“派遣你的是神！”

在马拉维宣教失败后，回到韩国接受训练，神改变了我的心。2015年，我被派遣到了斯威士兰。当时神仆人讲的话语一直留在我心里引导着我。我想讲一讲刚来斯威士兰时的故事。

作者：姜泰旭（斯威士兰，好消息曼齐尼教会宣教士）

在韩国接受了将近七个月的训练，住在骊州和釜山教会，2015年1月19日，我被派遣到了斯威士兰。南非教会的崔贞淑姊妹在飞往韩国的飞机上，给住在斯威士兰的尹京美女士传了福音，之后，当时南非教会的洪锡权宣教士去斯威士兰给尹京美女士夫妇传了福音，他们都得救了。

2014年在非洲南部传道旅行的李宪穆牧师听到斯威士兰的消息后，改变了行程，访问了斯威士兰。当时遇到了青少年部部长大卫·恩坎帕拉拉，并邀请他参加韩国世界大会。来参加大会的部长与朴玉洙牧师一同乘车去国会的路上听福音得救了。接着，部长又因患了多年的肾病接受了按手祷告，到了第二天就经历了神的做工，病彻底痊愈了。

部长回到斯威士兰后，所到之处都见证自己见到韩国朴牧师后，接受祷告肾病痊愈了。在内阁长官会议上，部长也向总理报告了参加令营的情况。2015年1月，斯威士兰政府正式邀请了朴牧师。当时神已经立定了要将福音传遍斯威士兰的计划，在这旨意中，神与我的条件毫无相关地，将我派遣到了斯威士兰。

神一定会帮助你的

2015年1月，朴玉洙牧师来到斯威士兰，两天期间与总理、青少年部部长、教育部部长、保健部部长进行了面谈。与教育部相关人员就心灵教育进行了讨论，并在国立大学学生代表聚会中做了演讲。出国前，牧师进行了同工聚会。现在我还清清楚楚地记得当时牧师说的话。

“派你到这里来的不是我，也不是我们宣教会。派你到这里来做宣教士的是神。因为如果不是你，在这里就做不了传福音的工作，所以神必须帮助你。

我们有两种眼睛。第一种是我看我的眼睛，用这个眼睛看我们，我们时而失误、犯罪，非常不足。所以我们必须用第二种眼睛，就是神的眼睛看我们。用神的眼睛看，就像《希伯来书》10章14节说的：‘因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。’我们已经完全了。神做工是完美无瑕的。不要被头脑束缚，大胆地走出去碰撞，神一定会帮助、做工。”

在斯威士兰宣教期间，牧师讲的话语一直萦绕在我心头。每当遇到困难时，“神在帮助我”的应许都在引导我。神帮助我的条件不在我里面，是耶稣成为了完备的条件，所以我得到了力量，为了福音的工作能够大胆出去碰撞。

第一关：教师心灵教育

被派遣到斯威士兰后要闯的第一道关就是，进行教师心灵教育。朴牧师在与教育部部长见面时，曾提议，在斯威士兰开展心灵教育，应该先从教师们入手。我从来没有跟政府高层人士共事过，所以不知道与政府官员们见面，该如何说话。但“不要被头脑束缚，大胆地走出去碰撞，神一定会帮助、做工”这句话给了我力量，于是我敲响了教育部部长办公室的门。我向他介绍了心灵教育，又介绍了在世界各地积极开展的心灵教育活动，并按朴牧师提议的，说我们从教师开始做心灵教育。

实际去行动后才知道，前方障碍重重，看起来特别渺茫、没有希望。2015年，斯威士兰还被认定为低收入国家，依赖严重于海外援助。教育部在进行教育交流会、研讨会时，只会选择能从UN或海外NGO得到财政帮助的项目来进行。从租赁场所、食物、茶点、甚至车费都要得到援助。

教育部部长说，要想引入心灵教育这一新的教育科目，我们就要在财政上进行全面支援，之后教育行政人员就会对教育内容进行详细的审查。在与部长讨论的过程中，我越发觉得进行心灵教育希望渺茫，因为从财政问题开始，我们的分歧就非常大。我原以为政府邀请了朴牧师，他们已经对心灵教育的必要性产生了共鸣，所以觉得一切都会顺利进行。

可是对照现实，我才切身体会到了窥探迦南地后报恶信的十个探子、面对耶利哥城的百姓们、面对锡安城的大卫和跟随他的人们心里那种渺茫的心情。“实际就是有这么多问题，没法进行教师心灵教育也可以理解吧，就是不行，我能有什么办法？”面对负担和环境，我特别想退缩。

请帮助我，让我选择话语吧

当时，我再次想起了牧师对我讲的话。“为了在这个国家传福音，神只能通过你做工！在神眼里，我们已经完全了，所以神通过我们做工，没有任何缺乏。不要被头脑束缚，大胆地出去碰撞，神一定会做工帮助你的。”如果我接受环境说不行退缩的话，就得撇弃牧师对我说的话。我从马拉维宣教失败回韩国时，神教会我的就是，当我把想法立在神的话语和仆人的引导之上时，结果得到的就是极大的痛苦。亚当和夏娃撇弃神的话语，接受蛇的诱惑，结果就是全人类都因为罪遭到了灭亡。据说悔改就是吐出分辨善恶树上的果子，当我吐出我的想法、标准，以及我的所看、所闻、所感，原本地接受神的话语时，就能进入到信心的世界。

此时，神希望我能分明地定下心来。“是接受困难的、看似不行的环境，还是相信按照牧师对我说的和神的话语，事情会原本地成就，从而继续去碰撞呢？”为了跟随话语，我就得经历否认我所看的和所想的过程，神不断在这方面训练着我。要想接受看似不行的环境，我就得把话语和神仆人对我说的话全部撇弃掉，结果显而易见，肯定无比可怕。

感谢的是，神帮助着我，让我选择了话语，让我明白了神的旨意是什么。希望通过心灵教育将福音传开，这不是牧师和教会的所愿，而是神的旨意。是教会和神的仆人接受了神立定的旨意，而进行了这一切，我相信，神的旨意神一定会成就。

当神的旨意在心里大起来时，感觉环境都像假的了

我心里第二个要争战的是疑心，“我依旧软弱不足，有诸多问题，神真的会通过我这样的人成就宝贵的福音工作吗？”在我看来，神好像不会通过我做工。这是用我的眼睛看的。但用神的眼睛看，我是圣洁、完全的，凭借耶稣基督这个条件， 神可以没有任何缺乏地通过我做工。我完全能够成为新约的工人。

首先，我确认了，通过心灵教育传福音是神的旨意，所以神一定会成就的；第二，我确认了，神应许我要通过我这样的人成就福音的工作。当从心里确认了这两点后，就像虽然年纪老迈、月经已经断绝的撒拉，还能得到力量怀上以撒一样，我也得到了与不可能的环境碰撞的力量。

我不断去找一直以各种理由拖延教师心灵教育的部长。看环境，工作很难取得进展，但神的旨意在我心里大起来，感觉眼前的环境都像是假的了一样。经过一番周折，部长终于说：“由教师联合会主办，教育部提供援助，这样举办教师心灵教育就好了。”让我去找教师联合会商议。如果由教育部主办，所有费用都需要由教育部来承担，可如果教师联合会愿意，就可以由他们来主办。

教师联合会是经由教育部许可的教师们的联合会，开展增进教师福祉的活动，若要举办以教育为目的的研讨会，在学期中也可以邀请教师们来参加研讨会。与教师联合会代表进行了几次会议后，他们决定先为教师们举办三天的心灵教育研讨会。

第一个话语得胜的果子

这是我被派遣到斯威士兰开辟教会后，从2015年1月到3月，大概三个月间，在话语和环境的斗争中，结的第一个话语得胜的果子。就这样，从4月29日开始，拉开了以教师联合会及当地500余名教师为对象的教师心灵教育的序幕。受邀讲师李宪穆牧师以朴玉洙牧师所写的第一本心灵教育书籍《牵着我的你是谁》为教材，让人们阅读并发表后，讲了有关心灵世界的内容。之后传讲了福音，教师们都说成义了，特别喜乐。主办心灵教育的教师联合会刚开始心存质疑，想看看教师们接受这个教育会有什么样的反应，但看到教师们如此热情高涨，他们也感到很满意，会长、事务总长、干部们一致认为：“只有教师们的心灵改变了，才能通过正确的教育改变国家。”

随后我们又举办了第二次、第三次教师心灵教育，一年当中，有三千余名教师参加，后来教师们甚至开始自发地交费来参加心灵教育。这些教师中，有些人跟我们交流后，甚至成为了我们教会的圣徒。

可后来，教师委员会以我们有反政府倾向为由，不允许教师们继续接受教育，但最近一位教育部副部长参加了政府高职公务员心灵教育活动，正确认识了心灵教育的价值，邀请我们每周以教育部高级干部为对象进行心灵教育。现在我们正与教育部就正式为教育局、教授以及教师们进行心灵教育商讨实施方案。

如果刚开始进行教师心灵教育时，我相信了看着困难的环境，认为不行的我的想法，现在会怎么样呢？来斯威士兰后，在环境与话语的挑战这第一关中，我选择了话语，品尝到了神的做工，特别感谢、幸福。

在这里宣教期间，在环境与话语的岔路口，我需要作出选择的时候特别多。虽然也有跟随环境走的时候，但我明白了，跟随这些走的结果最终只能是痛苦和绝望。当从那条路上回转，跟随话语时，总是能经历到神的做工，过上充满幸福的生活。

你为什么不做这个事情呢？

之后，神又让我经历了一次超越环境和极限的训练。在基督教引导者论坛CLF正式启动前，2016年3月朴玉洙牧师访问南非时，跟牧会者们交流了。牧师讲了在美国兴起的福音做工。牧师做见证说，去其他教会的人们通过圣诞节音乐会得救后，想来我们教会，但我们要他们继续去以前的教会，牧会者们了解到这个情况后，对我们教会敞开了心扉，邀请我们宣教会的牧会者举行了聚会，使我们得到了整个教会。直到那时，每次听到神帮助的见证，我虽然又羡慕又惊奇，却总是觉得这些都是我遥不可及的，跟我无关的事情。可是那天听话语时，我心里却在想：“神也想通过你这么做，神想通过你得到这个国家的基督教和牧会者们，你为什么不做这个事情呢？”

恰巧快到复活节了，我心想若去每一个教会做复活节演出传福音就好了。在斯威士兰复活节周，各个教派都会在教会本部举办三天的修养会，所以我想到大教会去传话语。当时撒但在我心里悄悄说：“你年龄还这么小，又没有知名度，哪个大主教邀请你去传话语了？你现在还没到时候！”但我想到，与其被我的想法束缚，悲惨地生活，倒不如依靠话语去碰撞，哪怕失败，遭受羞耻，也能学到些东西，所以想无论如何也要去碰撞。

我把格拉西阿斯合唱团的复活节音乐会视频放给短期宣教师们看，让他们照着这个准备演出。所有人都一副不知所措的表情，问我：“这怎么准备啊？”我也不知道该怎么办，但我说，你们就看着视频背台词，跟着练习吧。

然后，我就去找大教会的牧师们。正好我们教会附近就住着一位非常有名的主教。我不管三七二十一，拿着笔记本电脑，带着两名短期宣教士，直接就去了他家。主教正坐在客厅里，我们非常自然地走了进去，做了自我介绍后，说明了我们是怎么传福音的，在做着哪些活动。然后给他看了格拉西阿斯合唱团的复活节音乐会，说我们想做一个跟这一模一样的演出，并传话语。主教看着视频深受感动，便邀请我们参加周五的复活节活动。我们不只是向主教，还向牧师、教育部部长介绍了复活节音乐会，部长也邀请我们参加周六的复活节活动。一个大教会的主教也邀请我们参加周日的复活节，就这样，复活节期间连续三天的演出及讲话语的日程便定了下来。

虽然演出有很多缺乏

日程是定下来了，可是舞台服装、演出道具等要怎么做，演员以及演出装备要怎么转运，这些都是问题。虽然一切都是未知数，但都答应去演出了，我们已经没有了退路。我们准备了一辆轿车、两辆八座的面包车用来载人，十字架、坟墓等道具以及服装等装备则用一辆小型半挂车装载。现在回想起来，当时我们准备的简直太不像样，感觉特别惭愧。十字架是拿两根木头用螺丝和螺母固定的，可以拆卸，而耶稣的坟墓，若造一个完整的坟墓，雇的车都不敢拉，为此我们很犯愁，最后把一个小型帐篷装扮成坟墓来使用了。耶稣复活的场面，从坟墓里发出来的光，是让扮演耶稣的人直接打开手电筒来演的。

终于，我们来到了第一场演出场所“神的治愈教会”。当时来了主教、牧会者以及1500名信徒。我们把舞台道具组装起来，准备好后开始了演出。当罗马军兵抽打着耶稣往前走时，人们都痛苦地跟着耶稣一起呻吟着。当死去的耶稣在用帐篷做的坟墓里打开手电筒复活时，所有人都一起鼓掌，庆祝着耶稣的复活。虽然我们的演出非常缺乏、简陋，但第一次看这样演出的人们，却都看得津津有味。

演出结束后，我传讲了一个小时的话语，能够感觉到人们都沉浸在了话语中。人们高喊着“阿们！阿们！”听得全神贯注。我们教会才开辟一年多，圣徒也寥寥无几，看着一听话语就打盹的短期宣教士们，很多时候都会感到无力。那天在大礼拜堂里，有那么多人听着话语，不断用“阿们”来回应着，我传话语也特别兴奋。

通过复活节演出得到的

第二场演出是在位于农村的教育部部长的教会，那里也来了一千多人。无法进入礼拜堂的人们在窗户外面看了演出，他们也非常喜乐。在那个教会演出时，发生了让我们哭笑不得的事情。在罗马士兵要把耶稣钉十字架的那个场面，有个青年突然冲过来抢走了罗马军兵的锤子。当时，所有人都慌了，教育部部长出来说服了那个青年，耶稣总算是成功地钉在了十字架上。

接下来，约好进行第三场演出的教会，竟然戒备森严。在停车场就可以看到警车，还站着穿警察制服的人，礼拜堂前面还安装了挡板。一打听才知道，国王的王妃中有一位王妃和公主是来这个教会的。我们在那里给1500余名教徒和王妃进行了演出，并传讲了话语。王妃非常用心地听着话语，做着笔记，还举着手说“阿们”。能够感受到，她在话语面前特别谦卑。

虽然是意料之外开始的复活节演出，但通过演出我们认识了大教会的主教、王妃和公主、教育部部长，并在很多地位或高或低的基督教信徒们面前传讲了福音。我没有跟随起初从我里面出来的“很难，不行”的声音，而是跟随神的引导迈出了脚步，并藉此收获了果实。