拉撒路无法随从自己的欲求，所以能过属灵的生活。不是必须要像拉撒路一样成为乞丐、得病才能得到属灵的祝福。即使健康、富裕，但为了蒙神的恩典，应该像拉撒路一样节制自己。有时候偶尔出去聚餐高兴一下，但有时候需要禁食，即使有钱，也不要随从肉体。这样节制自己的人才能过属灵的生活。
为什么财主下地狱而拉撒路去天国呢？
《路加福音》16章里记录了财主与拉撒路的故事。很多人这样问我：“牧师，《圣经》中哪里写着财主干坏事儿呢？还有，哪里写着拉撒路信耶稣呢？但为什么财主下地狱，而拉撒路去天国呢？”
耶稣讲的比喻并不是现实中的事情，而是他编的故事。耶稣每次打比喻时，肯定是想通过那比喻告诉我们什么，为了传达那心意才编了比喻。在圣经的内容中，耶稣的这些比喻里更多地盛装着他的心意，所以认真读耶稣的比喻就会发现，话语本身就是答案。
财主与拉撒路的比喻里记载着财主穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐，但是只字未提财主拒绝神，或是犯罪、行恶。关于拉撒路也只记载着：“又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，要得财主桌子上掉下来的零碎充饥，并且狗来舔他的疮。”并没有提到拉撒路相信神或是行善，只说他生前受过苦。但是我们仔细读这比喻就能发现，耶稣通过这比喻详细地向我们解释了为什么财主下地狱，拉撒路到了亚伯拉罕怀里。
天天奢华宴乐的财主
先说一说财主，他穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。但我们不能说穿着好衣服、摆宴席全都是可恶的。用神赐给我们的食物等来享受喜乐与幸福，这是神赐给我们的恩典，所以我觉得享受这些是合情合理的。但问题是，这里说财主天天奢华宴乐。在宴会、生日、圣诞节或是特别的日子里宴乐，这倒是可以，但这个财主是天天奢华宴乐。
这是什么意思呢？我们在信仰生活中侍奉神时，也有喜乐的时候，但有时我们的心也需要节制力。如果我们一直吃饱饭、享乐，那么很难禁食。如果只追求肉体的快乐，只追求肉体的欲望，那么会厌烦属灵的世界，很难走到神面前。
所以，使徒保罗说：“你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵。”还在《罗马书》中说：“你们若顺从肉体活着必要死，若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。”
我们有两种要求。一种是肉体上的要求，肉体需要吃喝玩乐和异性。另一种是圣灵的要求。如果是过信仰的人，他心里会有圣灵的要求。《圣经》里写着：“因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争。”如果我们丰衣足食，安逸地生活，那就会使我们只随从肉体，抗拒圣灵，无法过属灵的生活。
那么，属灵的生活是不是意味着不吃不睡也不能舒舒服服地生活呢？当然不是。肉体还存在时，为了身体也得吃、睡，疲惫时也需要休息，生病时也要治疗。因为我们人是灵与肉的结合体，为了肉体也得吃饭睡觉，但不是只随从肉体。为了走到神面前，应该节制肉体的要求，并杀死肉体的要求，过属灵的生活才行。
越满足欲求，欲求越膨胀
我家孩子小时候，家里没有电视，女儿一直吵着要我给她买台电视。我对她说：“你考20次100分，我就给你买。”结果她真考了20次100分。但当时我们家没有钱买电视，后来买了一台12英寸的黑白电视。我现在还记得女儿当时高兴得不得了。
因为那时我们生活困难，不能完全满足孩子们的要求。就算我们都能满足孩子，但越满足他们，他们的欲望越膨胀，所以要控制他们。不能满足孩子们的所有要求，以防欲求无限膨胀。小孩子刚开始无非就是喜欢冰激凌、糖块之类的，但随着年龄的增长，这些不能再满足他们，他们的欲求越来越大，父母再怎么富有，也无法满足他们的所有要求。如果那样，孩子们的心里会充满不平，最终会走向堕落。
从孩子小时候开始，我就没有满足他们所有的要求。如果他们要十个，我只给他们八个，一两个故意不给他们。我不想让他们只随从欲求，而是要培养他们的自制力。因为孩子们喜欢，父母就满足他们的一切欲求，那么孩子就会失去自制力，最终会陷入更大的困难里，或者走上邪路。
财主天天奢华宴乐。他每天摆设宴席，这就成问题了。这说明他只随从肉体的欲求，一点儿不追求属灵的世界，所以他绝对过不了信仰生活。
财主没有治死肉体的欲求
养育孩子时，我们不能满足孩子们所有的要求，应该培养他们的自制力。同样，我们也应该克制肉体。不是治死肉体，而是治死肉体的欲求。因为只随从肉体的欲求就不能侍奉神。
一年摆设一两次宴席，喜事多时一个月摆设一次宴席，高兴一下就行了，但财主天天奢华宴乐。他每天摆设宴席，这就成问题了。这说明他只随从肉体的欲求，一点儿不追求属灵的世界，所以他绝对过不了信仰生活。
即使有了钱，如果随从自己的欲求随意花钱，就会不断地想花钱；越玩越想玩；孩子们吃了零食后总是想吃；玩一两次电脑游戏就一直想玩……这就是我们的肉体。因此，我们吃是吃，但需要节制。为了得到节制力，需要蒙神的恩典。
圣经里说：“若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。”但是财主没有治死肉体的欲求，每天奢华宴乐。下地狱后也没有杀死自己的欲求，仍然主张自己。
“打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头。” “打发拉撒路到我父家去，因为我还有五个弟兄，他可以对他们作见证，免得他们也来到这痛苦的地方。”
“不是的……”
我们能看到财主只主张自己，一点都不听亚伯拉罕的话。这是财主下地狱的原因。
拉撒路无法随从欲求
为了得救，我们应该学会克制肉体，治理肉体。如果随从肉体就绝对不能形成得救的信心。得救以后过信仰生活时，如果强烈地产生肉体的欲望，那么应该靠着圣灵去克制，随从圣灵。
使徒保罗说过：“要因基督耶稣的名与我同受苦难。”我们有时候真的需要困难。如果我们心里产生丑陋、污秽、淫乱、贪婪等肉体的欲求，一点都不想使自己的肉体受委屈，就需要禁食两三天，克制肉体，一整天读圣经，靠着圣灵克制肉体。
拉撒路浑身生疮，被人放在财主门口，吃的是财主桌子上掉下来的零碎，所以他肉体的一切欲求都被遏制了。拉撒路无法随从自己的欲求，所以能过属灵的生活。不是必须要像拉撒路一样成为乞丐、得病才能得到属灵的祝福。即使健康、富裕，但为了蒙神的恩典，应该像拉撒路一样节制自己。有时候偶尔出去聚餐高兴一下，但有时候需要禁食，即使有钱，也不要随从肉体。这样节制自己的人才能过属灵的生活。
现今过好信仰生活
现今比任何一个时代都富裕，所以为了得到相信神的信心，我们需要蒙圣灵的恩典，克制肉体。如果只随从肉体的欲求，就绝对不能过好信仰生活。我们不能满足肉体一切的要求，应该学会节制。吃是吃，但不要满足所有的欲求，睡是睡，但不要想睡就睡。这样克制自己时，我们才能过属灵的生活。
