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大家好,今天我们分享马太福音8章的话语:“耶稣下了山,有许多人跟着他。有一个长大麻风的来拜他,说:“主若肯,必能叫我洁净了。”耶稣伸手摸他,说:“我肯,你洁净了吧!”他的大麻风立刻就洁净了。(马太福音8章1-3节)
各位,当我不太了解信仰世界的时候,总认为我得行善,我得热心地祷告,我得守律法,还有我得为神做点儿什么。那个时候,我信仰的标准一直在我能做还是不能做里面。当我能做的时候,我心里就会很高兴;当我做的不好犯罪的时候,我就开始挫败,心里面非常落寞。但是越进入到信仰的世界,进到圣经里面的时候,非常神奇的是能够感受到圣经话语和我的心是不一样的,这圣经里面所说的所有的一切都是神做了什么,没有一点是人做的。三十八年的患者起来行走也不是他做了什么;行淫时被拿的妇人差点儿被石头打死得活的这个事情,这一切好好分析的话,跟人做的好与坏一点儿关系都没有。行淫时被拿的妇人因为她行淫了,只能被石头打死,她能做什么从那里得活呢?她什么也做不了,是耶稣作工使她得活了。遇见强盗的人也是同样,他从耶路撒冷下到耶利哥的时候遇见了强盗,不是他自己做对了什么,做好了什么得救的。行淫时被拿的妇人除了奸淫没别的;遇见强盗的人,他除了遇见强盗没做别的。行淫时被拿的妇人并不是她的智慧,她的能力能活。而因着出于耶稣基督的话语,靠着耶稣基督,她得到改变;遇见强盗的人并不是出于他的劳苦,完全是靠着撒玛利亚人得救的。
浪子的故事也是一样,他把父亲给他的产业都浪费了。有一天,他在猪圈里只能等死的时候,他想起父亲那里才是能活的道路,然后回到父亲那里。浪子对父亲说什么,“父啊,我得罪了天,又得罪了你,从此我不配做你的儿子,把我当作雇工吧。”但是父亲说什么呢,“把上好的衣服给他穿上,给他带上戒指,给他穿上鞋,为他宰肥牛犊,我们吃喝快乐吧!”在这里浪子也就是二儿子,他能做的一个也都没有,都是靠着父亲的话成就的。但我曾经所认识的信仰呢,是在于我能做多少或者我做不了多少,如果我能做的好,我就高兴;我做的不好,我就羞愧,一直是这样过着信仰。当我正确对待圣经的时候,感受到的是,我曾经所认识的世界和实际上圣经里面的信仰是完全不一样的。圣经里面出来很多得到改变的故事,我们一直以来是怎么学的呢?为了得到改变,我得做这个做那个,要很良善,但其实圣经里面没有一处是说我们要做得好能得到改变的。行淫时被拿的妇人,她行淫了,但遇见了耶稣她得救了;二儿子只是出去浪费资财,但是父亲的恩典临到他那里的时候,他就得到了改变。
各位,在马太福音里发生的事情也是一样,神是通过话语施恩典的。在经历的无数个岁月里面,神都借着祂的先知来传达这个话语,最终差遣了自己的儿子来向人们说话。耶稣是神,为了再近距离地亲近我们,为了使我们的罪洗净,特意地成为像我们一样的人。各位,信仰是什么呢?不在于我能做多少,跟我做多少是毫无相关的,而是在于神为我做了什么,怎样做。那行淫时被拿的妇人得活,她并没有自己悔改、改过自新,她是什么都做不了的,只能被石头打死,只有耶稣为她做。遇见强盗的人得活也是一样,他是被强盗打个半死的一个存在,如果没有人帮助他,他什么也做不了,也不能做任何一个事情,但是撒玛利亚人行路来到这里,看见他动了慈心,怜悯了他,所以他因着撒玛利亚人得救的。各位,我们的信仰,不在于我做得多好多坏,这个不是真正的信仰。我三年当中一次主日礼拜也没有落下,我经济再怎么困难,也交着十分之一,我特别正直地做着良善的事情,也时常在神面前悔改。
各位,我们做得再好,能跟耶稣做的比吗?有太多的人因着自己所做的事情沾沾自喜、高兴着。各位,一定要知道的是,如果你们这样生活,你们的信仰会败亡的。当我们走到神面前的时候,各位心里面,我做得好的,我怎样怎样了的这个心是绝对成立不了的。因为在神面前,我们人的本身就是肮脏污秽的存在,靠着人所做的任何事神都不会悦纳的。当我们走到神面前的时候,是靠着耶稣基督的宝血。
“神呐,我在罪恶当中生活了,我除了罪恶就没有别的,我自己也记不清我一切的罪,我也无法都诉说出来,我只能是遭到咒诅和灭亡这样的存在,但是特别特别惊人的是耶稣为我作工了。神呐,我所做的一切求神不要纪念,都给涂抹,您看着耶稣为我们做的事情,为我所流的宝血,为我祷告的这个祷告求神看着。一丁点儿我做的,神也不要纪念,靠着耶稣,看耶稣悦纳我吧。”这个就是神所愿的信仰,我们称这个为真正的信仰生活。
很多人们不能够这样过,总拿着自己认为好的、良善的,走到神面前。神希望祂的话语再一次再一次靠近我们,很自然地能够与祂对话。各位,如果哪一天我们站在全能的神面前,我们该多么惧怕呀。在我们的心里面,有神的圣灵,在长相与我们一模一样的耶稣面前,通过耶稣的嘴唇,在我们心里面能作工,神是这样盼望的。现在在耶稣的里面,有什么呢?有神的条例、有神的救恩、有神的能力在耶稣那里,更重要的是,耶稣那里有神的话语。每当耶稣开口的时候,什么出来啊?当然不会出来金子,是什么钻石、宝石掉下来了吗?不是的!每当耶稣张口说话的时候,“你们知道我为了你们在十字架上有多受苦吗?现在我想着我都浑身发抖,要不是我的话,你们该钉十字架,你们竟然能这样!”耶稣并没有这样埋怨我们。每当耶稣张口的时候,是神的话语一句一句地流淌出来,更神奇的是,当我们接受神的话语,接受在心里,不管他是什么样的人,神都会惊人地在他里面活着作工。
各位,我们看到这一切,都会感到特别的神奇,特别感谢神的事情。那么耶稣口里出来神的话语进到我里面的时候,无论我是什么样的人,无论我面对什么样的环境,都能够一个一个地得到解决。当神的话进到我里面,使我们从罪当中,从所有的一切当中脱离出来。我们再马太福音5章、6章、7章里耶稣向我们宣布了神的话语,因为神的话语被神宣布出来,在这地上神的声音已经是响彻我们的耳边了。每当接受这个话语进到心里领受了这个话语以后,这个话语在相信的人们心里面开始做功。把他心里的恨恶撵走、惧怕撵走、疾病撵走、把所有的悲伤撵走、把所有的一切都撵走。特别神奇的是话语进到我们心里,给我们造就跟耶稣一样的那种心理世界。每当想到这些的时候不知有多么惊人,我也是特别的感动。神把他自己的话语装在我的心里了,话语进到我心里来以后,我的心里边哪里都没有黑暗了。并不是因为我有很多的钱财,我的地位增加,我感到幸福。虽然很多生活有艰难的时候,也会有逼迫,也会被别人挨骂,也会饥饿,但惊人的是,神的话语活在我心里的时候,都把我里面这一切撵走了。
拉撒路跟他的两个妹子生活着,有一天,死亡来寻找拉撒路,拉撒路正在死去。他也实在不甘心,放着两个所爱的妹妹们这样死去。玛利亚、玛利亚,你赶紧去找耶稣吧,但耶稣没有来。现在死亡抓住了拉撒路,你跟着我来,拉撒路因为战胜不了死亡,他只能跟着走。死亡征服了拉撒路,拉撒路成了死亡的奴仆,被死亡牵着走了。拉撒路死了进到了坟墓里,在坟墓里面一天、两天有了味道,开始腐烂。耶稣来救活拉撒路,耶稣向着坟墓里的拉撒路说:“拉撒路出来吧。”死亡抓住拉撒路,拉撒路你是我的奴仆,你不能自己随便做,死亡死死地抓住拉撒路。拉撒路只能放下自己所爱的妹妹们,他悲伤地离开这个世界,拉撒路已经死了进到坟墓里面。但是在外边有人喊着说:“拉撒路出来。”死亡听见了这个声音,说什么?这是神的声音,这是神的话语啊,让拉撒路出来,我继续抓住拉撒路的话。我也会被耶稣杀死,我会败亡在耶稣面前,所以这个时候马上把拉撒路放下来。拉撒路死亡以后逃跑,现在拉撒路可以等我从死亡当中脱离出来,拉撒路就立刻起来。自己走出坟墓,什么是神的话语,是耶稣的话语。
各位可能觉得你们所拥有的圣经也没什么,但是这圣经里面所记录的都是神的话语。《耶利米书》耶利米先知是因为听了神的话语以后记录了。《以赛亚书》以赛亚先知听了神的话语以后记录的。《诗篇》是大卫写了诗篇。《马太福音》是马太听了神的话以后写上去了。各位《圣经》由40多位作者写出的这本书,虽然写的人不是一样的,但是他们接受的都是这一位神的声音。圣经能够往一个方向流淌,这个原因是他们都同样的接受了一位神的心。马太福音里面,耶稣在旷野里向着很多跟随他的人讲道了,马太在那里一一地记录了耶稣所讲的话语,所以称之为马太福音。这个话语战胜死亡,这个话语战胜罪恶,这个话语战胜疾病。这个时候有一个麻风病患者,他听到了耶稣的声音。他不是平凡的人,他真是神的人,他就是神,他做工的话,我能从麻风病当中脱离出来,我能得到医治。然后麻风病患者走到医生面前,“主若肯必能叫我的洁净了。”耶稣说什么呢?“唉,你有味道,离我远点,我不想看麻风病,唉呀,我挺忙的,非得过来搅扰我。”耶稣并没有这样对待他。
圣经里面如果有这样的那种东西,那我们走到耶稣面前应该是很犹豫了。啊,我现在走到耶稣面前,耶稣应该很烦我呀,耶稣应该说他很忙啊。耶稣不会这样说,耶稣说什么呢?“我肯,你洁净了吧。”耶稣说他肯什么呢?他愿意他继续得麻风病,还是希望他从麻风病当中得到医治呢?耶稣希望我们继续得癌症呢?还是希望我们从癌症当中脱离出来呢?耶稣希望我们能够继续在罪生活呢?还是脱离出去呢?耶稣希望我们在绝望当中呢?还是从绝望当中脱离出来呢?耶稣是希望我们在绝望当中生活呢?还是希望我们拿着盼望?耶稣向着这个患者说:“我肯,你洁净了吧。”各位,特别神奇的是耶稣是神,他说的话就是神说的话。所以这麻风病的人得到医治。这多么惊人呢!他的这一句话进到麻风病患者心里,这一句话语碰撞了麻风病患者的心。这神的话语进到麻风病的心里,“我肯,你洁净了吧。”这话一进到麻风病患者心里,神的话语把麻风病身上的所有的麻风病都给医治了。神的话已经进到我们心里面,把我们所有的疾病都能医治,把我们心里所有的惧怕给撵走,把我们的悲伤赶走,把我们所有的痛苦赶走,会把我们引导到特别蒙福的蒙恩典的道路上。
我每天早晨起来都会读圣经。读圣经的时候,有别的想法总是想要占领我的心。那我在思考默想话语的瞬间,我的心被神的话语所充满。当我的心被神的话语所填满的时候,把我心里的所有的惧怕、忧虑都能一个一个的赶走了。耶稣基督里真正的平安、耶稣里真正的恩典、耶稣里的祝福都进到我心里来,开始占据位置。各位耶稣医治了麻风病,是用他口中的话语。耶稣口中的话,一进到麻风病患者心里面,他马上从麻风病当中脱离出来。在各位的心里也是,如果有什么问题也是因为除了话语以外的其他的想法占据我心里才会出问题,那话语进到我心里来就不会成为问题。能够把自己心里所有的想法撇掉,各位的心里面接受神的话语,这个话语就是神。这样神的平安,神的圣洁,神的恩典,神莫大的祝福会在各位的心里。
为什么把麻风病从疾病当中拯救了呢。我们也是一样,神的话语临到我们里面来。我们是被各种各样的想法填满我们的,我们的心得到疾病,但是在我们心里面记住神的话语,把所有的一切结束了,神居住在我们里面。我们一切的问题不会成为问题。悲伤也不会成为问题,能够被喜乐蒙恩充满。马太福音里边是成为话语的耶稣,靠近了我们。因为耶稣是话语匣子,神的话语填满他的心里,每当张口的时候,神的话语就从那里出来。话语出来以后,无论是什么人都会医治,造就神的世界,感谢大家,我们下一个时间再见。
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