现今，有很多人祷告、仰望、依靠神。我很想问他们:“你的确只依靠神，只仰望神吗？除了神之外，别无期待吗？”《圣经》中蒙神恩典的人都不约而同地撇弃了自己的方法，如先知门徒的妻、浪子……他们明白依靠自己只能失败，便开始依靠神。
妇人求问神人
《列王纪下》4章里记录了先知门徒的妻子，她的两个儿子将要被卖为奴仆，在这样的困境中，她走到神人以利沙面前，蒙了恩典。不但债务还清了，儿子也不用为奴，生活费也有了，一切都蒙恩典得到了解决。
圣经话语正确地告诉了我们怎样拥有信心、怎样蒙福，以及神是怎样在我们身上作工的。但大部分人都不正确地认识圣经，只是略知一二，以此来过信仰，因此信仰总是出现问题。如果我们正确地了解并相信圣经，那么无论是谁，神都会在他身上作工，彰显神的能力。
《列王纪下》4章里，先知门徒的妻子并不是信心之人。她觉得信神太茫然，自己又没有信心，所以不依靠神，丈夫一死就离开了神。妇人肯定满怀期待地辛勤劳作，觉得神作工也没用，于是想靠自己养育好儿子。以为只要把两个儿子抚养成人，成家立业，就会苦尽甘来，自己就能安度晚年。
事与愿违，屡屡受挫，但她一次又一次咬紧牙关，自己给自己打气：“这次应该可以了吧，再接再厉！”可最终仍然陷在困境中，两个儿子险些成了奴隶。
对于这妇人来说，走到神人以利沙面前求问不是容易的事。之前，为了解决债务和儿子被卖的问题，妇人肯定垂死地挣扎过，但凡事都不顺利，她用尽自己一切的方法和手段，最后发现自己不行才去找了神人，那时，她已经撇弃了自己所有的方法。
神不能作工
我们是靠耶稣的恩典得救的。很多人想靠耶稣的恩典得救，却依然期待自己、相信自己。“再热心一点！多祷告，多读经……”这都是期待自己的表现。想靠自己守律法、行善和自己的正直来得救是不可能的。
得救必须依靠耶稣，要明确耶稣之外没有其他道路，自己再行善、守律法、努力挣扎也成就不了救恩，不能掺杂一点自己的力量，当明白这一点时就会对耶稣产生信心。相反，说是信耶稣，但还期待自己的力量，就不是真正的信心。
先知门徒的妻子来到以利沙面前，因为她发现自己即使竭尽全力也无法阻止两个儿子被卖，再也依靠不了自己，相信不了自己。因为依靠自己的路都断了，她开始寻找其他道路——神。
同样是信神，但神在有些人身上不能作工，因为那些人比起信神更相信自己。我以前也一样，虽然祷告，但不是仰望神，而是期待身边的人，更相信自己的想法，期待自己。那时候，神在我身上什么工也作不了。有一天，我明白了除神之外别无他路，开始单单依靠神，那时神在我身上惊奇地作工了。
《路加福音》15章里，浪子相信自己，带着父亲的财产到了远方，自以为会事业有成，一帆风顺，但最终都失败了，他说：“父亲！我得罪了天，得罪了你！”他发现靠自己无法脱离猪圈，之前的自信全都破碎了。
单单依靠神吗
神给了我们律法，但并不是让我们靠守律法蒙福，而是让我们通过律法发现自己是守不了律法的人，领悟到：“我以为能守住律法，这多么愚蠢啊！”
我们到神面前时，要单单仰望神，对自己连百分之一的期待也不能有。《圣经》里有很多这样的故事。浪子回到父家时需要的是父亲的力量，不是自己的方法和努力，因为靠自己的方法只能饿死。先知门徒的妻子确切地发现自己无法解决儿子的问题，于是寻找其他道路，脱离自己的方法信靠神时，神作工了。
现今，很多人祷告、仰望、依靠神，我很想问他们：“你的确只依靠神、只仰望神吗？除了神之外，别无期待吗？”这一点至关重要。
以前，我经济上有困难时，虽然求神，却不仰望神，只是期待身边的人，“或许谁能帮助我？”那时，神不能在我身上作任何工。有一天，我发现我一直不相信神，我明白了神之所以不能作工是因为我不相信神，向神祷告后还期待人。我虽然祷告了，但不是凭着信心去行!说是信神，却接受自己的想法，觉得神不会赐给。当发现这样的自己时，我便脱离了自己的想法。
“即使败亡，我也不依靠人！即使失败，我也要依靠神！”自从这样想之后，神便开始惊奇地在我身上作工。
先知门徒的妻子、浪子等，凡是神作工的人心里都有这样的过程。我们热心地守律法后才会领悟：“啊，我守不住律法！靠守律法不行啊！”这样，放弃行律法的义时，耶稣的义就会进到我们心里。当浪子撇弃自己的道路时，父亲才能为他做；当先知门徒的妻子明白自己竭尽全力也不行的时候，单单依靠神，形成了完全的信心。
充满盼望的一年
无论是谁，无论善恶，只要凭着信心到神面前，神就会作工。我们虽然祷告，但神不作工的原因是我们不凭着信心去行，不仰望神，不依靠神，而是依靠自己的方法和手段。
《圣经》中蒙神恩典的人，如先知门徒的妻子、浪子等，他们都放弃了自己的方法，明白了靠自己的方法不行，把自己的方法换成了神的方法。那时，神就作工了。
在充满盼望的一年里，希望神在我们每个人身上作工。如果我们相信自己，神就不能作工，当我们领悟到自己多么软弱无能而信靠主时，神就会作工。像先知门徒的妻子一样，只依靠神，神就开始在我们心里有力地作工，成就一切！
