1.从朝鲜时代至今，有一群明智睿哲的商人，被称为“开城商人”。他们勤俭节约，诚信守用，互帮互助，迥然不同于只顾眼前利益的普通商人。他们看起来冷酷无情，惜金如命。朝鲜末期，清朝的布匹商、日本的杂货商遍布全国，唯独在开城站不住脚。由此可知，开城的商业主权多么强大。“开城商人”平时省吃俭用，一分钱也要掰开花，但需要慷慨解囊的时候却毫不吝啬，出手大方。乞丐来讨饭时，他们不但不施舍，反而无情对待，“这个废物，狠狠揍他！”这样做，意在打碎乞丐只想乞讨的心态，之后给他本钱做生意。
他们是销售达人，从小勤俭自持。对他们来说，市场调查、消费者调查是经商的基本要素。他们谨守诚信，即使刀架脖子，也绝不做有损于他人或国家的事情。这种原则和气概，使他们的传统一直保持了500年。他们视为最宝贵的生意本钱不是财物，而是信念，即勤俭、诚信、互助。
2.《路加福音》16章里记录了一个管家的故事。一开始，管家谨慎管理主人的财产，一丝不苟，本钱和利息都分文不差地收回来。他以为不这样做主人就会辞掉他。在他心里，主人是冷酷无情的“开城商人”。但万万没想到，主人却责备他浪费财物，是个不义的管家，并解雇了他。“浪费”的意思是用错了地方，没用在正处。主人这样说，是因为管家没有以主人的心，而是以自己的心管理了财物。
管家被解雇后无处可去，非常可怜，“锄地无力，讨饭怕羞。”他曾经以为自己精明能干，如今才明白自己是无用之人，从而感受到了主人的恩慈和百般忍耐。主人的心意是“怜恤”！他恍然大悟，“我知道怎样做了！”他叫来欠主人债的人，一一减免债务。这时，主人夸奖了他。
管家自以为是时，以自己的标准做事，误解主人的心。原来，主人看起来疾言厉色、冷漠苛刻，心里却充满怜恤与慈爱。我们只要处境稍微好转就懒洋洋，稍微蒙恩典就飘飘然。因此，神不能一味地对我们和蔼可亲，有时只能冷酷无情。面对事情时，我们心里应该划清界限，弄清到底是出于主人的恩典，还是出于自己的能力。只有这样，才能把恩典当成恩典，脱离骄傲，归荣耀于主。管家发现了这样的世界，向主人敞开了心门。从此，他撇弃自己的心，以主人的标准去处理事务。
