鬼试探的理由在哪里呢？在于耶稣的心里面一直有神的话语，撒但不是那样，因为神说不可试探主你的神，不要试探主你的神，当然神一定会保守我，但是我没有必要这样去试，时常看顾我的神也会保护我的。因为圣经里说不可试探主你的神，所以我不会那样去做。因为耶稣的心里有神的话语，这个话语会保守耶稣使他能够在撒但试探当中不被跌倒，我也有被撒但诱惑的时候，每当这时候让我想起在我心中的神的话语，并且让我能够战胜撒但的诱惑，这样的经历有好几次，我真的在神面前有感谢的心了。在我心里有耶稣，在我心里有神的话语，有相信神话语的信心。并不是我与撒但争战能够打败他，是在我心中的神的话语会击退撒但，因为耶稣的心里有神的话语，就是不可试探主你的神，有这样的话语在耶稣的心里，才得以让他能够战胜撒但的试探。
各位如果我们心里没有神的话语，我们绝对不能凭着信心生活，是神的话语在我们心里把我们引领到信心当中，做这样宝贵的工作。当然除了让耶稣吩咐石头变成食物，从圣殿的顶上跳下去，还有让耶稣向他跪拜的这三个试探以外，撒但也试探过很多次耶稣。 在《希伯来书》4：15节：“因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。”耶稣不仅被撒但试探过三次，他也曾凡事受过试探与我们一样，圣经是这样说，虽然耶稣曾凡事受过试探与我们一样，但耶稣一次也没有被试探过去，耶稣如何战胜撒但的试探的？那就是相信神的信心，在他心中有神的话语，能够让他战胜撒但。各位请不要夸口自己要和撒但争战，并且想胜过他，撒但是我们无法比较的程度，有智慧有奸诈，只要撒但试探我们，我们只能跌倒的，只能被撒但牵着走的，但如果我们是向神有信心的人，如果我们心中有神的话语，会使我的心能够战胜撒但。神的话语使我们能够战胜撒但，如果我们的心被神的话语所填满，当用各样的智慧把基督的道理丰丰富富的存在心里，用诗章颂词灵歌彼此教导，如果神的话语丰丰富富的存在我们心里，神的话语能把我们从任何一个试探当中、问题当中拯救出来。相反还有些人呢?神的话语不是在他的心里，而只停留在头脑当中，只知道知识理论的人,话语无法保守他、帮助他的，所以我们各位心中若有相信神话语的信心，神的话语会把我们从魔鬼的试探当中拯救出来，会施恩于我们。
神创造我们的时候,使我们可以成为与耶稣一模一样的人了，就像耶稣的心里保存了神的话语一样，如果我们的心里存留神的话语，我们也会像耶稣一样蒙恩典的，虽然我们已经说过很多次，在我人生当中有过各种各样困难的环境，我心也有动摇的时候，每当这时候神的话语抓住了我的心。
有一次，在神面前看我自己的时候，我实在是不诚实，我想着我在神面前真的是不诚实的人，我真的是很懒惰，我实在是很怠慢、很骄傲。这样的心进入我里面折磨了我，再这样耶稣有可能会撇弃我的，也许神不会再爱我了，也许神不会在我身上做工了，我的心里临到这样的心。还有我在修养会当中讲话语时，也产生这样的想法：也许这是我参加的最后一次修养会了，下一次神不再让我讲话语,我该怎么办呢?这样的心进入我里面，我的心实在很难过，但是我在默想圣经话语的时候，我想起了神的话语来，当神接近我的时候，我是完全没有插手，是百分之百蒙了神的恩典得以洗净，成为圣洁了。如果是这样、我重生前的罪得以洗净，得救以后所犯的罪、他也同样让我洁净了。神为了使我不被捆绑在这样的想法当中，是神让我永远完全了，虽然我看自己的时候是不足的，通过耶稣基督的宝血再看我的时候，神说他在我身上发现不了任何有瑕疵的罪孽，因为我不再记念他们的罪愆和他们的过犯，所以我是圣洁的。神可以在我身上自由做工的，得救的我已经具备一切神做工的条件了，因为这不在于我的行为，是在乎耶稣十字架的功劳，我心里明白了这样的事实，因此我蒙了恩典，才得以从以前的状态当中脱离出来。
各位当我得救以后，撒但总想拿着我的某些软弱和不足到处牵着我走，每当这时候，我怎样做了呢？本该只能被撒但牵引，不对、拯救我的神是完全的，洗净我罪孽的主真是完全，哪怕指甲大的罪也没有留下都为我洗净了。耶稣的宝血让我完全，使我毫无缺乏，能让我坦然的站在神面前，这样的话语在我心里面浮现出来，使我从我的软弱和不足还有自我定罪里面脱离出来。今天神也仍然能够尽情的使用我，今天神也同样施恩典给我，今天神也一样会通过我做工的，就像刚才我也还在担心着，也会陷在忧虑惧怕当中，但神的话语把我从这里面拯救出来，让我大胆的靠着信心往前奔跑，虽然现在我也有软弱不足，但我是披带耶稣了，我虽然软弱，但我里面的耶稣并不软弱，现在活着的不再是我，乃是耶稣基督在我里面活着。与各位毫无相关的，基督会为了他的荣耀而做工，并且会结果子的。自从这样的信心进入我的里面，使我可以大胆的传讲神的话语，每当这时我就能看到神的力量通过我在做工。相反有些人却不这样，有些人不相信神的话语。看自己认为我很不足，神不会在我里面做工，像我这样懒惰的人，我心里还怀着淫念，我心里有着可憎的想法，所以神不会在我里面做工的，我不会过好信仰的，我也不会成为好的传道者。因为他们不懂得圣经、不能很好的理解圣经，被撒但欺骗的缘故，一直被那种想法牵着走的人实在是很多了。各位撒但连耶稣也试探，也诱惑，现在怎么可能不诱惑我们呢？满可以诱惑我们，折磨我们的！所以每当这时我们应该把我们的想法扔掉，撒但你等一会、你说的是不是跟神的话一样呢？我读一读圣经以后我们那个时候再谈吧！你等一下，魔鬼啊，圣经是这样说的，这里说不可试探主你的神，我就没有必要试探主，神保守我、是很完备的。就算我跳下去，神也会分明把我托住的，但是、魔鬼啊，我绝对不会试探神的，他说保守我，那我绝对相信他一定会保守我的，我绝对不会先跳下去看看，试探一下以后再相信的，我是相信神话语的人，并不是相信我经验的人，我虽然一次也没有从圣殿顶上跳下来过，我也没有看到过，当跳下去的时候神去托住的场面，但是神说会用手托住我，免得我的脚碰在石头上，即便我不试探他，也一定会按照他的话语保守我的，按照他说的看顾我的。现在我们应该拥有耶稣这样的信心才行，不可试探主你的神，圣经里是这样讲的。但如今很多人对神的话语有疑心的缘故，一定要看到是按照神的话语成就的结果以后，才去相信神的话语，要看到成就的结果，这只不过是相信自己的知识而已，并不是相信神的话语，如果我是相信神话语的人，神说会保守我、那就会保守我，神说会保护我的话、那肯定会保护我的，虽然我一次都没有经历过，那也是他一定会保护我，这是不容质疑的，撒但退我后边去吧！神已经这么说了，他一定保守我的，不是像你一样一定要试探以后再相信，我会原本的相信神的话语，神说我是义人、那我就是义人，我会原本的相信，在神的话语面前我绝对不会带着什么理由。神说我的罪洗得像雪一样白，那我的罪就洗得像雪一样白了，神说我圣洁了，那我已经圣洁了，这就是我所信的真正的信心。耶稣对魔鬼说了，不可试探主你的神，魔鬼啊、你听见了吗?圣经里这样记录了，我不会去试探神。我不去试探他，神也会按照话语会去做工的，就像我不小心从殿顶上掉下来，神也会分明的把我托住。耶稣是拥有这样信心的人，这是非常宝贵又惊人的信心 。人们比起神的话语更是熟练于自己的经验，自己知道的知识、方法。虽然各位一直以来学习了很多知识，并且又相信这些了，也依赖很多自己的经验生活过来，了解了很多方法以后，通过那些方法走过人生，但现在各位是属神的人了，比起我所学习的知识，比起我所了解的方法，比起我所经历的经验，应该只相信神的话语，相信神话语的人才是真正的信仰。
在我们教会，有一位非常知名的大夫，他是一位在治疗肺部领域里非常有名的大夫，他做了很多次的肺癌手术。但有一天，这一位却得了肺癌，他是在我们国家非常有名的大夫，所以他也在治疗着自己的肺癌，他也接受过很多次手术，但是这个病情、越来越恶化，到了几乎要死的边缘了。我找到他，对他讲了如何信神话语的信心的部分。这位，对如何治疗疾病的知识非常多，他知道我若达到这个状态的话，接下来会进入什么样的状态，然后又会进入什么样的状态，最终对于自己如何死亡的部分非常准确的了解，甚至死亡日期都能给自己算出来的程度。当时我也很焦急。你即便是最优秀的大夫，你自己的病你却医治不了不是吗？难道不是吗？正因为用你的方法是不行的缘故，我们才会依靠神，不管你多么了解你的病情，那有那么重要吗？圣经里怎样记录的，“凡祷告祈求的无论是什么，只要信是得着的就必得着，”我在我们教会做过很多次这样的见证，不知道这个见证的人可能一个都没有，但是能够拥有当时我有过的心灵状态的人，能够理解的人却不多。虽然理论上是知道，心没有达到这个位置的人，在艰难的环境面前，仍然拿着自己的理论，他不会拥有信心。有一天我再次找到这位大夫，他开始对我讲，牧师我现在开始相信话语了，我也把我的疾病交托给神了，我全都信，现在我等于是已经好了。牧师，昨天晚上我都睡了4个小时了，我今天实在是高兴。我也吃了不少东西，他开始拥有新的力量了，我们也一起高兴起来。这位把自己医学上所有的经验和知识都放下来以后，相信了神的话语。亚伯拉罕也是一样，当时他90岁，撒拉是89岁，撒拉的月经也已经断绝，他本人也知道撒拉得子是不可能的事实。在《罗马书》4：19节：“他将近百岁的时候，虽然想到自己的身体如同已死，撒拉的生育已经断绝，他的信心还是不软弱，”他并没有选择他的知识，却选择了相信神的信心，把自己的经验.方法.知识都扔掉了，他选择了相信话语的信心，这才是属神的人，这才是真正信神的人。 耶稣没有必要试验神，看神会不会保守他，为什么呢？看到病得医治以后相信自己已经好了，这谁都能做到。病得到医治之前相信自己已经好的人，这才是真正的信心。并不是试验以后再信，耶稣拥有的是无需经过试验也能相信的信心，神也希望把这样的信心赐给我们，所以我们是借着信心蒙恩典的，希望大家都能拥有这样的信心，感谢大家，我们下一个时间再见！
